原创首发 追忆我的诤友徐伯鸿教授
追忆我的诤友徐伯鸿教授年仅47岁，我的诤友徐伯鸿先生驾鹤西去了！
一直想写点纪念的文字，不忍下笔。然而，想到人生无常，还是早点动笔的好。
孔子说：“益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。” 友直：这种朋友很正直；友谅：这种朋友讲信用，诚实、诚恳；友多闻：这种朋友知识广博。我之所以说 徐先生是我的诤友是在益者三友的基础之上。 “诤”字本作“争”,“诤”是后起字,意思是强谏。用则可生,不用则死,程度比“谏”重。本义:直言规劝。诤,谏也——《广雅》。士有诤友,则身不离于令名——《孝经•谏诤》。
我与诤友伯鸿先生相识于他的课堂。年少轻狂的时候，我对中国古诗歌非常感兴趣，常在清晨放牧的时候背诵唐诗宋词，立志于考大学中文系。然而，命运捉弄人，糊里糊涂报了外语系。直到大学通知书来了，我才知道上河师大外语系。尽管如此，自己仍然很高兴，毕竟上了大学。在我们那个时代，考上大学那是一件天大的事啊。仅此一去，再无机会读中国文学了。每天，都是背诵英语单词，练习听力。说来惭愧，英语仍然学得不好，几次动摇转向，都未成功。来到师院工作，自己认为文学基础差，还是补一补中文吧。于是选择了徐伯鸿先生的唐诗研究课。在其课堂中，如沐春风，受益匪浅。仅举一例：先生在讲到王维的诗歌的时候，总结了王维的诗歌特质：灵秀、高雅、淡远、天人合一。我的灵感的火花在教授说完的时候迸发了。这不是一个很好的研究论文题目吗？西方的山水诗人很多，他们的诗歌特色是否有此特色？我选中了华兹华斯开始着手研究，很快写出了一篇文章：秀、雅、和、远-------试论华兹华斯的诗歌特色。写完后，拿文章去徐伯鸿先生家讨教，先生给予了很多修改建议，后来这篇文章发表在周口师范学院学报的第一期上。有些时候，与我的学生们探讨课堂教学的时候，总是以此为例，告诫自己和学生：老师的一堂课给你一点启发就够了，无需太多。
与徐伯鸿先生熟悉之后，我凡有写作，总是拿他先阅。先生说话评点苛刻，有些时候受不了，眼泪打着转，最终没有流下来，只因自己学识浅薄。先生教导犹在耳边：士军，你的文章理论上没有上去，没有高度。士军，你要多读当代文艺批评理论，如：福柯，德里达，拉康。士军，你的中文功底欠缺。士军，你的文章西语化表达严重。先生音容相貌如在眼前，呜呼，哀哉！呜呼，痛哉！
由于天资愚钝，我准备三年的考博，第一年由于没有信心，只联系了学校，没有报考。第二年，考完回家后，第一件事情就是和徐伯鸿先生探讨我的答题。考题如下：王国维：“有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。”谈谈您的认识。天啊，王国维，我的了解太少了。答题的时候，后背直冒凉汗，在考场中任我思绪纷飞，中西结合。3个小时，近5000字，深感满意。回来，与徐伯鸿先生讨论之后，发现自己考得一塌糊涂，考砸了！先生给予了我很多的指导，并给我开了一些书目，赠送我其专著两本。最后，鼓励说：中文考博，如同古人考状元，一段文字，先破后立，洋洋千言，非独读几本书所能及。并鼓励我继续考试。今年三月，我又去考试了，考题如下：王世贞：虚者实之，实者虚之，有无相生，虚实互用。原文记得不很清楚了。结合虚实只是讨论中国文学的创作特色。回来之后，我就与先生讨论我的行文，并感谢先生去年的指导。 只等录取通知书到了，和先生还要一起喝杯庆功酒。然而，世事繁杂，一晃时间过得飞快，而今就要去报到读博士了，没有来得及一杯感谢酒，先生已经突然皈依道山，留下此等遗憾，何其痛哉，先生九泉之下，可原谅否。
尚有一事情也没完成心愿：我在7月份写了一篇孟姜女的文章，当时写得思路混沌，无法着手，到先生家中讨教，先生给予了很多方面思路的指导，终于完成这篇文章的草稿，只是想改的更完美的一点，再请先生过目。 由于懒惰，或是想来日甚多，一拖就是几周过去了，而今，在也没有机会让先生修改指导了，每思及此，心如刀绞！我的前半生有此诤友，足矣！
古人云：“天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。” 天不假年，吾等奈何？
先生名留千古。
只恨我笔拙不能达意，仅此短文哀悼天堂的您，先生不会介意吧。 纪念就是再一次铭刻，读来深感作者对诤友的情怀。纪念是更好的继承，相信作者一定会把徐伯鸿先生的良好学风和为人发扬光大。之所以这样说，不是我站在训教的角度，而是因为我有类似的体验和经历。徐伯鸿教授英年早逝，甚为可惜，同悲同悼。 引用第1楼萧曼浮云于2011-08-18 22:14发表的 :
纪念就是再一次铭刻，读来深感作者对诤友的情怀。纪念是更好的继承，相信作者一定会把徐伯鸿先生的良好学风和为人发扬光大。之所以这样说，不是我站在训教的角度，而是因为我有类似的体验和经历。徐伯鸿教授英年早逝，甚为可惜，同悲同悼。
感谢您对诤友的哀悼，祝福您！
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