资讯泛滥的求知路
[资讯泛滥的求知路]最近在阅读我的大学老师劳悦强教授新著作《菜头粿》，第一章提到在这个全球化时代，资讯越发达，越普遍，人类对知识的来源反而越不重视，越不讲究。世人大多混淆资讯和知识，似乎把所有印刷在纸面上的文字，或显现在电脑屏幕上的资讯都视为知识。
环顾中、港、台和新马两地，资讯与知识不分的现象都十分普遍。以香港为例，许多正在求学的年轻人，每天上网阅览各种资讯所花的时间比读书吸取知识还长。在他们的面簿（Facebook）社交圈里，无论是反国民教育、反“蝗虫”、反“双非”、反高铁、反对“西环治港”、反对“地产霸权”、反对新界东北发展计划、反对维港填海，或支持“占领中环”行动、打着龙狮旗争取香港“城邦自治”，还是一些政治团体和成员的Facebook专页，他们都会按“赞”表关注，并且留言和转发相关内容。
而在香港的教育理念重视培养学子独立思考能力的今天，许多课业同样要求学生上网找资料，然后根据资料发表自己的看法。例如学民思潮召集人黄之锋日前就在其Facebook上贴了一份看似学校作业的照片，作业题目就要求学生上网找出黄之峰的背景资料，再就“如果要你为某一理念坚持自己的立场，那会是什么？”、“为了坚守这一理念，你准备付诸什么行动？”等问题作答。
香港回归中国以来，许多港人不满大陆孕妇赴港产子，又质疑中联办干预特区政府施政，认为特区政府急于建高铁、推行国教、发展新界东北等，都是受到中央要求香港与内地进一步融合的压力。而一些香港媒体因为有中资背景，或为了换取拓展大陆市场的便利，近年来的立场趋向亲中。这些变化都让许多港人担心，如果不站出来捍卫一国两制，港人治港名存实亡。
所谓时势造英雄，以香港当前这样的“时势”，如果让年轻人选出一位他们心目中的“英雄”人物，相信非黄之锋莫属。这个15岁的中四学生多次号召香港市民游行集会，要求港府撤回德育及国民教育科，得到社会各界的热烈响应。虽然也有人质疑他是受他人唆摆参与社运、是政客为选举等政治目的而搬出的棋子，但社会对黄之锋的评价普遍正面，例如佩服他的能力和勇气，称赞他热心社运又能兼顾学业，认为他这样关心社会在同龄中相当难得。
但我好奇的是，为什么几乎听不到有香港教育工作者对孩子过早参加社运影响学习，乃至他们在参加社运的过程中使用激烈言语或行为表达关切。因为在我看来，虽然港人反对国民教育，忧虑它沦为“洗脑”教育有其理由，但参加反国教运动的年轻人，他们的表现也不是无可非议的。例如当政务司司长林郑月娥在接受电视访问中激动落泪时，黄之锋便一口断定对方是因为碍于中央压力，也因违背良心赌上政治前途而落泪。当中国全国政协委员刘梦熊邀请黄之锋在政府总部公开辩论国民教育问题时，他不但拒绝受邀，还质疑对方动机。而当政府表示教育局会成立委员会，就国民教育问题向当局提供意见，黄之锋又拒绝加入，表示不会“与狼共舞”。
难道这就是前面提到的作业题目所要引导的学生思考，为了坚守理念应该付诸的行动？香港教育界对于这种行为持什么立场？在这个资讯发达的时代，面对一个偏重功利实效的教育制度和许多不假思索就认为网上的资讯即是知识的学生，身为老师的会如何教育学生待人处事，指引他们走向正确方向？在上述《菜头粿》一书中，劳悦强教授担心，如果资讯与知识不分，老师和网页又没不同，只懂得教学生书本上的知识，不能替学生解决人生的困惑，如何得到学生尊敬？一旦学子因此对学问本身的价值和意义发生疑问，从而弃学，最终养成对人生一种虚与委蛇、玩世不恭的态度，那么，一个时代的风气将有可能日趋浇漓，而民风的善恶厚薄也将由此日渐转移。 大脑一任芜杂信息浩荡荡驰过，因为没有坚守的营盘，也就没有了辨明的指针。哪儿叫卖声响亮，就奔那儿去也。
开始没看明白LZ举的事例和文章题目之间的联系，反复读了几遍，还是没有参透其中的奥义。我对尊师的文章非常感兴趣，如果方便的话，请转载尊师的文章或者摘要，我一定认真拜读。
”如果资讯与知识不分，老师和网页又没不同，只懂得教学生书本上的知识，不能替学生解决人生的困惑，如何得到学生尊敬“，我也赞同这个观点。但是我所了解的现状，国内的中学生普遍还不具备在网络上搜集学习信息的能力，即使有条件上网，也未必去学习，即使学习，也未必能找到真正对其有帮助的资料。咨询对于国内中学生而言，不仅没达到泛滥的程度，反而是显得不足。倒是有些学生在网上直接搜作业答案这种投机取巧的现象。
