第一届书香满园读书交流赛分季赛之五——读《满蒙古迹考》
最近读了鸟居龙藏《满蒙古迹考》，这本书对我最大的改变是
过去，出门旅行我喜欢去书店。
现在，出门旅行我更喜欢探访古迹、旧址。
一个日本人在东北的考古之旅……
书评稍后上传……
《满蒙古迹考》
【作 者】鸟居龙藏著；陈念本译
【出版商】 南天书局有限公司 , 1933
【页 数】 245 ; 21cm
【丛书名】亚洲民族考古丛刊
【原书定价】10195.39
【主题词】民族考古学(地点: 亚洲 学科: 丛刊) 原始社会考古(学科: 史料 地点: 亚洲)
部分阅读图书馆文献传递
【中图法分类号】K883 (历史、地理>各国文物考古>亚洲文物考古)
【参考文献格式】乌居龙藏著；陈念本译. 满蒙古迹考. 南天书局有限公司, 1933.
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http://ishare.iask.sina.com.cn/f/15960912.html?from=like&retcode=0 先说说本书作者。
鸟居龙藏（Torii Ryuzo，1870年－1953年）日本四国德岛市人，知名日本民族学家，人类学家，考古学家。明治三年四月四日生，昭和二十八年一月十四日卒。
鸟居龙藏未受过正统学校教育，不过自学后，饱学于人类学知识。 1886年，鸟居参加东京人类学会。 1887年起，在东京、德岛附近各地进行民族学、人类学、考古学调查。 1892年，于千叶县发现史前贝冢。 1892年在东京受教于坪井正五郎。 次年任东京帝国大学理科大学人类学教研室标本管理员，随后从事研究和教学。 1896年，台湾日治时期开始第二年，受台湾总督府之托，东京帝国大学派出动物学、植物学、地质学及人类学四门学科专家到台湾展开综合调查，鸟居为其中一位成员。 1905年到湘、黔、滇、蜀对苗族、瑶族、彝族进行调查，出版了《中国西南部人类学问题》一书。1921年写出了《满蒙史前时代》一文，获得东京帝国大学文学博士学位。 1905年任该校理科大学讲师。 到达台湾后，他仍从事人类学调查，其中以原住民田野调查最为重要，前后共达22个月。回日后，仍续任东大教职。 1921年获东京帝国大学文学博士学位。 1922年任同校理科大学副教授，继坪井正五郎之后为该校人类学教研室主任。 1922年，历经讲师至副教授的他毅然辞掉教职，自行创办鸟居人类学研究所与上智大学。 1923年兼任国学院大学教授。 1928年改任东方文化学院东京研究所评议员和研究员。 1933年改任上智大学文学部部长兼教授。
晚年和中国关系比较密切：
1939年来到中国，任燕京大学客座研究教授，直至1951年。 1930年代之后，更前往中国北方，将其研究转向辽代，不过于还没完成，就于1953年因病去世，卒于东京。 鸟居龙藏，年轻时，在台湾考察。中间人为鸟居
鸟居龙藏佚闻之一
燕京大学是沦陷区抗击奴化教育的主要阵地，占领当局对此怀恨尤深，便借口增进中日两国的文化交流，要派日本教授到燕大任教，人选和经费均由占领当局承担。
深得中国文化精髓的司徒雷登没有断然拒绝，而是玩了一招太极拳。他拒绝占领当局派遣日本教授，表示宁可关门也不牺牲学校的独立性。但他并不反对燕大教职向日本学者开放。于是由哈佛燕京学社推荐，从数名蜚声国际的日本学者中，挑选了鸟居龙藏作为客座教授来燕大从事研究工作。
鸟居龙藏不仅学问博大精深，而且宅心仁厚，一直坚定地反对侵华战争。到燕大后，他埋头治学，绝不与占领当局合作。而当燕大遭占领当局查封时，他竟以70多岁的高龄，站在校门边，颤巍巍地向被捕的燕大师生深鞠一躬，似乎要代表有良知的日本人民向受害的中国人民致以沉痛歉意。燕大关门后，失去经济来源、朝不保夕的鸟居龙藏拒绝食占领当局之粟，宁愿靠两个女儿打工以勉强维持生计。1942年，鸟居龙藏明知日美两国开战、占领当局明令禁用英文，仍以哈佛燕京学社名义，出版了他的英文著作《辽代画像石墓》。而且该书的序言竟然是已成阶下囚的司徒雷登写的。他对日本政府的蔑视和抗议不言而喻。 鸟居在开原留影
他身旁的石头，是传说中的“锁龙桩”
“
按电视片中的说法，因为它曾在900多年前系锁过被金朝俘虏的宋朝“徽”、“钦”两个皇帝而得其名。电视片中说：开原在辽金时为“咸平府”，也是当时东北地区陆路交通要道。从金上京，即：会宁府（今黑龙江阿城）到燕京（今北京），咸平是必经之路。公元1127年（宋“靖康”二年、金“天会”五年），金兵南侵攻破宋都汁梁（开封），刚退位不久的宋徵宗与刚上任的儿子宋钦宗城破双双被俘。后金军北撤，将徽、钦二帝及后妃、皇子、皇孙、诸王、公主、驸马和宫娥美女等三千余人押解北归，先到中京大定府，即现在的内蒙宁城。第二年又将他们押往上京（会宁），途中经过咸平（今开原）。在咸平停留期间，为污侮这两位皇帝，就用铁链锁于石头上当街示众。事后，开原人称这块石头为“锁龙桩”。据说这块“锁龙桩”历代一直在开原东城南街存放，至上世纪初还在那里，一半埋在土里，一半露于地表，石上部的方孔即是穿铁链而凿的。”
（以上内容转引自网友评论） 开始鸟居的东北之旅吧
《满蒙古迹考》一书记录了，鸟居龙藏第八次在中国东北考察的行程，时值1927年。
