象警赋
象警赋
嗟乎！西南之区，向称多雨，甘霖丰沛，绿被丘隰。乃自庚寅，红旱千里，草木焦卷，牛羊奄息。稼不得漑之于一朝，人不得饮之于一夕。土龙矫首，泥人鹤立。渔舟可为柴薪，网罟废为败絮。溪泽而为黄壤，沃野而为赤地。天既诞我百姓，何不佑我生黎？僖公而为避舍，贾谊而为哭泣。星野既已剖分，何为颠倒失序？劳我商汤救旱，白马素车身牺？
嗟乎！旱之既去，继以水潦。黑蜧跃出重洲，商羊舞于野庭。涷雨兮洒尘，水波兮木摇。湖湘而为泽国，豫章而为沟濠。三羊既成水域，八闽更为溃漕。屋坏瓦落，漂杵漂锚，家珍沉于渊底，人畜浮于波杳。禹迹既已不存，今我百姓何祷？
嗟乎！汶川之灾未过，玉树之震又兴。哀哀吾民之灾，数数何日是终？岂天象之示警，开吾民之吉凶？
夫天不妄作，必含奥理。四时乱序，人事可虞。纵观乎天下，良可为太息。昔我国贫，富强是期。今我国富，交相争利。士农商贾，堂堂官吏，群效陶朱，嗜息嗜盈。而举国逐臭，位高者先得；上下交争，力多者倍赢。奇珍海积，都充新贵府库；疏食腾贵，每陷小民蒿蓬。尤可恨者，官商一体，比肩为朋，行贿索贿，视如常行。国家名器，转而为利薮；市场竞争，岂可得公平？于是群相攀援，保位保利；明夺暗斗，争权争名。不忧国计民瘼，而虑身不能荣。工于奔竞，仅能随声附合；巧于避祸，只会唯唯诺诺。下不见民之疾苦，上以窥王侯颜色。嗟夫！惟我旧邦，官吏作则，今之天下，谁可为摹？于是乎君子道消，小人道长。无一夫持正论，有千人唯缄默。国之大哀，有逾于此者乎？
又不特此也。夫医者，悬壶以济世，妙手以回春，阳以活人命，阴以积德功。而今之医者，索贿病患，假药以充，不恤之贫老，尤虐之妇婴。善恶之颠倒，美丑之欹倾。对此长慨叹兮，何人救吾众卿！
又不特此也。夫师者，传道授业解惑者也，亡国以存之，绝世以继之，其功亦可谓大矣。而今之师者，庠序之傀儡，射圃之化生。上不能发明于先哲，下不能畅已之思想。知识出之于钦定，道德出之于宦囊。两耳不闻之于韩训，一心已忘乎于孔章。而麒麟若可系，何异乎犬羊？且夫以学校为朝市，以学堂为庙堂。博利同于贩夫，争名无异官场。斯文已矣，何可不殇！
又不特此也。夫士者，养浩然之正气，尚救民之大志者也。本为道德之楷模，宜充社会之良心。而今之士者，酖实之利名，骛虚之声光。或慑以威权，埋首于故纸；或甘于流俗，跻身于权掌。或吟风啸月于首阳，或舞文弄墨于书房。或挟一技于自得，或持三昧于沉想。独不见夫仗义，振衣袂于高岗。或谓吾士之不独立，实由囿之于笼网。既沉于门阀之内兮，不能脱长索之捆绑。哀万马之齐喑兮，惟不闻夫震天之高响。若人之心脏衰兮，何待其之不亡！
夫旱、潦、地震，于其有一，既可堪虑，况三难并作乎？夫世道人心，既坏其一，犹可恐慌，况二者皆堕乎？而当道昏昏，于戏于荒，世人噩噩，如醉如妄。昔吴牛喘月，丙吉卜荒；太白星动，富弼请禳；司马季主，法天地，象四时，顺仁义，分策而定卦，旋式而正釭。今我何人，恭敬上苍！ 好文字，漂亮！ 去除一些虚词赘词会不会更好些呢？
比如：
稼不得漑之于朝，人不得饮之于夕
渔舟可为柴薪，网罟当如败絮
溪泽黄壤，沃野赤地
天既诞我百姓，何不佑之生黎
僖公避舍，贾谊哭泣
黑蜧跃重洲，商羊舞野庭
雨涷兮尘洒，水波兮木摇
湖湘泽国，豫章沟濠 引用第3楼xiaoyuan05于2010-05-30 13:23发表的 :
去除一些虚词赘词会不会更好些呢？
比.......
有些可以去，或加以修改，有些不能去。
稼不得漑之于朝，人不得饮之于夕
两个“一”字加入更好，起强调作用，语气上更为有力。
渔舟可为柴薪，网罟当如败絮
“当如”语气较弱，不如原文的“废为”，不过原文“废”与“可”不对，两“为”字相重，似可改为“已做”。
天既诞我百姓，何不佑之生黎
僖公避舍，贾谊哭泣
原文为：
天既诞我百姓，何不佑我生黎？僖公而为避舍，贾谊而为哭泣。星野既已剖分，何为颠倒失序？
我个人以为僖公和贾谊两个典故的进入反而削弱了情感的表达，这几句是本段的重心所在，应该写得更为紧凑有力些，能否改为：
星野既剖，孰使失序！生黎既诞，天何不庇！
黑蜧跃重洲，商羊舞野庭
原文“出”字略有不妥，似可改为：
黑蜧跃乎重洲，商羊舞于野庭
溪泽黄壤，沃野赤地
湖湘泽国，豫章沟濠
赞成 谢谢二位兄台教我。我的文字粗疏之处，都逃不过各位的法眼。很多地方两位兄台的意见都让我有收获。
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