面向未来的爱情

花无缺

面向未来的爱情

　1.一个人会有很多秘密,而爱更是他心中隐藏着的不可言说之神秘的大秘密,好比秘密一般,待说出来,就已不再是秘密,所以聪明的男孩子总会把自己心中的爱很好的隐藏起来.
　　
　　2.一待爱情真正的来临时，你得把它当个秘密好好看护着，就好比你小时候得了个核桃，一定会藏躲起来一个人独自偷偷的品尝着它的滋味，爱的一切甜蜜和秘密都在此。这好比海德格尔的此在(dasein)看护的存在(sein)这个不可知的神秘物体一样.
　　
　　3.爱情与死亡都是属于这个不可知的神秘域,属于无限的区域，永恒的梦幻王国。所以真正的爱总是跟死相联系起来的，关系也是最紧密相连。完全可以这么说只有从死亡这个唯一的真实的才能最有效彻底的来判断爱，当然这里的死亡并非绝灭，而是想象为一个彻底的无与伦比的强度！当你每刻都感到死亡的瞬间的濒临，你一定会强烈的要求逼迫自己每一瞬间都要全力的最大激烈程度的去爱你所爱的人!就在一瞬间的存在时间里，你也获得了爱本身。
　　
　　4.爱,性,死,畏感,这四者都是人的内在的隐秘地带，也都可算属于一个神秘,不可知的区域。本质上是作为一种最真实的存在于人之深处，内在四者仿佛总有跟细线把它们给牢牢的栓在了一起似的。
　　
　　5.在爱情面前，一切的语言文字都是苍白无力的!也许爱情根本就不是语言所能表达出来的,爱情的最好实现方式该是诗或音乐
　　
　　6.爱情是属于一个神秘,不可知的领域,也正因为如此，爱情的本质是绝望!爱情绝非亚里士多德的三段论，或康德的十二范畴,黑格尔辩证法所能为之.对此,爱情好比康德的自在之物(Dinge an sich),一切的理性中的逻辑,辨证在面对它的时候，都显得那么的无能!但恰恰也正是因为如此，我们人才更激烈的想得到它.占有它.
　　
　　
　　7.爱从内在本质上说，是一种心灵的向上维度，一种实现自己心灵的方式，实现人生攀上人生的颠峰方式.更是心灵实在诗化的方式。如古希腊柏拉图的《会饮篇》中谈到的爱欲（Eros）给人无穷的力量。甚至可以说历史的全部文化都是爱欲（Eros）所升华转化而成的。
　　
　　8.爱情的来临从来都是偶然的.瞬间性的，也是诗意的，好比存在（sein）向追问者偶然做瞬间的诗意敞开一般美妙！又仿佛一切冥冥之中本来就已有安排，就好比托马斯遇见特丽莎，一连串六个连续的偶然，诗意得好比托马斯只是在床塌边顺手接住从河流飘来涂满油脂的篮子的孩子----作为灵魂象征的特丽莎一般
　　
　　
　　9.爱情好似康德的“自在之物”海德格尔的“存在”，企图去培养一种神秘不可知，完全偶然性的爱情就好比我们人企图用理性来抓住这个不可知的神秘“自在之物”或用辨证，逻辑来套这个完全偶然的“存在”一般完全徒劳无功
　　
　　10.爱情也只有在想象之中才能无限永恒，才能永恒的环绕着灿烂夺目的诗之光轮。在梦幻的王国，诗意的花园中爱情才能永世不灭。