红楼咀味录之一梦开始的地方
梦开始的地方很美，文学上的梦缘自神话——命运、人性和理想的神话——的窳败。神话是人类秩序的解构，在人类精神已死的废墟中，从哲学和文学上重构精神的新秩序。梦，属于红楼里的少女们，属于甄士隐和贾雨村，属于那不堪入选的石头，更属于曹雪芹一把辛酸泪的旧梦、残梦。在这些梦中怀旧、反观，缘自人性的救赎和人生的内省。
不信，请看《红楼梦》开始的地方，首句“女娲氏炼石补天”，乖乖不得了了，天漏了一窟窿，神还有栖息地吗？神的天堂被破坏，曹雪芹居然开起了老天的玩笑，在崇尚天地父母的时代里，无疑是冒天下之大不韪，难怪乎作者自云：“我之罪固不可免”“万不可因我之不肖”。阴霾惨淡中的一丝曙光，契合现代人的思维模式，于是《红楼梦》在当代社会还有一定的市场。
上层建筑的动摇，摇撼了人间神的神经末梢，人间的英雄出现了，可惜，出乎须眉们的意料，一位纯娘的英雄，跌破了很多须眉的眼镜。女娲造人的传说，是生殖现象的神话阐释，我们崇拜女娲，是她母性神的一面。而女娲的另一面——对人类社会的贡献（即英雄）——却被历史扭曲或刻意隐瞒，这是男性强权对女性世界的阉割。对神话解读的深入，其实神话不是很美。
女娲在《红楼梦》中以领袖和英雄的身份带领三万六千五百块石头完成了补天工程，这么多块石头到底是公的还是母的，管他的。但从多余的那块看，公的可能性极大。这意味着作者压根对男性看不上眼，他们是“泥做的骨肉”，是一叠叠石头，冰冷而呆板。
敢于否定自我才是最清醒的。梦里，石头很清醒，因为梦是自由的。
三万六千五百块石头中，有一块落第了，不免产生不平之叹：咱们都是同一品种，“谁还比谁高贵些”，“遂自怨自叹，日夜悲号惭愧”。牢骚是自古便有的，屈原第一次将它诗意化了，曹雪芹沿着这条道路走得更漂亮起来。牢骚要对人发，这样才算存在。哽在喉咙中，那叫怨气。牢骚利己，怨气害己。本来你一块石头，谁搭理你，即使有人搭理，人家可听不懂你的“石话”。机缘凑巧，石头遇到的不是人，是一道一僧。
石头在女娲手中是补天的材料，但天高难问，于是低下头来对地，红尘才是它真正的家园。本来石头的眼界蛮高的，但天上没有人间好，再加上那一僧一道的极力诱惑，大谈“红尘中荣华富贵”，他凡心已炽，非到人间去享一享这荣华富贵不可。梦就这样开始了。
梦开始的时候很美，醒来时却很痛。 嘿嘿，又一次坐到了舒服的位置上，对俺来说，这也算是上班后梦开始的地方了，梦开始时是美好的，醒来呢，上班真的很痛，俺啥也不说了......现在还想着要是还在休假中该多么的美好呢 楼主，有些神话不如说来源于梦想，梦想却是很神很奇的呢! 最喜欢这一句：梦开始的时候很美，醒来时却很痛。
人就是这样，活着就为“痛快”。 也许一场梦的醒来就是另一场梦的开始~~~期待下：将梦进行到底~~~ 二、受享即受罪 http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=5604609
三、爱的代价 http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=5604859
四、人间神仙与人间英雄 http://readfree.net/bbs/read.php?tid=5606389
多谢楼上各位的捧场和指点。本帖将陆续更新，欢迎各位书友多多指教。 哦，梦系列
春天马上要到了，楼主开始准备做春梦了。
页:
[1]