关于“印度教牧师展示飞行”
本帖最后由 货原假 于 2024-11-5 00:11 编辑这个悲惨的新闻无疑会令人第一时间想起那个最神圣的对照物——上帝之子耶稣。
耶稣当年毅然拒绝了撒旦的诱惑,没有将任何一只脚迈向稀薄的空气,避免了不可避免的粉身碎骨。这是撒旦对耶稣的三个试探之一:
“魔鬼将他带到耶路撒冷,让他立于圣殿之巅,说:你若是上帝的儿子,就跳下去吧,经文不是有言:『他会派遣天使看护你,把你托在手上,以免你的脚碰上石头。』耶稣则回以对等的理由:但经文同样也说了『不可试探主,你的上帝。』”(《新约·马太福音》)
熟谙经文的耶稣巧妙地回绝了这个致命的邀请,用充沛的理由将撒旦的追击封杀在萌芽状态。不能不说,耶稣是极有智慧之人,智慧之人必然是怕死的,因为他更理解死亡。耶稣已经立了很好的榜样,他以圣人的身份告诉大家,不要盲目试探你的神灵。或者说,如果非要试探你的神灵,也该避开物理定律。
然而这位印度教牧师无视耶稣的教诲,表现出了惊人的愚蠢以及对自己的神灵的更强大的信心,从30米高的神庙之巅——这个高度毫不逊色于耶稣当年站立的高度,因为两千年前的建筑水平肯定不及现在——向清风敞开了胸怀。
鸟儿一般轻盈的飞翔没有出现,只出现了一道自由落体的直线,伴之以脑浆迸裂的声音。勇敢的牧师用生命完成了这出让人好奇的神迹表演,从而证明了神迹根本不可靠。
神灵显然是被他的举动激怒了。没人喜欢被试探,印度教的神也一样。如果祈祷有用,那应该是在他被绑架、被山洪包围、被烈焰焚身之类非意愿的场景中,他平时积累的信仰也许在这时会招来奇迹。但若有意地和神灵嬉闹,那看来他完全不懂古希腊命运之神的严厉意义。
世人应该感谢他,因为他的表演类似于排雷,谁都想知道这个雷是不是哑弹,但谁都不敢踩上一脚。终于,一个难得的傻瓜出任了这个关键的角色,一劳永逸地贡献了答案。从此以后,我们对神迹的好奇心得以收敛。
陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟·宗教大法官》这一世界文学史上无比著名的篇章中,详加诠释了耶稣当年反抗魔鬼试探的心理轨迹:“你当时明白,只要跨出一步,那就等于立刻向上帝发起挑战,你就丧失了对他的全部信仰,你会在你前来拯救的大地上摔得粉身碎骨,而试探你的那个精灵就会乐不可支。但是,难道人们顶得住这样的诱惑?人的本性岂会拒绝奇迹?……你希望人们以你为榜样,无需奇迹也能与上帝同在,但你不知道,人一旦否定了奇迹,也就否定了上帝。因为人寻找的与其说是上帝,毋宁说是奇迹。”
楼主的言论简化一下就是:祈祷其实没用。
大概是这个意思吧? 如果死后是极乐世界呢?那么这人反而成了很有智慧的人了。所以说其实生死的问题理性说不清楚,都是信仰。
而这个人的行为,从理性的角度和从信仰的角度,也可以有不同的理解和认识。
在电影《基督最后的诱惑》里,基督一直知道自己要死,他也怕死,最终他还是战胜了对死亡的恐惧。 agent124 发表于 2024-11-5 11:53
如果死后是极乐世界呢?那么这人反而成了很有智慧的人了。所以说其实生死的问题理性说不清楚,都是信仰。
...
关键是他要展示的不是死后的幸福,而是生前的翱翔,这一点是彻底失败了,也可以基本肯定他信仰的神灵并没有像他说的那样眷顾他。
这种应该是隐喻的更多吧,不一定是表面看到的那个样子
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