黛玉：爱的天空下起了雨(已重新编辑发到秋爽斋)
一提到林黛玉，大家一般会冠以“爱哭鼻子的诗人”的美丽花环。正因为她是个诗人，对于外界的花开花谢、阴晴圆缺，那颗“心较比干多一窍”的玲珑心总会敏捷地捕捉到并形诸诗篇，留下了许多脍炙人口的佳作《葬花词》《桃花行》等，而《葬花词》无疑是这位敏感的咏絮才登峰造极之作。黛玉是一位诗人，这没错，但是这只是一种表象，诗歌只不过是她情感宣泄的载体，她用诗歌唱出了自己短暂一生的旋律，这些诗歌创作基本上都是在她与宝玉发生感情微澜时有感而发的，她是用自己的爱、眼泪和生命来谱写爱情和人生的悲歌。诗人只不过是罩在这位还泪报恩的女性下的光环，她不过是为爱而生，为爱而活，为爱而死，眼泪是爱的结晶，诗歌是爱的宣言。
黛玉，一个自幼父母双亡的孤儿（6岁丧母，9岁丧父），寄居在外祖母的屋檐下（一笔巨额的遗产不见了，她不会太在意，因为在她的眼中只有宝玉，只有爱情，物质的诱惑根本无法动摇那颗玲珑心），贾母疼爱她，她也从贾母处感到了母爱，但是这种母爱的感觉似乎是隔代的、残缺的。这份恋母情结随着年龄的增长，无疑从母亲、外祖母的情感脐带中挣扎出来，她发现了一个与自己有木石前盟的伴侣，于是她的目光从此都聚焦在宝玉身上。你好，我才好。贾府中只有宝玉一人是真心待她的，从父母辞世开始，黛玉的爱从来没有完整过。初入荣府时她处处小心，她懂得在这个每人都像乌眼鸡似的大家宅中，爱从来没有在这儿停留过，她也不打算在这儿找到自己缺失已久的爱，不料老天偏偏跟她开了这个玩笑，爱人就在这儿。这份爱就特别需要她用一生的精力和时间去拥抱、去珍惜，因为黛玉的眼中只有宝玉，只有爱情。
爱，犹如春雨，唤醒潜藏在心灵深处的春芽，一切都会随着爱而改变。宝玉的多情，是黛玉爱情阴晴指数的晴雨表。宝钗的出现，湘云的出场，一个有锁，一个有麒麟，自己是个无产阶级，在爱情面前本应是平等的，但是门户之见、父母之命总会相伴在爱情左右，使得许多真心相爱的男女有情人难成眷属。特别是宝钗一直成为了黛玉眼中的情敌，雍容端庄，大方得体，这些优势恰恰是黛玉在做人方面最欠缺的。只要宝玉靠近宝钗时，黛玉似乎像装了监控一样，马上会出现在他们面前，过后便是冷言讥讽，使得宝玉、宝钗非常尴尬。黛玉的天空下起了雨，酸酸的，苦苦的，阴霾密布，给爱的天空带来一份压抑的气息。也正由于这场雨，造就了雨过天晴彩虹般的绮丽、绚烂，我们会惊喜地发现当爱情不幸降临到黛玉身上后，就会产生那么多好的诗歌作品，真是“爱情不幸诗家幸”。
黛玉，你不仅用眼泪偿还了前世的宿命，你更用眼泪让爱的天空下起了雨，其实爱的天空一直都是“东边日出西边雨”。 记得以前看过一篇文章，里头说黛玉有着偏执型人格障碍和自恋型人格障碍，嘿嘿 不懂得心理学，所以没有从心理学的角度来看待问题。但是有很多从心理学分析《红楼梦》的论文和专著是值得一看的。 引用第1楼hzyuan于2011-01-29 20:46发表的 :
记得以前看过一篇文章，里头说黛玉有着偏执型人格障碍和自恋型人格障碍，嘿嘿
名词解释时间：
偏执型人格又叫妄想型人格，指以极其顽固地固执己见为典型特征的一类变态人格，表现为对自己的过分关心，自我评价过高，常把挫折的原因归咎于他人或推诱客观。为1980年《诊断统计手册 》( DSM-Ⅲ )人格障碍12种类型之一。
自恋型人格障碍的基本特征是对自我价值感的夸大和缺乏对他人的公感性。这类人无根据地夸大自己的成就和才干，认为自己应当被视作“特殊人才”，认为自己的想法是独特的，只有特殊人物才能理解。
综合这些病症，黛玉可以说是有一点（其实每个人都有这么一点点这样的人格特征），不过不太典型呀！ 我倒没认真想过，就是当时看了觉得好玩而已。这篇文章早忘了啥名了，可能也是发在红楼梦学刊上的。 周汝昌先生等的研究才堪称学问，当得起研究学问的称谓。 说到周汝昌，确实是个大家。奇怪的是在冯其庸担任会长的一段时间里面，他缺席在红楼梦学会。最近他又回来了，重新出现在红楼梦学会里。这一个著作等身的学者，其研红造诣确实已经达到一定的高度，《红楼梦新证》一书足以润泽后世的红学小辈。最近又出版了《石头记周汝昌校订批点本》，将脂批和周评结合，既有传统，又有新意，不过“脂砚斋和曹雪芹是夫妻，史湘云的原型就是脂砚斋”这一观点始终缺少证据，假设大胆，但证据不足，孤证而已。而且脂批的口吻不似女性，缺少女性的那种细腻感，所以无论从外证和内证上都不能考证这一观点。
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