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[【其它原创】] 读书札记——没想到会被孔子感动

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发表于 2006-1-28 09:23:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
  去书店闲逛,买了本鲍鹏山的新书《后生小子》,主要是因为里面写了墨子这个我最敬佩的先贤。
    
  晚上无事,便开始读书,第一篇是写老子的,没有什么特别的感觉,老子是一个弃世者,属于冷眼看世界的高人隐士。第二篇是写孔子的,不知道为什么,我被作者的话深深打动了,孔子是救世者,他知道自己无法改变这个黑暗的世界,可他依然选择了入世,是一个为理想而奋斗的勇士,所谓“知其不可为而为之”,我敬仰这样的人!
    
  孔子说:“人总不能和鸟兽一起生活在山林吧,我不和芸芸众生生活在一起,与他们共享欢乐,共担不幸,我又能和谁生活在一起呢?他们说天下无道,但‘天下无道’正是我们介入世界为公理而战的时刻,也是我们必须介入的原因,而不是我们逃避的借口。不正是因为天下无道,才需要我们去承担责任吗?假如天下有道,我孔丘难道还会介入其中试图改变什么吗?”
    
  在这一点上,我认为孔子的境界是高于老子和佛陀的,他勇于面对现实,有强烈的社会责任感,孔子庄严宣告:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”相比而言,面对人世的无常和苦难,佛陀选择了无生,追求的是寂灭涅盘,以熄灭一切欲望的方式来消除痛苦。老子选择了养生,追求的是回归自然,以柔弱无为求常住久安。
    
  孔子的确是大丈夫啊!难怪中国人受孔子的影响超过了其他的任何圣贤,墨子也很伟大,但他的影响力很难和孔子相比。第三篇是写墨子的,作者把墨子描写成了一个大剑侠式的人物,我感觉有些夸张,反而没有了什么感觉。
    

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发表于 2006-1-28 10:13:36 | 显示全部楼层
弘毅新年快乐。墨子,嘿嘿,墨者,黑也,中国黑社会的鼻祖    当然要任侠使气了。PCGame《轩辕剑》就是从墨翟衍生出来的,Gossudar最喜其外传《枫之舞》,《山海经》内的怪动物,尽皆复现。
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发表于 2006-1-31 12:10:53 | 显示全部楼层
只为同情而来, 可是.....

不能同情, 不能同情......

下面是土人的理解:

众人皆求喜悦.

有人悟道而喜....比如, 老子. 出世只为悟道. 据说出世之前,他也曾云游天下, 施药救人.
有人布道而喜....比如, 孔子. 据说他曾问道于李耳.
有人则洞悉造化之精, 度己度人....比如, 佛陀

各有个圣的境界, 喜悦的境界罢了.
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发表于 2006-2-1 18:26:53 | 显示全部楼层
春秋战国,杀伐无数,孔子之道当有其崇高之理

孔子只此一人,谁比谁高当不必论。个人道路不同,不应成为救世弃世的道德标准。
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发表于 2006-2-4 15:52:12 | 显示全部楼层
弘兄赞叹孔子是个“为理想而奋斗的勇士”,却似乎忘记了《论语》里面真实的夫子。

他也曾准备后路,所谓“子欲居九夷”,还说“道不行,乘桴浮于海”;
他也曾赞扬“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐”;
他也曾欣赏“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也”。

圣人云乎哉?
圣之时者也!
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发表于 2006-2-4 21:10:57 | 显示全部楼层
孔子晚年明显流露出世的一面:“吾与点也。”曾点所描述的“咏而归”的诗意图景不也蕴涵着凌虚高蹈之味吗?
说到佛陀,其实也是个伟大的教育家,释伽牟尼说法四十九年,能说他的社会责任感、道义感和恒毅之心小于孔子?还要补充一下:佛陀在世时告诫其弟子不要为其造像,现在的佛教造像估计是受了印度教的影响发展而来的。
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 楼主| 发表于 2006-2-5 09:57:34 | 显示全部楼层
各位说的都有道理,受教!
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发表于 2006-2-5 13:06:19 | 显示全部楼层
孔子之害,于今不绝.
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发表于 2006-2-5 13:14:53 | 显示全部楼层
小鱼兄详细点说啊,呵。
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hslyw 该用户已被删除
发表于 2006-2-9 16:05:12 | 显示全部楼层
确实是一个很值得学习的大贤
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发表于 2006-2-25 10:15:34 | 显示全部楼层
仁者见仁!智者见智!
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发表于 2006-3-24 13:49:40 | 显示全部楼层
个人觉得对待孔老夫子的态度,不应那么偏激!!!!
对于他个人的思想各位又是否在本质上有一个全面而深刻的理解呢?再说我们所了解的孔夫子是不是真的如我们学习其《论语》中讲述的一般?我们学习的《论语》也是一个经过改编的《论语》,如果想评价孔夫子,就应该对他的著作通读一遍,而不是断章取义。
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