多地倡议家长和孩子说方言：课后校外多用方言交流
如何播撒方言的种子？部分地区正号召家长多和孩子说方言。“方言作为地方历史文化的一部分，具有丰富的文化底蕴，承载着地区的发展历史，积淀着丰富多彩、不可再生的文化信息，是十分宝贵的资源。但随着经济社会的快速发展、城镇化进程的加快和人员流动的增加，南城方言使用人口减少，传承正在面临威胁。”
近日，江西省抚州市南城县文广新旅局在答复委员提案时表示，我们将立足县域实际，持续加强对方言保护工作的研究和探索。如利用课后延时服务，设立一些方言兴趣小组，并积极组织开展一些方言进校园的课外活动。通过各类活动，培养学生对方言的兴趣，调动学生学习方言的积极性。同时，向全社会发出倡议，提倡家长在日常家庭生活中使用南城方言与孩子交流。
福建省厦门市也面临着本土方言传承困难的问题。
厦门市文化和旅游局近期在公开答复中介绍，一直以来，厦门市在大力推广国家通用语言文字的同时，也在积极落实国家“保护方言文化”的政策。厦门市文化部门率先开展厦门方言的非遗保护，在快速城市化进程中努力挖掘、保留、保护厦门本土方言文化。但受限于工业化、现代化、国际化、城市化的高速发展，本土世代居住居民（老厦门人）比例不断降低，厦门本土方言（也称：闽南话、闽南语厦门腔、厦门话、厦语）的使用场景变少。
而“闽南话”内部差异大、各片声腔多样，无法、也不宜“标准化”；同时还存在“文白异读”，极大的增加了学习者的难度，被认为是最难学习的汉语方言之一。在经济社会现实生活中，处于人口和文化“多方杂处”现代化大城市中的厦门市民，多自发、自觉或不自觉地选择用汉语普通话进行日常交流。种种原因导致目前闽南方言尤其是本土厦门话的传承确实困难。
厦门青少年学习本土方言（厦门话）多依赖千百年来传统的家庭内部母语习得。厦门市文化和旅游局表示，接下来，将积极克服困难和问题，联合教育（语言文字）等部门参考代表建议方案的建议，进一步优化相关工作，做好闽南方言为载体的非遗代表性项目和闽南文化的传承展示工作，开展好闽南方言文化保护和闽南文化进校园活动，促进闽南话等方言文化的保护传承。
今年5月，厦门市教育局也对闽南话保护传承问题作出答复。
当地教育局针对幼儿园、小学、中学不同学龄段学生特点，指导学校开展丰富多彩的闽南话相关教学及活动。幼儿园阶段：在确保根据幼儿教育大纲、规定课表上课的基础上，穿插播放闽南话广播、童谣和动画片等，鼓励幼儿多说闽南话、唱闽南童谣；布置闽南话课后作业与每日打卡等，鼓励学生家长（尤其是爷爷奶奶）与孩子多说闽南话；各学校通过兴趣活动，创设机会让孩子学习闽南话。
小学阶段：小学阶段利用延时课堂开展闽南话教学，开展闽南语朗诵、话剧、闽南童谣等文艺活动，统筹安排闽南话选修课与社团活动，穿插播放闽南话广播。以“假日小队”的方式开展实践体验活动，加大宣传力度，做好家校配合，鼓励学生家长与孩子多说闽南话，采取一系列提升闽南话水平的有效措施。
中学阶段：中学生以自愿和鼓励为原则，根据各校学情开展闽南话相关教学和活动。提倡学校每周安排一定比例的推广闽南语活动，丰富学生的课余生活。
澎湃新闻注意到，全国多地正如厦门这样鼓励学生家长和孩子多说方言、鼓励孩子多用方言交流。
例如，浙江金华市教育局6月6日表示，将进一步加大宣传力度，提高家长师生对传承和弘扬方言文化重要性的认识。鼓励和引导学校通过读书节、艺术节等活动，增进学生学习方言的意识。通过多种途径鼓励家长树立正确的教育观念，了解方言的重要性，鼓励孩子多用方言交流、多用方言表达，进一步彰显金华方言的语言魅力，增强金华方言文化的影响力。
福建省莆田市荔城区的做法是，积极邀请莆仙方言专家、非物质文化遗产传人进校园，开展讲座，指导中小学生开展方言传承活动。同时，加强家校合作，通过学校家委会或在学生家长会上，宣传方言传承的重要性，引导莆仙本地家长多用莆仙方言与孩子沟通交流，让孩子每天学会一句方言，为孩子创设一个学习莆仙方言的良好氛围，推动莆仙方言的传承与发展。
“绍兴方言成为了这座城市的显著标识之一，方言一旦流失会影响很多非遗项目的保护。”浙江省绍兴市越城区教育体育局也表示，鼓励学校在校园艺术节、文化节、读书节等节日活动中，表演更多的具有传承方言文化特色的节目，区教体局适时在艺术节中安排曲艺专场，进一步夯实方言文化传承的基础。加强家校协同，通过家长会、告家长书、学校网站、微信公众号、抖音等途径，宣传方言传承的重要性，引导绍兴本地家长多用绍兴方言与孩子沟通交流，让孩子每天学一句方言，为孩子创设一个学习绍兴方言文化的良好氛围，推动绍兴方言文化的传承与发展。
