我对白左的矛盾心情：西部片、死刑、未成年人渣保护法
本帖最后由 gongqi 于 2024-12-8 18:54 编辑正在刷一部西部片：The Magnificent Seven Ride。
故事开始，男主的妻子为一个刚满18岁的人渣说清，说他只是个孩子。男主禁不住妻子白天晚上的说情，最终释放了人渣。结果人渣不仅带人枪击了男主，而且把替他说情的男主的妻子先奸后杀。
看不下去了，太气愤了。男主的妻子，就是典型的白左。白左的很多观点和行为的确令人气愤。
但是同时，我其实也是理解和部分支持白左的。白左代表着人类的进步。人类进步的方向，其实就是白左的方向。
比如废除死刑。人类文明的进步，就是逐渐减少以死刑来对抗罪恶。在文明发展的道路上，先是减少了死刑的对象，从古代的杀掉整个部落、夷三族灭九族，到只杀罪犯本人；然后是改良的死刑的方法，从中国古代的凌迟处死和西方的断头台，到现在的电椅和注射。废除死刑显然就是沿着这个方向的再进一步。
我对死刑的态度，用中国官场的话说，叫原则上支持，实际上反对。原则上我理解废除死刑是进步，理性上必须支持；实际上我觉得对于罪大恶极者，不死刑感情上无法接受。这种矛盾的态度和心情，不仅限于废除死刑，也适用于很多白左的观点和行为。
但是对那部很多人认为是恶法的《未成年人渣保护法》，我从理性上感性上都深恶痛绝。我不知道白左对未成年人犯罪的态度。我也从发展心理学理解青少年对自己行为控制能力差和社会和家庭教育对未成年人渣起了更大作用的道理。但我还是认为应该最严厉地惩罚未成年人渣。
其中有一个理由，就是效率。未成年人渣能不能教育？肯定不是不能。但是教育的难度太大，成本太高。比如教育未成年人渣需要很高级的心理学技术和教育学技术，但是掌握这些技术的一线人员在中国基本接近于0。这是难度大。要提高人员素质，则难度大成本高，也几乎不可能实现。在这种情况下，放弃教育而代之以严厉惩罚，就是不得已却唯一的选项。
产生白左的西方，也许文明更发达，所以道理更充分一些。但即使如此，随着社会条件的变化，他们的道理也往往消失。比如北欧国家在接收难民之前，犯罪率极低，白左的道理是接近说得通的；但是在白左接受难民后，犯罪率大幅上升，白左的道理就说不通了。我在瑞典工作的时候，就经常听见因此而痛心疾首反对难民甚至移民的痛说家史。
中国社会目前的发展，主要还是经济发展，文明发展还远远落在经济的后面，这个时间差时间滞后是正常的。未来中国社会的文明进步早晚有一天也会跟上经济，那时候白左的观点在中国也会成为主流。
总的来说，白左的方向肯定是未来的大势；但白左可能超前于时代了，这个社会也许还需要更多右翼的鞭打，才能走向白左的社会。
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