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从《京华烟云》看传统中国男人和商人

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发表于 2006-1-16 13:09:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
从《京华烟云》看传统中国男人和商人


我结婚后,就一直劝我媳妇不要看电视剧,电视剧这种东西,垃圾太多,情节设计得曲里拐弯,欲言又止,每天买很多关子,让你在这一天里都揪心,过不好自己的生活。可是,我劝说的效果很差,电视剧这种东西,就是给这帮婆娘们设计的,你有什么办法!

这两天,我媳妇在看《京华烟云》。现在的家庭,都把电视像爷一样供在客厅的中间,你不受影响都不行,所以,我捎带着看了几眼。林语堂的小说我没看过,所以说不上话,不过就电视剧来说,林语堂怎么和琼瑶长得那么像,不过电视剧毕竟是大陆拍的,不像港台那么儿女情长,带了一点时代背景,就在这一点背景上,我看到三个中国男人,所谓的曾父,姚父和牛父(电视看得不多,记不住名字)。这三个人的个性还是比较鲜明的,他们代表了一个时代。

曾父是前清进士,代表中国历史上的士大夫传统,他说他一辈子什么事都赶上了,十年寒窗考上了进士,结果,清朝完蛋了,在北洋政府下,作了个电报局长,算是肥差(估计就像现今的电信局长,移动婊子之类的位置吧)。不过,曾父是典型的士大夫,士大夫在乎清名,算是很清廉,牛父咬他一口,他就在乎死了。

姚父爱好收藏甲骨,为此连宅院、生意都可以不要,除了这点收藏之外,还有点仙骨道风,喜好结交道士和尚,代表中国历史上的神仙传统。当儿女们都结婚了,各得其所,他没有最后的这一点人生基本牵挂之后,就飘然而去,云游去了。

牛父,代表了中国历史上的小人传统,他长袖善舞,是个不倒翁,他最实用,最功利,最现实,最坚忍不拔。在他的影响下,他的儿子,女儿都和他一样,敢于牺牲,敢于瓦全,斗争到底,牛母对牛子说,你要作狼,不要做羊,这不是时下的狼图腾吗?最后,导演让他们不得好死,其实错了,这种人才得好死呢!

相比之下,这电视剧里面的女人们都值得称道,敢爱、敢恨、敢死、敢不要脸。无论舞台上下,现实戏境,中国的女人们最令人中国男人们汗颜,电视剧中的曾母都很坚忍,曾父在乎他的清名,表面上是那一大家子的支柱,可实际上曾母才是支柱。这背后的原因就是中国的士大夫传统,中国的士大夫们把毕生的经历浪费在儒释道的虚学上,浪费在“清名、忠孝、道义”等抽象的名词上,他们觉得清名很重要(曾父),做神仙很重要(姚父),对实际的民生问题,社会问题他们基本无能为力,任凭牛父这样的人胡作非为,导致的结果是“好人在家叹气,恶人在台上唱戏”,这就是中国的士大夫们,在他们那个时代,日本猪厉猪 秣猪,他们可曾关注了?电气时代、汽车时代、飞机时代也已开始,他们可曾关注了?当第一次世界大战开战的那年,美国的福特开始实行八小时工作,开始流水线制造,提高工人工资,曾父、姚父和牛父可是同时代人呀。比较起来,真令我们汗颜呐,这由来已久,和孟子同时代的欧几里的就有那么完备的几何理论,可是孟子只会骂人家禽兽。

当然姚父、曾父、牛父他们也做生意,可是他们办的不是实业,而是卖盐、卖酒、卖布、卖通信、卖药等生活用品,和曾雪岩,中国电信一样,中国的商人们也很差,他们历来官商勾结,只会囤积人民所需生活用品,然后发家致富,不信你去查查福布斯中国富豪排行榜,有几个靠技术创新聚敛财富的。他们没有技术上的创新,没有管理上的创新,因而无法创造新的财富。而社会的发展依赖于不断的创造新财富和贸易的自由化。

传统的士大夫之路是一条死路,传统的中国商人之路也是一条死路,他们的后果是遗祸子孙。我对我媳妇说,姚木兰、孔立夫这代人很遭罪,他们被国民党枪毙、被日本猪蹂躏、好不容易建国了,还逃不过文革小将,他们能寿终而死就是大大的有福了。谁之过?谁之过?
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