推广普通话和保护方言有矛盾吗？
“一直以来，我们都实行推广普通话与保护方言并重的政策，肃清认识误区，让群众明白推广普通话不是为了消灭方言，而是为了更好促进区域之间的交流。”今年6月，杭州市临平区教育局介绍，一方面，我们按照《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定：“学校以普通话和规范汉字为基本的教育教学用语用字。”坚持学校普通话的法定地位，使普通话基本成为各级各类学校的教学语言。另一方面，我们重视临平方言的传承和保护。要求学校上课用普通话发言，而课后校外多用临平方言交流，倡导居民在日常生活中和方便使用临平方言的领域，多用临平方言进行沟通交流。
临平区教育局表示，我们深知方言不仅是人们日常交流的工具，更是地方文化的重要载体。它记录了当地的历史、传统和生活方式，是连接过去与未来的重要纽带。
福建省大有前景，毕竟台湾没回归。事实上福建省是国内最早提出保护方言的省份，在1988年，那时候中国基本上还是农业社会，普通话不是很通行。
文章说没矛盾，其实是有矛盾的。语言对于大多数人来说只是工具，你如果觉得方言没用，自然就不会去用了，就像你如果在国外住几代，没准汉语都懒得用。
人类传承语言的欲望是普遍的，天生的，而纵观历史，最成功的都是把语言和宗教仪式绑定起来，但不能高高在上，要亲民。比如说，阿拉伯人还奉行着《古兰经》的阿拉伯语，英语钦定版圣经还是1611年的。
至于国内，中医或可堪一用。因为1959年全面推行公制的时候，中医行业未奉行，甚至坚持一斤十六两，直到1979年。 普通话和方言当然是矛盾的。这个都不承认，只能说为了当官就不要face了。
事实上，在计划经济思维下，这个矛盾尤其突出。一方面你计划普通话，另一方面你计划方言，我知道你有钱，但是小孩子没时间啊。上课普通话，下课方言，这不是加负吗？搞教育的一定不懂算数？ gongqi 发表于 2024-6-28 16:16
普通话和方言当然是矛盾的。这个都不承认，只能说为了当官就不要face了。
事实上，在计划经济思维下，这个 ...
但真正的计划经济时代，因为城乡二元制，人口流动少，同时政治挂帅，普通话不是最核心的政治任务，所以毛时代大陆方言保存远远好于台湾。普通话真正流行开还是差不多要到南巡以后。
一直有人说江泽民爱好文艺，也爱好方言，但他也救不了，方言式微就是在他任上。
横槊赋诗 发表于 2024-6-28 16:23
但真正的计划经济时代，因为城乡二元制，人口流动少，同时政治挂帅，普通话不是最核心的政治任务，所以毛 ...
毛时代的计划还是普通话。你要说不核心看和谁比了。在语言这个领域是相当核心的。
毛时代的方言的确比现在保存更好，但这不是因为计划，而是因为市场。毛时代虽然是计划经济，但市场是不可能消失的，你割资本主义尾巴也割不干净。方言之所以有市场，人口流失少是一个原因，毛时代虚假的平等也是一个原因。经济落后地区有些人会认为其和北上广是平等的，这种错误认识也是方言保留的一个原因。
邓氏南巡的确对普通话取代方言起了积极的作用，这作用本身是语言市场的。其实那时候比普通话更流行的是港台腔，这也说明这是市场而不是计划的结果。
gongqi 发表于 2024-6-28 21:58
毛时代的计划还是普通话。你要说不核心看和谁比了。在语言这个领域是相当核心的。
毛时代的方言的确比现 ...
后来的普通话，相较于毛时代，其实已经混入了不少粤语词，没那么纯了——但也没人在乎。
gongqi 发表于 2024-6-28 21:58
毛时代的计划还是普通话。你要说不核心看和谁比了。在语言这个领域是相当核心的。
毛时代的方言的确比现 ...
记得1952年袁水拍批一部小说叫《战斗到明天》，开列的一条罪状是里面领导干部都是各地土话，知识分子一口标准北京话。
横槊赋诗 发表于 2024-6-28 22:02
记得1952年袁水拍批一部小说叫《战斗到明天》，开列的一条罪状是里面领导干部都是各地土话，知识分子一口 ...
核对了一下，袁水拍的原话是这个
作者不止一次提到工农出身的领导干部的方言的可笑：“一口江西话”，“满口湖南腔”，“很难懂”。写到知识分子时，则非但没有这些形容词，反而要表扬他们如何受过高等教育，如何“一口北京话”说得“清亮”好听等等。
横槊赋诗 发表于 2024-6-28 22:00
后来的普通话，相较于毛时代，其实已经混入了不少粤语词，没那么纯了——但也没人在乎。
...
