失语症
回国后两个月,我基本上得了失语症。不想说,也不想写。
失语症,古语叫做“喑”,不能言病也。
见诸于史籍最早得此病的,是商代的高宗皇帝,他即位三年,不说一句话。臣下为此很是着急惶恐担忧。三年后的某一天,高宗终于开口说话了,他说的第一句话是:“我所以不说话,是我以一人之力治理全国,恐怕会出言不善、耽误国事。”利用三年不说话中的缜密观察,拔傅悦于刑徒之中,重用为相;任命老婆妇好为将军,攻打当时的少数民族“羌方”。在其手中,商代实现了“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海”。商高宗是想说不敢说,等敢说的时候,就打他个稀巴烂,此为“武丁中兴”。
这是口不能言的第一种情况,“欲将以有为也”。
希腊人喜欢将勇士比喻作苍蝇。《荷马史诗》中,称呼自己人多,便是“上下翻飞的集聚的苍蝇。”称赞自己人有勇气,便是“苍蝇般的勇气”。“不管人们怎样把苍蝇从身边赶开,它总要顽固地飞回来吮吸向往人的血。”。被人比作苍蝇,不是什么坏事。如那位被特洛伊二王子帕里斯抢走老婆海伦、头戴绿帽子的斯巴达国王墨涅拉俄斯,在特洛伊联军将要把希腊联军赶入海中的危急时刻,依仗雅典的保护神雅典娜给予的“苍蝇般的勇气”,才可奋勇杀敌,力挽大厦之于将倾。
希腊神话中,苍蝇的原型原是一位美丽的处女,名叫默亚(Muia),生性不喜欢说话。因为爱上了月神的情人恩迭米盎(Endymion),被月神变成了苍蝇。以后她还是记念着恩迭米盎,不肯叫人家安睡,尤其是喜欢搅扰年青的人。
罗马的卢基阿努斯(翻译过来,有译作“卢奇安”的,亦有译作“琉善”的),亦写过一篇“苍蝇颂”。歌颂苍蝇是个勇士,虽被切去了头,口不能言,却仍能顽强的生活好些时间。
这大概是口不能言的第二种情况,真的已不能说,但追求爱情、与敌人斗争的勇气却都还在。
春秋末年,“礼崩乐坏”,孔子慨叹“世道衰微,人心不古”,除了修订六经、克己复礼之外,还能干什么呢?子曰:其邦有道危言微行,其邦无道危行言逊。意思是说国家制度好的时候,要高调做事、高调说话,要当老大;制度不好的时候,就只能认真做事,不能说话了,要忍辱负重,老装孙子。这大概是微言慎行一词的最早来源。
你要是非得想说,那怎么办?
柏拉图笔下有这么一个故事,名为“囚徒的困境”。说有一些囚徒从小就住在洞穴中,因镣铐所缚,只能朝前看着洞穴后壁上,由看守们投射在墙壁上的各种影像,并信以为真。有一个囚徒因为偶然状况,逃脱出了洞穴,看到了真实的世界,出于哥们儿义气,没有独自逃往花花世界,反而返回来告诉其他兄弟真实的世界是个什么样子。但其他兄弟却认为他看到的不过是虚幻的假象,并且因为他的描述,给囚徒原来“稳定”的世界带来混乱,引起了众人的愤恨,最终把他咔嚓了。
这是第三种情况,道路以目,绝口不语。万言不如一默,有功不如无过。
我是哪种情况?我大约是不知道吧。有文章说,嘴的用处大约是这几种,(一)吃饭,(二)接吻,(三)说话。在这些生理功能中,如果非得舍弃一种,看来那就是说话了。
那就继续失语好吧。 侍郎兄、浮云兄评分。 在我看来,适当“失语”是一种智慧,能管住自己的嘴,很不容易的;) 引用第2楼依荷听雨于2012-06-11 18:29发表的 :
在我看来,适当“失语”是一种智慧,能管住自己的嘴,很不容易的;)
听雨说的也是,但做到不容易,得有修行吧,记得有几个猴子,一个手握眼睛,一个手握耳朵,还有几个就是手握嘴。猴子是靠手管着,人要靠心管着,雅,但更难吧? 引用第1楼buyiyijie于2012-06-11 18:00发表的 :
侍郎兄、浮云兄评分。
少写两字,意义就变了,应为感谢听雨学士、侍郎兄、浮云兄评分。 引用第4楼buyiyijie于2012-06-12 11:34发表的 :
少写两字,意义就变了,应为感谢听雨学士、侍郎兄、浮云兄评分。
没事没事,能看明白。硬要,也没有啊:))
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