日专家称日国家战略目标应是使自己再度崛起为海上强国

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日专家称日国家战略目标应是使自己再度崛起为海上强国
                        2006年04月13日

      日专家称日国家战略目标应是使自己再度崛起为海上强国

   　　海洋国家对大陆国家战略的第一原则是势力均衡政策，在实施此政策时，应
   该利用“远交近攻”策略。海洋国家要把对付大陆国家正面威胁的国家战略放在
   优先位置。日国家战略可以运用海洋国家战略理论，建立跨太平洋的日美关系，
   重视台海、马六甲，尽量离间中俄两国，利用朝鲜半岛和越南作为对中俄的缓冲
   。日本国家战略的目标就是要使日本作为西太平洋海上强国再次崛起。

   【本刊讯】日本《呼声》月刊杂志4月号刊登日本Dupuy战略研究所东亚代表松村劭的一篇文章，题为《海洋国家日本的军事战略》，副题为《参照战争史防卫政策的课题呼之欲出》，摘要如下：
   日本是个岛国，很多日本人说“日本是海洋国家”。但是日本作为海洋国家的历史经验非常短。日本开始认识到自己是海洋国家，只有明治维新以后的约140年的历史。从公元57年向中国的东汉朝贡开始，到公元894年停止派遣遣唐使，日本便与中国大陆基本上断绝了关系。从那以后一直到1874年因台湾问题与清王朝交涉，约1000年间日本与中国大陆的政权几乎没有交往。这1000年的时间日本培育了自己独特的日本文化。因此，日本文化与中国文化是完全不同的两种文化。

   海洋国家的特性

   海洋国家与大陆国家不同。大陆国家既可能建立中央集权制，也可能出现分裂，而海洋国家若不团结，那么作为海洋国家载体象征的船就将触礁。大陆国家为获取更多的资源而追求领土扩张，海洋国家因以交易为生，故而追求交易范围的扩大。大陆国家的战争目的是通过消灭敌方部队占领敌国领土，海洋国家的战争目的是通过掌握制海权来获得对“商业圈的控制”。通过交易来维持国家生存的海洋国家，对于作为交易对象的内陆国家的内陆问题并不关心。海洋国家关心的焦点是交易地和商业圈。只要交易能够稳定、公正、公平地进行，就没有必要诉诸武力，也没有必要拥有领地。但是交易的规则如果遭到损害，就会出现问题。
   海洋国家的战争国力是由下述要素构成的：位于海洋交通要冲的战略地势；作为优越基地的军港的战略性展开；具有海洋民族特性的国民；作为海洋国家的政策能力；具有高附加价值的出口产品的生产能力；国民的团结、纪律、士气；外交能力；海空军机动战斗力和海军陆战队的战斗力。在这里，人口的多少和国土的大小并不是构成国家力量的主要要素，这是与大陆国家的重大区别。

