天天《论语》3.6：挽救失足干部
【原文】季氏旅于泰山，子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”【翻译】季氏去祭祀泰山。孔子对冉有说：“你难道不能救他吗？”冉有说：“不能。”孔子说：“唉！难道泰山还不如林放吗？”
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本章的故事，当然不是说季氏去泰山旅游出事故了，孔老师让冉有去救他。实际情形是，冉有是季氏的秘书长，季氏去泰山也不是旅游而是去拜山。这件事孔老师又挑礼了，因为按照规定，只有天子和省长才有拜泰山的资格，季氏这个司局级干部没有拜泰山的资格。孔子让冉有“救”季氏，是想让冉有给他做思想工作要挽救他这个失足干部让他悬崖勒马的意思。
本章的最后一句话有2种解释，一是说泰山神不会像林放那样不懂礼而接受季氏的拜，二是借林放对冉有进行敲山震虎指桑骂槐的思想教育。当然，圣人这么聪明，可能一石二鸟，两个意思都有。
可惜我不是干部 子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
林放，传为孔子弟子中的七十二贤人之一，为孔子得意门生，他以对礼仪的深入理解而著称。在许多地方的孔庙中 ，都立有林放的牌位 ，让他像孔子一样享受后辈学子的祭拜。这里不明白孔圣人为什么将季氏、泰山特意与林放放在一起谈论。 X_ping 发表于 2024-2-20 08:14
林放，传为孔子弟子中的七十二贤人之一，为孔子得意门生，他以对礼仪的深入理解而著称。在许多地方的孔庙 ...
如果林放很懂礼，本章的事件又是一个礼的问题，我们做一个文氏图，就会发现，这里涉及的就是一个礼的关系问题。
林放很懂礼，孔老师的反问是“难道泰山还不如林放吗”，那么把这个反问正过来就是：泰山比林放更懂礼。林放已经很懂礼了，所以泰山只能再加个“更”字。
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