春柳之韵
春柳之韵柳树是一种寓意吧，人们在其中寄托了太多的东西。
小时候，看到杨柳绿了，摘下一两枝，做成一个花环，戴在头上，那清淡的味道现在还能感觉到，美的愁死人啊
上了中学，读到一首诗歌： 昔我往矣，杨柳依依 ，今我来思，雨雪霏霏 。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。阅过不忘： 看到这样的画面，心中除了对归乡的期盼，还有对物是人非的苍凉之感。
最让人心痛的莫过于这歌的另一个版本：南北朝时庾信的《枯树赋》。每读此诗，泪水满面：昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!” 刘义庆《世说新语》“言语”篇中桓温说：“桓公北征，经金城，前为琅琊王时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪？’”，人世间若真的有长生不老之药，世人多幸福。
写杨柳的诗歌只有这一首写的愉快一些：碧玉装成一树高， 万条垂下绿丝条。 不知细叶谁栽出， 二月春风似剪刀。
若论浪漫，此首最为首选：杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”次之。柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”也不过是对妓女的恋想而已，就随他去吧。
若论夸张，毛泽东的“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”。已是极致！杨柳万千条是有的，神州尽舜尧不就乱了？
物是人非事事休，欲语泪先流。有关杨柳寒心的故事最具特色的一个让人不忍卒读：韩翃，生卒年不详，字君平，南阳（今河南南阳）人。唐代诗人。是“大历十才子”之一。 天宝年间，韩某人与李王孙交好。歌宴之间李的爱姬柳氏与韩某人互生情愫。李宽宏大量，不但赠柳氏于韩某人，还拿出钱成二人婚事。 两人成婚后第二年，韩某人新科及第，回乡省亲，留柳氏在长安。不料安史之乱起，两京沦陷，苦不堪言。等到收复长安，韩某人谴人到处密访柳氏，并给她送去一首《章台柳》：章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。柳氏捧诗呜咽，写有答赠诗的《杨柳枝》：杨柳枝，芳菲节。所恨年年增离别，一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！ 《章台柳》表现出来的情感是，他对她相思不忘又疑窦丛生。而柳氏答词比为“杨柳枝”，词义凄凉，她对他一样情深浓念念不忘，却没有半点怀疑拷问韩某人的意思。还深深自责，自己已失身，哭泣着告白，芳华已谢，纵使君来已不堪折了，仿佛，这一切都是她的错。 男人的卑贱的心在一个弱女子面前岂不汗颜！！男人是永远不会相信女人的，望天下有情的女人熟记之。 柳枝不再仅仅是一个绝代美人儿，而是一幅关于生命历程的图画，涂满了世事变迁，带一痕露冷秋凉的人生惨淡。像渐已长大的我，能坦然面对秋叶飘零和冬雪狂舞；像渐已远行的家乡父老，逐渐匍匐在地的腰背和座座隆起又低矮的坟茔；像姨家门前的老柳，现在只是我和表姐妹们心中一个很美的童话。 今春，杨柳湾的杨柳再度抽绿了，依依袅袅，一垄绿烟。那是雍裕之笔下“袅袅古堤边，青青一树烟”的意境。
那些枝干，或歪扭或直立，或婀娜或粗壮，都极具姿态和动感，此刻，我折服于古人创造的“风姿绰约”、“风韵别致”这类词的精妙绝伦，此刻只有它们能表达我心中的赞叹。 从汉代起，古人有折柳送别的习俗，从“年年柳色，灞陵伤别”到“春风知别苦，不遣柳条青”，古人的送别诗词千千万万，十之八九有柳。此后，将杨柳与离别联系在一起，成为我国古典诗文中的一大特色：“为近都门多送别，长条折尽减春风。”（白居易《青门柳》）；“杨柳东门树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。”（王之涣《送别》）“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离”，人们送别要折柳、写柳，这是因为柳枝依依，含情脉脉的缘故。因“柳”与“留”谐音，折柳赠别表达了对客人的挽留之意；垂柳的“依依”的神态又与宾主辞别时“依依不舍”的心情相一致。古人取其义表示眷恋不舍，以柳相留，折柳送别。 在写柳的诗词中，最伤情的莫过于柳永的《雨霖铃》了，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”长亭外，古道边，残阳如血，情人相别，满腹话语，却不知从何说起，唯有执手相看泪眼，无语凝噎。情人离去，以酒解忧，酒醒何处，唯见杨柳岸，晓风残月。何等凄清凄切凄艳之美，真是“纵有千种风情，更与何人说！” 引用第4楼liushijun于2010-06-06 15:50发表的 :
在写柳的诗词中，最伤情的莫过于柳永的《雨霖铃》了，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”长亭外，古道边，残阳如血，情人相别，满腹话语，却不知从何说起，唯有执手相看泪眼，无语凝噎。情人离去，以酒解忧，酒醒何处，唯见杨柳岸，晓风残月。何等凄清凄切凄艳之美，真是“纵有千种风情，更与何人说！”“年年柳色，灞陵伤别”
今天看到这些，禁不住又有点“伤”的意味，说不清是曾经有过的感叹，还是对于失去的某些心情的眷恋，只是那么一点一点的无奈夹杂着心酸.....其实更多的还是放眼四望，我们的生活还是日复一日地向前向前----
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