   对大陆国家的战略

   海洋国家向大陆寻求交易场所，在进行稳定交易的时候，海洋国家与大陆国家的关系会友好发展，竞争只在海洋国家之间进行。但是，当大陆出现强大国家，贸易受到限制（朝贡贸易化）的时候，对海洋国家来说就构成了致命的威胁。邻国强大对任何国家来说都是悲剧，因为在国际政治中，本国的主张经常会受到强大邻国的干涉。如果海洋国家的强大邻国是大陆国家，那么海洋国家的国家战略就将面临考验。如果海洋国家被其他海洋大国和强大的大陆国家夹在中间，那就无法与海洋大国进行争夺，而只能谋求共同使用海洋资源。因此，作为海洋国家，应该首先谋求与海洋大国发展友好关系，而把对付大陆国家正面威胁的国家战略放在优先位置。
   因此，海洋国家对于大陆国家战略的第一原则，就是“不让大陆出现单一的强大国家”（势力均衡政策）。如果出现两个以上的大陆国家的大团结，那么对海洋国家来说，其国家战略就将遭受重大打击。因此，海洋国家对大陆的政策，原则上应是一个势力均衡政策。在实施势力均衡政策的时候，应该利用“远交近攻”的策略。对于远交的友好国家，外交支援和经济合作是比较合适的政策手段，但是必须避免与之建立军事同盟。这是为了防止被卷入大陆内部的战争。
   与日本相邻的大陆国家如俄罗斯、中国、朝鲜等，其崩溃的一般模式是：王朝的堕落———产生流民———地方势力兴起———发生权力抗争———弱者一方引入邻国的军事力量———爆发内战———胜者进行革命。因此，日本对于大陆的势力均衡政策和远交近攻政策，利用这种模式是惯用手段。
   当海洋国家与大陆国家发生战争时，前者寻求在海上决战，后者寻求在陆上决战。当海洋国家为尽快结束战争而采取攻占大陆国家内陆的战略时，很少能取得成功。同样，大陆国家的渡海作战往往也是以失败告终。历史证明，海洋国家与更多的同类国家结成同盟，相互利用基地，以此扩大海洋机动范围，是最佳的外交选择。如今，海洋国家对大陆国家的军事战略仍适用近代海洋军事战略之父、葡萄牙人阿尔巴卡基的名言，那就是“在基地网络中，战斗舰队＋海军陆战队＋补给舰队的一体作战”。因此，海洋国家的国防线“既不是本国的领海线，也不是与大陆国家之间的海峡中间线，而是对方国家的港口背后”。

   日本的国家战略

   东亚的大陆国家与日本生存和繁荣的基础是不同的，因此不可能从内心里希望共荣。回顾历史，东亚大陆的诸政权一旦强大，就会要求日本顺从，或者出现排他性的倾向。而且一旦大陆国家强大到一定程度，就会图谋进入海洋。因此，日本对东亚大陆各国必须以毅然决然的姿态来寻求共存之路。如果忽视日本与东亚大陆各国在语言及宗教体系方面完全不同这一特点而空论东亚和平，那就如同建造空中楼阁。
   由此可见，明治时代的前辈们提出“跻身列强”的基本方针，是有道理的。因为人类根本不可能组建成一个真能带来世界和平的、完美的国际组织。也正因如此，日本将联合国第一主义作为国家战略是毫无意义的。联合国安理会是维护雅尔塔体制的具体机构，将安理会视为维持和平机构的时代已经过去了。美国总统已经否定了雅尔塔体制。在世界各地都出现国界变更的21世纪，联合国安理会已是形同虚设。因此，应该考虑国际权力的转移问题，考虑利用其他国际机构（例如七国集团）来讨论国际秩序的问题，这才是具有历史意义的行动。
   日本的国家战略可以运用海洋国家的战略理论，归纳起来有下述几点：
   一，由于美国作为海洋国家拥有压倒性军事优势，因此日本应谋求建立类似跨大西洋的美英关系那种跨太平洋的日美关系。
   二，从历史上看，西欧列强从太平洋进入中国大陆的最佳途径就是取道台湾。对日本来说，台湾和菲律宾是重要的贸易航路巴士海峡的两翼，两国必须是比中国大陆优先的友好国家。而且，遏制马六甲海峡的印度尼西亚和新加坡也必须是和台湾、菲律宾一样的优先友好国家。澳大利亚和新西兰是南太平洋的海洋国家，而且是自由主义政权国家，因此应是日本为加强与东南亚岛国的合作的强有力的同盟对象国。
   三，对日本来说，东亚大陆各国基本上是势力均衡政策的对象国。日本应巧妙地利用各种利害关系尽量离间中俄两国，只要可能就应多做工作促进中俄的战略对立和对抗。最终的目的就是防止在面对太平洋的东亚出现两大国铁板一块的局面。中俄结盟就是日本的噩梦。
   四，如同东欧是西欧与俄罗斯之间的缓冲地带一样，对日本来说朝鲜半岛和越南就是对中俄的缓冲半岛。日本必须联合美国防止中俄在这个缓冲地带拥有军港、航空基地和（核）导弹基地。
   五，从历史上看，拥有13亿人口的中国，在作为一个巨大市场的同时，还有成为巨大军事国家的倾向。如今这种倾向已是洞若观火。
   中国自古以来就有“南船北马”、“北麦南米”之说，以长江为界，政治势力分为南北，统治是北方强大，反乱则源自南方，这是中国的历史性结构问题。日本往往更关注最靠近自己的北方，而必须重视与中国南方的关系。
   中国的历史性结构决定了它必须把政权的基础放在北部。为了维持统一的中国，它需要在外部树立敌国，因此从清朝时就“扶清灭洋”。中国国民蔑视和轻视日本，并不是自卢沟桥事件开始的，而是自更早以前的国民党和共产党诞生以来持续存在的，这是事实。如果没有特别因素出现，这种状态至少要持续到21世纪末。
   北京政权的反日政策是对美边缘战略的一个组成部分。因此，即使日本对中国采取合作的态度和行动，也不会被理解。而且随着国力的积聚，中国必将图谋进入海洋。由于对日本的敌视性政策不会改变，因此进入海洋的目的首先是掌控东南亚，中国的这一企图今后将越来越明显。这也是对美国势力范围的间接蚕食。

