看《建党伟业》想起辜鸿铭
从端午节以来，连续看了《走向共和》和《国殇》，刚好把鸦片战争直至抗战结束的近代史梳理了一遍，适逢《建党伟业》首映，把建党前后那一段混乱的一部分又加强了一遍，心中竟有几分通透。剧中竟然给了辜鸿铭的一些剧情，与《走向共和》中那个张之洞大人的幕僚一样，几分迂腐。前几年文化炒作中，很多国学大师都猛的被炒出来，像陈寅恪之类的。在几十年前摧毁传统文化之后，如今国学又香起来来了。乱哄哄中，有了一些国学大师战力比拼之类的无聊之说，就算如此，辜鸿铭还是默默无名。陈寅恪以前无名，是因为他生性孤僻，自然不能与新文化胡适之类的比名气。而辜鸿铭生性怪癖，奇谈怪论无数，按理说来风头不差，无名只因为不似陈寅恪那等羸弱，为传统呼号，得罪了新人，似有被舆论压制之嫌。这种情况就像尼古拉特斯拉得罪了摩根一样，好好的旷世奇才，却没有对称的声望，因为据说当年美国的教科书叫摩根使钱给改了。
不管怎样，名利不过云烟，他们在乎不在乎，都不要紧。但是辜鸿铭有句话说得好：我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。这句话我甚认同，现在的中国人怕是还有半条鞭子在心头。百年中国，天灾人祸不断，数得上而且有效果的思潮只有两次：“五四”和“78年的思想解放”，即便如此也不过限于某些阶层。剩下的所谓政治活动，就像猛药，致内伤却无疗效。当下中国毕竟还是向前进的，只要不退，未来还是美好的。100年疗养14亿人2000年之顽疾，还早得很！
我想学贯中西的辜鸿铭是明白欧洲脱离中世纪、美国建国诸如之类的社会进程的，都不快。后人再看日本维新，想必很多残余思想到现在也未必去除干净，要知道日本人挥刀自宫是何等决绝的。
这样看来辜鸿铭讥嘲新文化运动，也未必是他一贯的奇谈怪论。 有道理，不过有个错字“鞭子”。 有见地，自成一说。
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