再谈“割股疗亲”
本帖最后由 许春梅 于 2024-6-5 17:42 编辑割股疗亲与折草为药
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(出处: 网上读书园地)
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读《一代儒宗 马一浮》,里面恰好有个“割股疗亲”的故事,是说1900年底,马一浮的父亲病重,医治无效。在场的乡亲中有一位长者,提议尝试“割股疗亲”法。而医生也附和,谓“血肉最补形气,不妨一试。”这时,马的二姐听了后请求割自己的肉,因为弟弟是马家的独苗,不能让他担风险。马的二姐割肉和药给父亲服后,父亲病体似有好转,可是后来又一次次反复,到第二年三月终于还是辞世了。
作者评论道:“这真是一个惨烈的故事。孝悌亲情中弥漫着残酷与愚昧,使人寒噤。” 为什么割股疗亲不灵了呢?这是因他人的建议而割肉,而不是自己因发心主动提出,多少有点被迫的成份,就是网上常说的“道德绑架”。我说过,不是人肉有治病作用,也不是割肉这个行为能治病。真要靠这个救命的话,心地要单纯,做子女的就是要求纯孝,而不能夹杂其它成份。此外,被救者不能是寿限将到之人。马一浮的二姐割臂肉的决定非常仓促,情绪都无法完整地酝酿起来。从催眠的角度讲,是催眠师的失败。是孝心能感天动地,绝非是化学成份的作用,不懂这个道理,必然落入俗迷信和愚昧,是不可能成功的。假使按照统计实验来检验“割股疗亲”的有效性,我想是肯定会得出无效的结论来的。因为感天动地的孝心稀有难得,实验无法满足。
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