语言本来就是变化的。这很正常。
不过，按说语委的那帮棍子应该注意到这一点，我们应该能看到他们抡棍子喊打喊杀。
gongqi 发表于 2024-6-28 22:07
语言本来就是变化的。这很正常。
不过，按说语委的那帮棍子应该注意到这一点，我们应该能看到他们抡棍子 ...
在这之前估计红卫兵们也造过不少词的。国家明令废止的，除了几个涉政的、涉嫌民族歧视的，好像也只有“法权”一词，改为权利。
横槊赋诗 发表于 2024-6-28 22:05
核对了一下，袁水拍的原话是这个
不知道这故事。记得学当代文学史时好像没这个故事。
袁水拍的印象就是根棍子。所以这种事像是这种人干的。
横槊赋诗 发表于 2024-6-28 22:02
记得1952年袁水拍批一部小说叫《战斗到明天》，开列的一条罪状是里面领导干部都是各地土话，知识分子一口 ...
感谢介绍。根据“被批判的作品一般是好作品”的一般规律，下载下来看看
横槊赋诗 发表于 2024-6-28 22:09
在这之前估计红卫兵们也造过不少词的。国家明令废止的，除了几个涉政的、涉嫌民族歧视的，好像也只有“法 ...
是资产阶级法权吧？这东西是马克思提出的，不知道马克思的原文是哪个词。
这东西之所以被废止，应该和张春桥有关。张春桥写文章说要废资产阶级法权，被毛看到并利用。但其实张和毛说的法权和马克思说的并不是一回事。马克思是政治经济学的概念，张毛是政治斗争的概念。不过毛对马克思主义一向一知半解，这也正常。
agent124 发表于 2024-6-28 22:18
感谢介绍。根据“被批判的作品一般是好作品”的一般规律，下载下来看看
...
作者是福建人，收到批判后修改了作品，好像也没进一步处理了。
我很好奇袁水拍摘出的关于方言低位的描述是不是真的，作者本身就是出自相对偏远的福建省，即使真的认为北京话代表了上流社会，也并不是很奇怪。
gongqi 发表于 2024-6-28 22:20
是资产阶级法权吧？这东西是马克思提出的，不知道马克思的原文是哪个词。
这东西之所以被废止，应该和张 ...
西方好多语言里面那个词既有法又有权的意思，逼得译者造了个词。后来看到英文版是rights，就统一为权利了。
横槊赋诗 发表于 2024-6-28 22:20
作者是福建人，收到批判后修改了作品，好像也没进一步处理了。
作者小传 白刃同志原名王寄生，笔名王爽、蓝默。1918年生于福建晋江县永宁镇。1932年去菲律宾谋生，当过学徒店员。在马尼拉半工半读。1936年参加革命，1937年春回国，1938年去延安抗大学习，参加八路军。1939年参加中国共产党。历任八路军一一五师参谋、干事、连指导员、《战士报》报社主编，安东（今丹东）广播电台台长，西满军区、东北后勤宣传科长、教育科长并兼《反攻报》、《后勤报》主编，新华社前线分社记者，第四野战军编辑科长等职。参加过辽沈、平津两大战役。1952年起专事文学创作，1985年离休。
白刃同志自1936年开始在菲律宾华文报刊上发表作品起，六十年来，出版小说、剧本、诗歌、散文30余部。
白刃同志曾获中国人民解放军二级红星功勋荣誉章、享受国务院政府特别津贴。
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《白刃文集》总目录
agent124 发表于 2024-6-28 22:18
感谢介绍。根据“被批判的作品一般是好作品”的一般规律，下载下来看看
...
这规律好像还真是颠扑不破。不过，若如此，也说明批判者还是有点眼光的，总能找到好作品批也是不容易。
我相信也有漏过批判的好作品，一时想不起。
横槊赋诗 发表于 2024-6-28 22:22
作者小传 白刃同志原名王寄生，笔名王爽、蓝默。1918年生于福建晋江县永宁镇。1932年去菲律宾谋生，当 ...
查了下，原来电影《兵临城下》（李默然主演）的剧本也是他写的。原来以为是白沉，记错了，一字之差
横槊赋诗 发表于 2024-6-28 22:20
作者是福建人，收到批判后修改了作品，好像也没进一步处理了。
有可能的。比如批判电影《关连长》，说抹黑解放军，证据之一就是片中的解放军说山东方言，而不是普通话，显得没文化，大老粗
agent124 发表于 2024-6-28 22:31
有可能的。比如批判电影《关连长》，说抹黑解放军，证据之一就是片中的解放军说山东方言，而不是普通话， ...
建国之初应该大部分干部还是说土话的，即使到了2000年前后，听说四川那边干部还是习惯说四川话。
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