如果8.19事件重演

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如果8.19事件重演，北京你不能选择沉默！


  1991年12月25日圣诞夜，一面在克里姆林宫上空飘扬了七十多年的红色旗帜颓然落下
，一个红色巨人倒在了自己点燃的“革命”烈火之中。人们期待着重生的烈火能够重新
锻造出一个更加美好的国家！然而十余年过去了，从更生的烈火中却并没有飞出浴火重
生的金色凤凰，相反我们只能看到一只失去光华的双头鹰迷惘地徘徊在没有向导的山路
上。
  2004年9月，俄罗斯科学院远东所研究员弗·鲍罗季奇具体描述了俄罗斯悲剧性变化：
“与1990年相比，20世纪的国内生产总值下降了52%（1941-1945年仅下降22%），工业生
产减少64.5%，农业生产减少60.4%，卢布急剧贬值消费价格上涨1.7百万倍。”从1992年
起俄罗斯人口增长一直呈下降趋势：死亡人口高于出生人数0.5-0.7倍。人均寿命从70岁
降到64岁，男人降到58岁以下......
  2005年5月，在纪念世界反法西斯战争胜利60周年的观礼台上，目光忧郁的普京总统检
阅着昂首挺胸正步通过的“苏联红军”，巨大的历史落差让他又一次感慨道：“苏联解
体是20世纪最大的政治悲剧！”面对着这一无法挽回的历史悲剧，昔日的“反共斗士”
可能比任何人都痛苦。十年前他们为之奋斗终身的个人理想实现了，十年后祖国母亲却
指着满身的伤痕说道：“小可爱们，这就是妈妈的圣诞礼物！”也许独立的思想者注定
是痛苦的，当圣诞节夜突变成万圣节之夜的时候，我们听到了昔日“反共斗士”沉痛地
忏悔：
  “我写了30本分析什么是共产主义的书，30本反对共产主义的书。要是我早知道所有
这一切会有如此的结果，我永远不会去写这些书。” 著名“反共”学者季诺维耶夫这样
说。
  “历史的判断，主要的标准只有一个：他接管国家时的状态和他离开时的状态。我一
向反对斯大林的思想和所作所为，但他1924年接管国家时，国家处于可怕的状态之中，
而在他离开时，国家成了超级大国，国际威望大增。”曾激烈抨击斯大林的“持不同政
见者”梅德维捷夫如是说。  从美国回到俄罗斯的索尔仁尼琴，在实际接触到苏联解体
后俄罗斯的现实之后指出：现在俄罗斯走的是一条“最曲折、最痛苦、最荒谬的道路。
”
  而另一些“反共”自由派人士更是以生命的终结来表达他们心中无尽的忏悔。自由派
女诗人德鲁宁娜在极度失望中服安眠药自杀，自由派作家康德拉季耶夫在叶利钦发布解
散议会的第1 400号总统令的那天深夜里在书房中开枪自杀。
  昔日的所谓的“反共斗士”“思想精英”们在鲜血淋漓的俄罗斯母亲面前终于幡然醒
悟：与睿智的历史老人相比他们不过是一群幼稚的孩童！他们的国家和民族之所以痛苦
地抽搐正是根源于他们的幼稚病！
  “以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替。”今天在我们面对自己的家园时候，
到底是选择炸药包还是选择油漆桶，这不能不说是一个看似简单实则复杂的问题。尤其
在当下，在我们私下里维护现存的制度比攻击现存的制度更需要勇气的时候；在人们更
愿意扮演一个独立思想者，而自豪地俯视着像我这样的\"顽固派\"的时候；在不少人期待
着西方免费炸药包的硝烟散尽后，就会有一个更美好的家园从天而降的时候，这个问题
则可能更加难以选择。然而我无法忘却季诺维耶夫的那句话：\"二十一世纪是西方为搞垮
中国而进行斗争的世纪。\" 所以我更愿意向我的老乡去求取问题的答案，他说：“治大
国如烹小鲜 。”
  “往者不可谏,来者犹可追 。”今天，也许我们的家园并不多么美好，但是如果有一
天洋老爷大封的斗士们精英们想用中东版、东欧版的空头支票去换取天安门前那面红旗
的时候，我将不会像莫斯科那样选择沉默，因为我宁可在斗士们精英们的唾骂声中死去
，也不愿在一片凄凉的忏悔声中苟活！