   弘扬日本光荣的时代

   戴高乐总统在法国丧失了国力的时候，仍然标榜“法兰西的光荣”，追求与美国对等的国际地位。日本也应该学习戴高乐的精神。现在弘扬“日本光荣”的时代已经到来。
   美国通过南北美洲大陆形成了太平洋东岸的壁垒，日本如果能够建立连接台湾、菲律宾、婆罗洲、印度尼西亚、澳大利亚的西部壁垒，那么太平洋两壁垒国家就能够稳固地掌握太平洋及五海域的制海权。从根本上说，日本的国家战略就是“西太平洋战略”；日本国家战略的目标就是作为“西太平洋的海兽（即海上强国，译者注）”再次崛起。
   但是，要与隔着太平洋的美国建立对等的军事同盟关系，还需要下述三个条件：第一就是日本首相具有受到美国总统尊敬和信赖的“战略能力（包括外交战略和军事战略能力）”；第二，日本在国际社会和外交上得到东南亚各国的信任；第三，具有能够和美军一起作战的全能型的军事力量。
   军事战略的秘诀就是像第一代罗马皇帝说的那样，把威胁消灭在萌芽状态。没有必要建立巨大的军备。通过建立巨大的军备来示威，以此保卫国家，这对海洋国家来说是最为愚蠢的政策。依据这种战略，把军备维持在最小限度就足够了。
   （李东光译）

长歌－废墟

　　我们的战略可比他们复杂，第一要削弱美国的力量，但又不能让美国的势力衰减的过快——就和三国赤壁对曹操的政策一样，美国衰弱过快，中国周边地区必乱，以目前来说，这未必对中国有利。第二离间美日关系，从前来说这是不可能的，但是日本谋求重建大国地位则与美国冲突不可避免，我们煽风点火就可以了 。第三，尽可能的让日本发展现代科学技术——军事技术除外——听上去奇怪，但是作为日本国民信仰与团结最重要的因素是天皇的存在，要毁掉其团结，就要削弱天皇的威信。要作到这一点外部的力量很难做到——这也是当年盟军胜利之后保留天皇制度的重要原因——那么怎么办呢？天皇是作为日本的神道教的偶像而存在，要想做到这一点最好的办法就是毁坏神道教的影响——事实上，当佛教作为日本国教期间，天皇的威信是很低的——而显然要消灭一种信仰用强制力是没有效果而且是愚蠢的。那么作为宗教的世仇的科学就是我们的武器啦，当西方科学夹杂基督教的观念更深的影响日本国民时，神道教会有市场吗？而作为外来的基督教能在短时间内占据主导吗？显然都不会，那么——信仰的缺失就会出现——结果…………。伐心者上，伐城者中，伐人者下，此其谓也。^_^

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呵呵~~`一种理论~~？