父亲节里，我们来读两位伟大的父亲
约翰·穆勒，是英国１９世纪杰出的思想家。他一生热枕地追求着真理和正义。他的著作广为流传至今。在约翰穆勒的成长中，他的父亲老穆勒起着至关重要的作用，可以说是老穆勒一手造就了约翰穆勒。老穆勒出身寒微，求学受资助，做过私人家庭教师。长时间里靠不稳定的稿费养家糊口。但是，他在穷困环境条件下，著述不断，在19世纪英国思想界取得举足轻重的地位。更重要的是他培养出了约翰穆勒这样伟大的思想家。约翰穆勒在他的自传里这样描述老穆勒：他一开始就在种种不利的条件下工作，加上婚姻给他带来的诸多不利，他具有过这种生活所需要的非凡干劲。那么多年来，他以写作养家糊口，没有欠债或陷入经济困难就是件不易的事；他所坚持的政治和宗教方面的见解，前所未有地受到那时代所有有权之士和普通的富裕英国人的憎恨。他是一位不为任何东西所诱去写违背自己信念的人，也是一位只要环境允许就坚持把自己的信念融入到自己作品中的人。必须说，他对自己所做之事从不粗心大意，对自己所承担之事，不论是写作上的或是其他的事，他都是真心实意地倾注全力，以求出色地完成任务。
他几乎每天都花相当多的时间来教育他的孩子；对他孩子中的我，倾注了非凡的精力，关心和执着。这在其他教育孩子的父母身上极为少见，他按照自己的想法，尽力给我一个最高的知识教育。
他以身作则，严格遵守从不浪费时间的原则。在教导他的学生时也遵守这样的原则。我三岁开始学习希腊文，我学习希腊文功课的整个过程，他都与我同处一室，共用一桌进行写作。。。。。。
从这里，我们看到了具有非凡的意志力、和崇高精神追求以及对孩子的教育高度负责的老穆勒。这跟苏轼的父亲苏洵是一样的。
苏辙《藏书室记》记述他的父亲苏洵：
“先君平居不置产业，有田一廛，无衣食之忧。有书数千卷，手缉而教之，以遗子孙，曰：‘读是，内以治身，外以治人，自－足矣！此孔氏之遗法也。’”
苏洵秉赋颖异，气质严谨，思想独立。他在儿子苏轼出生后，乃大究六经百家之言，发愤苦读，是因为想到了为父的责任，担心以后无颜面对儿子。总之，他的成就与儿子苏轼同生俱长，不但使他本人成为了唐宋八大家之一，而且造就了八大家中的更重要的另两位。他晚到二十七岁才发奋读书，而能文名大噪。文名不为才起纵横的儿子的文名所掩，这究属极不寻常之事（林语堂语）。
苏洵对自己和儿子生命高度负责、不懈追求的精神，也感染着激励着他的儿子们。苏洵对儿子们的教育非常重视，他在家的时候，亲自授课。苏轼说:“治经独传于家学。”苏辙则说:“臣幼无他师,学于先臣洵。”
苏洵对儿子们的要求极其严格。及至苏轼都60多岁了，还能梦到小时候不认真读书被父亲严厉责罚，心情极为忐忑的情景。
夜梦嬉戏童子如，父师检责惊走书。
计功当毕春秋馀，今乃沮及桓庄初。
坦然悸悟心不舒，起坐有如挂钩鱼。
正是父亲的言传身教，正是他们的非凡的意志力和一生中积极向上的卓绝努力，正是他们对孩子生命极其负责的精神，才造就了苏轼和穆勒的盖世成就。苏轼的诗词，前无古人后无来者，无人能及。而约翰穆勒的思想从产生到现在，影响世界200多年而不衰。
父亲的爱，体现在他对孩子生命负责的坚持不懈的日常努力之中，深沉如山。他们的思想和精神，照亮了孩子，激励着他们走上跟父亲一样的奋斗之路，影响着孩子的一生。
可以说，父亲的意志力和思想精神高度决定了孩子将来成就的高度。
p] 苏门三学士------------文学史上的专有名词。这就是对苏洵教子的最高评价。当今，富裕的生活里面，少了苏式的教子父亲；少了苏轼式的儿女们。劝君多读书，劝君多教子。
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