莫言究竟错在何处
莫言为北京孔庙十三经碑林大厅题写了“乾隆石经”匾额，但他并未遵循匾额从右至左的书写格式，而是从左至右书写。媒体报道后，引起社会激烈讨论，批评之声不绝于耳。大都认为：莫言从左至右书写匾额，是一种“没文化”的表现，而孔庙这种传统文化圣地请小说家题写匾额，管理者没有尽到“守护文化”的责任。莫言这样的文化名人和孔庙这样的文化机构，应做大众的表率，而不是成为“缺乏文化意识”的批评对象。笔者想说的是，莫言究竟错在何处，匾额为什么不能从左至右书写？难道仅仅是没有遵循传统吗？这个理由似乎还不够充分，因为有人会反问，为什么一定要遵循传统，传统难道不能突破？
我们先回顾一下数千年来汉字书写体制的演变过程。
现在留存的最早的文字书写材料是甲骨文、金文。甲骨文是刻写在龟甲或牛等兽骨上的文字。受刻写材料（甲或骨）的限制，甲骨文的刻写还没有固定的格式，基本上是怎么方便怎么刻。大多沿着纹理竖行刻写，但横行刻写的情况也不少。竖行刻写如需转行，有时向左转有时向右转，视情况而定。金文是铸刻在殷周青铜器上的铭文，不管是铸刻在内壁还是外壁，都有足够的空间，为“规范”铸刻创造了条件。所以，金文基本上形成了定制，大都是从上至下铸刻、从右向左转行。
金文的铸刻顺序，当来自简册的书写顺序。
从出土材料看，目前所发现最早的简册是战国时期的，在时间上远远迟于甲骨文和金文。但学界大都认为，在甲骨文、金文时代，甚至更早时期，人们已经用简册作为书写材料了。甲骨文、金文中有“册”字，像用绳子编织起来的竹简。“典籍”的“典”，甲骨文像双手捧册（编织的竹简）形。这说明甲金文时代，人们已经用简册书写了。至今没有这个时代的简册实物出土，是因为简册容易腐烂、不易保存。
竹简是我国古代广泛使用的书写材料。（竹制称简，木制称牍，合称简牍。从出土的材料看，属战国时期的多是竹制的简，木制的牍大都出土于汉代或汉以后的遗存中。）一枚简，短的写几个字，长的写几十个字，容量有限。古人于是用绳（常用麻绳，也有用丝绳、熟牛皮绳的）将简编起来使用，编“简”成“册”，编“册”成“篇”，编“篇”成“卷”。简编好后，以最后一枚为轴心，写字的一面朝里，卷成卷存放。书写时，将成卷的简置于左侧，左手从右向左展开，右手执笔书写。由于简是竖着的，书写时从右向左逐次展开，因而形成了从上至下书写、从右向左转行的简册书写制式。
由于造纸术的发明、成熟与推广，东汉时纸张开始广泛使用。至东晋末年，简牍被纸张取代，退出历史的舞台。但从上至下书写、从右向左转行的书写制式，却在纸书时代继承了下来。
清朝末年，许多进步知识分子接触到西洋文化，感觉到汉字“竖写左行”的书写体制极为不便，纷纷提出变革主张。1904年严复出版的《英文汉诂》是中国第一本“左起横排”的著作。1906年朱文熊的《江苏新字母》、1909年刘世恩的《音韵记号》，都采用了横排形式。1915年1月，上海《科学》杂志采用横排。1917年，钱玄同在《新青年》三卷三期上发表致陈独秀的公开信，提出对实行了数千年的汉字书写体制进行全面、彻底的改革。随后，钱玄同又在《新青年》杂志上发表多篇文章倡导“竖改横”。陈独秀、陈望道等学者均表示赞许。但“竖改横”遭到保守势力的强烈反对，被指责为“大逆不道”，把中国文字变成了像螃蟹横行一样的“蟹行文字”。民国时期，“竖改横”并未取得实质进展。
新中国建立后，1950年6月在全国政协一届二次会议上，陈嘉庚正式提出了中文书写应统一由左而右横写的提案。1952年2月5日在中国文字改革研究委员会的成立大会上，郭沫若提出了中文“必须自左而右地横行”的建议。1955年1月1日，《光明日报》改为横排出版。1955年10月，全国文字改革会议在北京召开，会}义做出决议：“建议中华人民共和国文化部和有关部门进一步推广报纸、杂志、图书的横排。建议国家机关、部队、学校、人民团体推广公文函件的横排、横写。”到1955年11月，中央级17种报纸已有13种改为横排。1956年1月1日，《人民日报》也改为横排，至此，全国响应。此后，除了古籍之外，各种出版物都改成了横排。
那么，在报纸、杂志、图书等出版物以及政府公文函件等等，都改为从左至右的“横排、横写”的背景下，到底能不能也从左至右题写匾额呢？不能，这并不是同一种情况。
匾额和楹联常被视为一体，所以要把这两者综合起来考虑。楹联是要竖着挂或贴起来的，不能横写。从未有人主张改楹联的书写制式，楹联还是自上而下竖着书写，以观赏者说，上联置右下联置左，按自右至左的顺序读。而挂在门厅上的匾额，常与楹联相配，甚至许多匾额就是楹联的横批。既然楹联还是白右至左读，匾额当然也应按这个顺序读。如果匾额白左向右题写，那楹联怎么办，难道也把上下联的位置交换过来？
从发展的眼光看，传统当然可以突破；但如果突破会对系统造成破坏，还是暂缓为好。因此我们认为，为了保持与楹联的一致性，匾额还是遵循传统，自右至左题写为好。 写得挺好的，要实在落井下石挑点问题，装裱和行款不搭，也挂错了地方，不得体。。。 当教科书中教学生对联和匾额从右往左读时，却放任文学大家破坏这个规则，让学生如何应对？
是不是下一步可以教学生对联和匾额可以随便写，不需要管什么规则了？随便写的对联、匾额还是原来的对联和匾额么？不会被写成打油诗？ 新旧匾额对比，更喜欢前者。
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