以下根据东洋文化研究所收藏的鸟居龙藏拍摄的照片、大连图书馆收藏的大连旧影、长春图书馆收藏的长春旧影等等，力图还原鸟居80年前在东北的行程。
第一章 自大连至奉天
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大连街景
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鸟居于八月二十日乘船抵达大连，入住大和宾馆。
大和旅馆位于今中山4号，建于1909年，1914年改建，建筑面积11376平方米，为古罗马式建筑风格，时称大和旅馆，大连解放后改名为大连宾馆，曾被作为大连的国宾馆. 图为1914年4月竣工、同年6月开业的新大连大和旅馆。
八月二十一日，访关东长官儿玉秀雄。观览旅顺博物馆。
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位于旅顺的关东厅长官儿玉秀雄（1923-1927年间任此职）官邸。
儿玉秀雄（1876年7月19日 - 1947年4月7日）日本政治家、贵族院议员、官僚、伯爵。 山口县人。陆军大将儿玉源太郎长子。寺内正毅元帅之女婿。
1923年至1927年任驻大连的日本殖民机构“关东厅”长官兼中日文化协会总裁。
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该馆初名关东都督府满蒙物产馆，1918年11月改称关东都督府博物馆，1919年改称关东厅博物馆，1934年改称旅顺博物馆。1945年10月，由苏联红军接管，改名为旅顺东方文化博物馆，1951年2月1日，苏军将博物馆馆舍连同馆藏 20637件文物、7700册图书移交给中国政府。1952年12月改称旅顺历史文化博物馆。1954年定名为旅顺博物馆。还管辖旅顺日俄监狱旧址和万忠墓两个展览场地。
八月二十二日至二十四日 期间观览满蒙博物馆、图书馆
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满蒙博物馆，现应为大连自然博物馆旧馆。
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大连满铁图书馆：全称为南满洲铁道株式会社大连图书馆。位于东公园町29号（今中山区鲁迅路20号，现为大连图书馆鲁迅路分馆）。1907年组建，原为满铁调查部图书室。1911年开始建馆舍，1919年建成，对外开放。该馆是满铁的图书情报基地，也是满铁沿线24所图书馆的中心馆。除一般书刊公开借阅外，还辟有特别参考研究室，主要为日本军国主义的侵略政策服务。办有馆报《书香》，至1937年11月停刊时共出101期。至1945年藏书为40万册。1945年日本投降后被苏联接管，建国后移交大连市人民政府，在此基础上组建了大连图书馆（1950年6月15日组建，1951年8月15日正式开放）。
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满铁图书馆内景。注意看黑色的铁制书架，此架是当年从美国购进，总计五层楼高。
八月二十五日，至抚顺 讲演 八月二十七日，至奉天
入住奉天大和宾馆。观览藏有四库全书的奉天图书馆及昭陵。
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奉天大和宾馆，今辽宁宾馆。
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满铁奉天图书馆。虽是文物，但近年已经被强拆。 八月二十八日，乘火车赴鞍山，观画像石
伪满鞍山火车站 第二章 由安东至长春
八月三十日，乘火车抵达安东（今丹东）。登镇江山（今锦江山），游禅宗妙心寺。过鸭绿江，游新义州。
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安东火车站
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安东满洲街（中富街）
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（六道口）
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镇江山公园樱花
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镇江山远眺
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旧鸭绿江桥，可旋转。已为美国飞机炸毁。 八月三十、三十一两日，在安东做演讲
九月一日，乘火车，抵达长春，入住满铁宿舍。
至三日，在长春做讲演。其间游长春市景、游宽城子。宽城子处俄人居多。
长春火车站
1935年7月，经过改造扩建后的长春站内设施
宽城子车站 第三章 数日之哈尔滨
九月四日，乘火车到达哈尔滨，入住北满旅馆。当日，参观俄国博物馆，与俄国学者会谈。参观哈尔宾商品陈列馆。
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北满旅馆，又称霍库曼旅馆
