天天《论语》2.19：正直的人民众就服吗？
【原文】哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”【翻译】鲁哀公问：“做什么民众就服呢？”孔子回答说：“把正直的人放在邪曲的人的上面，民众就服；把邪曲的人放在正直的人的上面，民众就不服。”
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使用正直的人，这个任何人都不会反对。好比说一加一等于二任何人都不会反对一样。说一加一等于二，是废话。说使用正直的人，是不是废话呢？
也是也不是。
说是废话，是因为只说使用正直的人，却不说清楚什么是正直的人，那么就是废话。
说不是废话，是因为这句话是在回答哀公的问题。哀公的问题是：做什么能让民众服。这就好比是，如果有人问什么是算数规则，你说一加一等于二，那么就不是废话。
为什么让民众服就要使用正直的人呢？难道不使用正直的人民众就不服？哪一次农民起义是因为上面不使用正直的人了呢？还不都是快饿死了才闹事儿吗？而且没有选票，不服又如何呢？
这里面暗含的推理是这样的：不正直的人会让民众吃不饱饭。但是这个推理正确吗？
其实，上面所有分析都是基于假设孔子没有自己利益的前提下进行的。但是实际情况是，孔子当然有自己的利益。说白了，孔子这么回答就是想让哀公使用自己，让自己当大官。因为自己在哀公面前说出这话，难道哀公不会把自己联想做最正直的人吗？
最后重复一下，说使用正直的人是对的；但是说不使用正直的人则民众不服就是吓唬领导了。 本帖最后由 agent124 于 2024-2-6 01:40 编辑
民众只要吃饱饭就行了。当初胡建学下台时，据说当地流传一句话，宁要贪官胡建学，不要草包某某某。某某某指接替胡的人。意思是胡虽然贪，但是办了些实事，甚至几件很得民心的事。而草包虽然自己不贪，但民众也没得到好处。
所以孔子的话，在那个时代有没有意义不知道，现在是不成立的。
当然，胡建学也是老黄历了，现在又是什么新形势，不知道
本帖最后由 zbyglls 于 2024-2-6 12:50 编辑
我看是记笔记的人记错了，把“妄”记成了“枉”，也可能应该是罔字。:lol agent124 发表于 2024-2-6 01:38
民众只要吃饱饭就行了。当初胡建学下台时，据说当地流传一句话，宁要贪官胡建学，不要草包某某某。某某某指 ...
没错。站在老百姓的立场上看，贪官如果只是贪官家的钱，其实和老百姓没啥直接关系，并不直接伤害老百姓的利益。
但是站在官家的立场上看，情况完全不同。你贪我的钱，我必须弄死你。
变成研究古典文学的大师了 :lol
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