社稷民本国民 构成中国模式 ?（转帖）
利益平衡的手段 可分成四类“民心向背”是当代所有政府生存的根本。然而，人民的利益和意愿各不相同，政策法规却只可能是统一的，政府无法让所有人满意。所以，争取“民心”的政治主要围绕平衡利益进行。如今，判断这平衡是否出色只有一条标准：在激烈的全球竞争中有效地维护和促进本国人民的整体福祉。
我们可把利益平衡的手段分成四类。各种政府体制都在不同程度上以不同形式综合应用这四类手段。
（1）强力维护社会秩序（law enforcement）。这是最普遍，最基本的手段，却也是最浅薄的手段。正所谓“民不畏死，奈何以死惧之”。
（2）回应一时一地的民意（accountability）。这也是普遍不可缺少的手段，但也不可靠，民意如流水。
（3）承担对人民整体和长远福祉的责任（responsibility）。这是高难度的手段，却是得民心的根本途径。
（4）塑造人民的共同利益观 （consensus building）。这是最复杂、最高级的政治，是长治久安的根本，因为“利益”是“建构”的，主观的。
“中国模式”代表一种特殊且出色的利益平衡形式。中国走出一条独特的发展道路，成功之处便在于引领庞大民族步入高速复兴的轨道，扭转近代以来积贫积弱，国际地位迅速下滑的趋势，把世界上最大的小农国家变成了世界上最大的工业生产基地，且不依赖在政治、经济和思想上控制其他国家的人民。
社稷民本国民 构成中国模式
中国这一条独特的道路，成功挑战了经济学的“市场与计划两分”，社会学的“国家与社会两分”，政治学的“民主与专制两分”。在这意义上，归纳中国模式将促进“中国学派”的崛起。笔者看来，中国模式可分解成三个子模式。由四大支柱构成的“国民”经济体现独特的经济模式；由四大支柱构成的“民本”政治体现独特的政治模式；由四大支柱构成的“社稷”体制体现独特的社会模式。社稷、民本、国民“三位一体”，构成了独特的“中国模式”。
“四大支柱”可解释中国经济的成功。四大支柱是：1．国家对土地的控制权；2．国有金融和大型企业和事业机构；3．（以家庭和中小企业为基础的）自由劳动力市场；4．（以家庭和集体中小企业为基础的）自由商品和资本市场。这四大支柱是由“国”与“民”两大部门构成的，故称“国民经济”。
中国经济的“国”、“民”模式不是苏联式的“产品经济”，因为不依靠“全民所有制”；不是英美式的“市场经济”，因为不以私有产权为基础；不是西北欧的“社会市场经济”，因为不支持高税率、高福利。
更不是德国和日本史上的“国家资本主义”，因为中国经济没有被少数大型私有企业主导，这一模式被称为“有中国特色的社会主义市场经济”。
官民协作的国民经济模式，成功缓解计划经济缺动力、市场经济缺情义、福利经济缺效率的问题，空前地调动工商业劳动者的积极性，刺激企业间的激烈竞争，带来物质生产的极大丰富，使小农中国的工业化得以高速推进。
国民经济 是走向胜利的模式
中国经济模式上承两千多年的自由小农经济，下继共和国前年开创的国有和集体经济，并汲取当代西方左、右翼的理论和经验，是在六十年的痛苦实践中磨砺出来的。这个官民合作的经济模式当然有缺陷，但重要的是：中国的国民经济模式已成型，是走向胜利的模式。
中华一贯的思想是实事求是，一部分学人指责中国搞资本主义，另一部分学人指责中国坚持社会主义，可谁又能否认中国创造了“经济奇迹”？在活生生事实面前，“进口”的意识形态概念就是如此的苍白和尴尬，中国的成功应当催生自信的“中国派”。
【潘维】
（作者现任北大国际关系学院教授，此文是徵得作者同意、节录其即将出版关于“中国模式”新书之序言）
http://zaobao.com/wencui/2010/01/taiwan100126i.shtml 看了几行就感觉出是什么人写的，果然不出所料
还是为专制集权找寻合法性依据
可惜还是那条裹脚布没什么新意
塑造人民的共同利益观 。这是最复杂、最高级的政治戈培尔．潘的最高级不知从何而来，21世纪都过了10年，还在鼓吹这个。
“中国模式”代表一种特殊且出色的利益平衡形式。平衡吗？那怎么还会有越来越多的群体事件出现？
扭转近代以来积贫积弱，国际地位迅速下滑的趋势国际地位下滑吗，国府时就是联合国常任理事国了，还怎么下滑。
1．国家对土地的控制权；2．国有金融和大型企业和事业机构；这不是经济的成功，恰恰是政府对民众的掠夺，尤其是第一条土地的控制权。打江山时候借土地获取农民支持，坐江山时候就反手云覆手雨了。（其实蒋在30年代也开始有搞土改了）
至于下面的，更是自说自话，充分表明这些想分一杯羹者的面目。 还有楼主啊，这里版规不能这样转贴的
最起码也该有些评论的 引用第0楼天涯路于2010-01-26 22:36发表的 社稷民本国民 构成中国模式 ?（转帖） :
塑造人民的共同利益观 （consensus building）。这是最复杂、最高级的政治，是长治久安的根本，因为“利益”是“建构”的，主观的。.......
利益观就是利益是主观的。
没有得到利益的人有四类：
1.知道没得到，但有时间、有场合、有机会、有方法来表达。最高的境界是能做生动、感人，又不露痕迹 ；
2.知道没得到，但不会、不能、不敢或不知道应该表达出来；
3.知道没得到，但认为是应该的或没办法的事；
4.不知道没得到。
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