聊聊自由
本帖最后由 wellspringli 于 2024-6-30 08:33 编辑已经很多年不谈这个话题了。
昨天晚上和老二一起读一本法国哲学的小册子，很明显小家伙兴趣不是不是太大。假期里能感觉到的是无聊，没意思，还无法体验到自由的快乐。他还未发育出来一个自主的部分。逃避自由就毫不稀奇了。
啥是自由，对于中国人来说，先反应的是不自由，不能太自由。在中国文化的语境里，有很多规则和框架。自由某种意义上是放纵，对他人权利的伤害和威胁。所以严复当年那本书翻译成群己界限论就很好理解了。
在我的人生经验里，感受最深的是以赛亚伯林谈到的消极自由和积极自由。其次就是罗斯福的四种自由。
对于一个存在主义者而言，自由意味着个体是有限的存在。我们无法挑选我们的出生，种族，父母以及阶层等等。这些被预先限定了。在这个基础上我们才有属于自己的自由。而且这个自由是需要先实现内在的自主自由才可以的得以实现。可以自我支配，凭借自主的意志而行动。
从雅典城市市民的自由相对应于奴隶的被奴役，到现代社会多种自由主义，这里面有很多哲学，政治和法律社会思想的演变，我也没啥能力去阐释。
从我个人的角度来说。即使在一个集权社会里，我们也是可以获得有限的自由。除了精神层面的自由意志，还有行动和关系层面的自由（从心理咨询的角度来说，我的工作就是突破那些来自过去的堡垒，耐受现实的残酷和限制的情况下，让来访者获得更多的自主和自由，去追寻并实现自己的人生）。
特别是互联网时代，无论是生存资源，还是思想资源上，个体都有了更大几率获得更多的自由。即使封锁技术也同样升级，枷锁更多了。更多的群体更多元的思想更无限的空间势必让自由更容易得以实现。
另外谈到自由不得不谈到闲暇。对于雅典时代的人，闲暇对于自由是非常重要的。在属于自己的自主的时间去思考和探索这才是自由。对于现代人而言，似乎时间贫困成为了普遍现象。为了财富自由不得不抵押了更多的私人时间和闲暇，然后报复性的休闲，结果却是不自由的自我消耗。
对于多数人而言，勤劳得像工蜂一样以至于丝毫感受不到闲暇的快乐。旅游也是特种兵式的打卡，为了朋友圈的显摆而费尽心思。
逃避自由和对抗自由成为了常态。
你到底想要啥样的自由？我问小朋友，他说我才不关心，我现在就很自由。
附上维基百科自由几种界定
自由有多种含义，从不同的角度会有不同的看法，是一个复杂的概念，需要不断地思考和探索：
[*]法律上意指由宪法或基本法所保障的一种权利或自由权，包括政府在内任何人都不可以起诉或以莫须有的罪名而拘捕扣留任何人。（人身自由）
[*]言论上尽可能地以法律保障与根据其影响力赋以相对应之诚实义务，让最大多数人拥有发表与说出属于他们观点的言论之自由。（言论自由之范围与限制）
[*]社会上在不妨碍他人同等自由的前提下，个人运用自身和自身所具有的能力从事一切活动的权利（正义论），因为人是包含在群体社会，其自由程度的论证必需研究两者的关系。
[*]自律（英语：autonomous）意义下的自由。分析人类意识的康德在此意义上使用自由一词。
[*]生活上不干涉别人的私人行为，只要不危害旁人就不应当禁制，如个人的私有财产、隐私、性取向、信仰、政治主张、嗜好，以及对他人有利的公共及国有财产、价值观。但对于怎样界定有严重的分歧，这也是道德放纵和自律的定义标准问题，不过一般法律是应不加干涉。
[*]是人在自己所拥有的领域自主追求自己设定目标的权利。但竞争须符合公平与比例原则。
[*]将被外国所侵略的殖民地或领土，恢复独立或归还原有国家、民族的主权。
[*]社会主义中视为把个人或集体从某些政府、非政府的权力中解放， 如奴隶主、父母、伴侣、军阀、地主、资本家、官僚资本家等。
[*]不具有性别意识、思想，认为性别是对自己的人身自由的一种限制。
[*]部分反对政府和法律者，主张无限私权、为所欲为，认为文化和制度是对人的限制，甚至可以在能力范围内任意互相斗争。
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