七零三八零四之十一
七零三八零四之十一整理完行李，准备洗澡睡觉，五点钟要起床赶车出差。随便到园子里晃荡了下，看到了峨眉的帖子《等就一个字》。
我没看懂这帖子到底是啥意思，最近很累，没什么心情去细读一篇文章。况且，峨眉显然是有感而发，然而，帖子里提到的一些相关的事情，我都不大清楚，前几天在外出差。
可以确定的是，峨眉是有感而发的，我想，我了解峨眉，虽然我们从未谋面。峨眉是个单纯而老练的人，当他开始煽情，且这煽情是建立在某种有着确切所指的叙事背景，且这背景就发生在我们的身边时；那么，我想，这事情对峨眉的触动之大，已使得他完全冲破了素日里的沉稳而谨慎，而将自己骨子里的单纯和深情整个儿地袒露出来。或者，也可以这样说，这事情在某种程度上说，只是触媒而已，因着他的蓄极积久，势不能遏，也就自然一旦见景生情，触目兴叹了。
只是，我不大清楚这些事情，也懒得去弄清楚。
不过正因为峨眉这篇文字中反复的尾句显其志的写法，使得这个“等”字不能不引起我的一些联想。对于我来说，直至现在，回首往日，依然是不堪回首的等待的过程，是在医院里。至亲之人动大手术，站在走廊上默默等着，亲人们在旁边走来走去，流泪。我只是绷着脸等着，有些人说我实际上心很硬，是的。直到手术结束，医生说很成功。我转头就走，刚过走廊拐角，就不由自主地两腿一软，蹲在地上，痛哭失声。
我一直不敢去回想当时的这份等待，咬着牙撑着的等待。
我只希望这种等待永不再有，没有等待未尝不是种幸福。很多事情，本来就无所谓是什么大不了的事情，没必要将它们升华为一种等待的过程。等待，永是负担，生命中无须太多的等待。等待多了，也就不成其为等待。等待，永是执着，生命中也无须太多的执着，执着多了，也就不成其为执着。
在等待中，在负担中，在执着中，彰显的是生命的意义和价值。然而，当意义和价值被滥用，如同大白菜一样满大街甩卖时，这是对意义和价值的亵渎。
当生命中不能承受之轻这句话让我们如聆仙音，砸嘴舔唇地拿来欣赏不已的时候，很多人恰恰忘记了另一个更为本真的事实：
生命中不能承受之重。
这个事实属于大地，我们所无可脱离的大地。
我很喜欢陶渊明，只因为“宽乐令终”四字。心中多些宽容和温厚，人生会快乐很多。 看“七零三八零四”，“等”还是一种境界，不过可不要让偶们等到地老天荒 黑黑的风格变了，感性的就如峨眉的煽情。本来想说些什么，可是话到嘴边，又被唾沫给咽下去了。 我很喜欢陶渊明，只因为“宽乐令终”四字。心中多些宽容和温厚，人生会快乐很多。
我也想“宽乐令终” 。我也想心中多些宽容和温厚，人生会快乐很多，现实会叫您这样做吗？ 在等待中，在负担中，在执着中，彰显的是生命的意义和价值。然而，当意义和价值被滥用，如同大白菜一样满大街甩卖时，这是对意义和价值的亵渎。
实在在是高啊，对生活的感悟超过了老陶了！ 等待，永是负担，生命中无须太多的等待。等待多了，也就不成其为等待。等待，永是执着，生命中也无须太多的执着，执着多了，也就不成其为执着。
大仲马好像在一本书中说过：等待wait 和希望hope是世界上最美的两个词汇了，多谢等待，多谢希望，我们活得更充实些 整理完行李，准备洗澡睡觉，五点钟要起床赶车出差。
哈哈哈，老弟好辛苦啊，注意身体，别累坏了。累坏了，到那时候，你会发现：生活多悲哀啊：老婆 ，孩子 咋办？ 等你回来----四个字！
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