LZ也提到”偏重功利实效的教育制度“，我个人感觉教育制度并非是原罪，教师的薪酬制度倒是原罪。”课上留一手，辅导露一手“的老师比比皆是，因为老师也得养家糊口，也想买房买车，一张工资单解决不了他的生活问题，保障不了他能过安安逸逸地度日，他也只好”被迫功利“。乡村教师民办教师拿着白条教课，我称之为”被迫崇高“。啥时候臭老九变得更体面，变得相对富裕，那教育改革的步伐就会大大加快。
我敲了半天，其实也没有就咨询和知识之间的关系讲个一二三出来，只是单单和LZ讨论了帖子的内容，非常期盼LZ能把尊师的文章转发到园地里，让我们大家也大快朵颐一番。 楼主的有关香港的观点需要商榷：
第一香港居民最少有三分之一是当年大逃港逃亡到香港的大陆人及其后代，他们自建国起陆续逃港，从黑五类到最后的干部学生知青农民工人等等包括了中国改开前几乎所有社会阶层，他们对于大陆的恐惧那是天生的，所以我们当年和英国谈判香港回归时候，邓小平当时承诺的五十年不变就有安抚这部分人的意思。（资料参见有关建国后逃亡香港的根据广东解密当年逃亡香港资料写出的报告文学作品：大逃港）
第二香港已经在英国殖民统治下百年了，要指望收回香港短短不到二十年就完全扭转香港人的观念根本不可能，老中青的香港普通人还是保持着对大陆的很多负面的观点，这是需要长期交流沟通才能慢慢化解的，加上近年来我们自己工作的失误，抢购香港奶粉，赴港生子等等问题严重激化了香港居民和内地居民的矛盾，用我一个去香港出差的朋友的原话就是：现在香港奶粉不好买了，还往往要限制数量，不得不多跑几个超市，价格还年年高涨。换成普通香港人，他们会怎么想？
第三几年来大陆不少居民申请了香港身份，也占据了不少香港比较好的职位，因为这部分大陆居民受教育程度高，素质好，而且有两岸三地全球视野，加上熟悉各地情况，这也给香港本地居民就业产生一些恐惧，他们认为大陆居民蜂拥而来抢走本来属于他们的饭碗，有各种反弹也是非常正常的。 还有香港人反对高铁，那是天生自然的
举个例子，大家或许就可以看到一些：
河北环绕北京周边一圈的贫困县，最近几年河北环绕北京的这些贫困县基本上都拿房地产作为本地经济的支柱，幻想所谓高铁和城铁能修通连接这些区域，构筑所谓一小时生活圈来满足高房价的北京居民或者北漂的购房投资需求，到北京做广告的都说北京未来规划会把高铁或者城铁修到本地云云，忽悠了不少投资客和北漂
到了今天，北京城铁地铁没有一个出北京的，而且高铁站点也是停靠河北紧邻的这些县市停车的班次也不是特别多，唯一例外就是河北固安，那是因为固安紧挨这北京新机场，机场必须有城铁地铁连接，这样固安这边紧靠机场的房产天然就有去地铁城铁站点的优势了。
北京为啥不愿用城铁地铁连接河北周边贫困县，因为挨着这些河北贫困县的北京郊区还有大把土地准备开放房地产，而且北京就是六环外房价都最少高于河北几千元甚至几倍的价格，北京自己房地产都要用户来购买，干嘛把城铁地铁修到河北贫困县，自己的房地产开发不就成了问题，肥水不流外人田。
同理香港反对高铁的也不只是草根阶层，还有大地产商，因为高铁通了，香港居民可以去内地购买便宜房产，香港的高价房子就贬值了（二手房子贬值，带来或许就有一手房的贬值），香港反对内地高铁这是必然 香港是商业文明相当发达的区域，主张孩子从小参加社工活动，其实就是一个跟成人社会沟通交流的初级培训。
这些社工活动有完整标准的流程，有自己成体系的应变手段，孩子参加这类活动后，培养出来两种素质：
第一积极参与社会意见的表达和辅助社区活动
第二培养自己的沟通表达能力，为将来的商业活动做基础素质锻炼
苹果官方的史蒂夫乔布斯传记里面也有乔布斯的养父母带着乔布斯参加社工的类似活动，还经常带着小乔布斯去旧电料行参加收购旧货和讨价还价的活动。
美国有个流行节目在中国教育电视台三套放过，就是两个主持人参加各地社区废旧物料包的竞标活动，参加者自由选择废旧物料包并且参加竞价，价高者得，这样活动也是社区处理物资的一个流行项目，参加节目嘉宾各行各业还有部分青少年（为了学费或者积攒购置自己喜欢的二手车），这样的运动其实挺好的，社区给旧物资找到出路，购买者可以挑选有价值的二手设备赚钱。
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