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俄国博物馆，原为莫斯科商场，现为黑龙江省博物馆。
照片右侧为尼古拉大教堂。
九月五、六、七日均在哈尔滨调查。访问学者。购书。
往俄罗斯书店、秋林洋行。哈尔滨商品陈列所。
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哈尔滨商品陈列所，现址哈尔滨市经纬街17号，为机电公司。
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秋林洋行。原为二层，1980年扩建为四层。鸟居在哈尔滨购书众多，积成一担。 第四章 渤海古城
九月六日乘火车出发，七日至海林站。转乘马车，雇兵四人护卫，途中有马贼出没。抵宁安。
九月八日，观览宁安。宁安即清时宁古塔。
九月九、十日，探查渤海古城。
以上三图为东京城城墙，图中白衣人为鸟居。根据鸟居对同行人的记录，此照片的拍摄人，当为岛崎役治。
鸟居在《满蒙古迹考》一书中的插图，“渤海城内之石塔”，今仍在。渤海遗物石灯幢。此图为豆瓣网友飞鸟之景摄。 第五章 绥芬河与哈尔滨
九月十一日，出宁安，乘马车达海林站。
十二日，由海林乘火车，抵达绥芬河。
绥芬河老建筑
十四日晚，抵达哈尔滨。
第六章 哈尔滨之俄罗斯学者
俄罗斯学者的团体为 东省文物研究会，鸟居与其进行了接触，并做了讲演。
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东省文物研究会陈列馆，现为黑龙江省博物馆。 第七章 金之上京
九月十七日 从哈尔滨出发，乘火车到阿什城站。
九月十八日 从阿什城出发，乘马车到阿城县。
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金上京遗址，在阿什河畔高地上。
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远处土坝，即为城墙遗址。
第八章 齐齐哈尔洮南间
九月十九日乘火车，至昂昂溪站。转乘汽车，至黑龙江省省城齐齐哈尔。
出齐齐哈尔北门八华里，至三家子调查满洲人生活状态。
第九章 至洮南之蒙古平野
九月二十日，游览昂昂溪市街，下午到洮南站。洮儿河
附近之地多属蒙古札赉特旗
第十章 古堡之探查
九月二十一日，洮南以东有辽金时代之古城。乘马车探查。葫芦村
第十一章 洮南至郑家屯之间蒙古平野
九月二十二日，在洮南站乘火车，至郑家屯
第十二章 郑家屯至通辽间之蒙古平野
九月二十三日，乘火车至通辽，观览通辽市街。
第十三章 莫林庙
九月二十四日，乘马车往莫林庙 第十四章 鄂博山麓之遗迹
九月二十六日 访菊氏，并就其收藏品进行摄影。探查鄂博山。
第十五章 自郑家屯至四平街
第十六章 八面城之探查
九月二十七日 自四平街乘火车，至八面城站。
第十七章 长春与吉林
九月二十八日 由长春乘火车至吉林 登龙潭山
第十八章 奉天及汉代古墓
九月二十九日 乘火车至奉天
第十九章 画像石与凯尔恩（圆锥之石堆）
第二十章 凤城附近之探查
十月五日 乘火车至凤城
十月六日 乘马车去十主子村，观巨石遗迹。
第二十一章 析木城附近之探查 第二十二章 普兰店附近之探查
十月十二日，由大连乘火车至普兰店。
普兰店附近的寺院
今普兰店向英镇小石棚，仍在。
此照片，是由南向北拍摄。鸟居身后有一小石庙，据鸟居观察，是由与石棚相同材料堆成。
今普兰店向英镇小石棚，仍在。
此照片，是由北向南拍摄。
以上，当为大石棚，可见鸟居在1927年探查时，已经倾倒。当地人称此处为大石棚，与小石棚相对。
2010年，探查时，未找到大石棚。据当地人称，上世纪中叶苏联红军撤离时，将此炸毁，欲觅其下珍宝。后阅读文献时，亦见此说。
2010年七月，向英镇小石棚探查之对照。
金县革命委员会立的文物石碑。
此照片，为由北向南拍摄。
此照片，为由西向东拍摄。
此为小石棚内部。
此照片，为由北向南拍摄。
与鸟居的照片和书中的描写相对比，目前小石棚最西侧（图中最右侧）的支石，为后加上去的。鸟居在1927年考察时，此石棚只有两块支石。
另外，鸟居提到小石棚附近有一个小庙（照片中可见，在东侧），是由相同石料堆成的，2010年去时未见。 第十七章 长春与吉林
九月二十八日 由长春乘火车至吉林 登龙潭山
鸟居的吉林之行，主要为游龙潭山。其书中对该山的描摹，令人神往。
2012年3月，我亦至此山一游，不过时令不同，正是大雪遍地，与鸟居所见完全不同。
按鸟居的行程将照片编排如下：
观音阁，此为重修，原来建筑均毁，只内里砖阶与两棋杆基石为旧。
里面有“福佑大东”的匾额，原为乾隆帝所赐，现挂匾应为复制品。
鸟居书中提到的龙潭池，现称水牢，实为高句丽山城的储水池……
龙潭池全貌
龙潭印月，吉林的旧八景之一。
旱牢，应为山城地窖。
（点击可看全图）
在山城“南天门”观吉林市景……
（点击可看全图）
此次龙潭山之行的收获就是，欲探古迹必为秋冬，无雪之日。
本欲观高句丽山城，至此所见皆白。古城墙只能凭空想像。
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