回归教育的本质━━现行教育模式的反思
在当当网发现一本好书《教育是没有用的 回归教育的本质》，是林格先生的一本关于教育的书，看了下书的目录和讨论的主题，觉得有很多思考是很有意义的，于是发这个主题讨论帖，希望对教育有兴趣的朋友积极参与发言，就教育的目的是什么？教育的基本目标是什么？如何实现教育的目的和目标？理想的教育模式是什么？等有关教育的问题予以发表自己的看法。 从小众的角度说，亲密的师生关系（俺这里指类似孔子和七十二贤者的关系）其实是生命的另外一种延续教师发展出自己的体系，通过教授延续自己体系的生命，让自己智慧生活更充实和延续下去
这样最早的教育模式就成为生命延续的另外一个体系，被我们民族一代代延续下来 “生命的另外一种延续”真是妙！
这让我想起了《论语》，一本书如果是一个生命，那这个生命的诞生就是几代人哺育的结果。 引用第1楼henry2000888于2009-08-14 20:33发表的 :
从小众的角度说，亲密的师生关系（俺这里指类似孔子和七十二贤者的关系）其实是生命的另外一种延续
教师发展出自己的体系，通过教授延续自己体系的生命，让自己智慧生活更充实和延续下去
这样最早的教育模式就成为生命延续的另外一个体系，被我们民族一代代延续下来
犹太人和印度人在师徒传承方面做的很到位,许多经典都是以此传承的
在教育大规模化的今天,这种传承受到极大的挑战,希望有一个回归,尽管很漫长 引用第3楼cc136520于2009-08-18 12:53发表的 :
犹太人和印度人在师徒传承方面做的很到位,许多经典都是以此传承的
在教育大规模化的今天,这种传承受到极大的挑战,希望有一个回归,尽管很漫长
看过国内翻译介绍犹太人的经典【塔木德】，感觉上就是案例集合，一个个口传保存下来的经典小故事，和我们孔子那些语录有种相类似的体系和启发人的思索的智慧总结。
现在教育本质上是一种流水线的教育，它不去要求延展知识的深度，只是在数量和时间上面要求受众做一个快速的接受和复制，就操作层面上面就是要求受众复制多于思考，执行多于规划。
这个回归应该是在网络极大普及之后慢慢开始吧 师徒传承有非常好的方面，因为是师徒传承，所以不可能是大面积传承，正式的师徒关系的人不会太多，所以能做到因材施教的进行个性化教育，而这恰恰是现代教育最大的弊端，现式教育更像是大规模的工业化生产，从普及科学文化知识的角度讲，也许现代教育还是有值得肯定的地方，但从教育重在开掘人的心智，树立独立人格方面讲，其功能正在被弱化，最完美的产品一定不会是大规模制造出来的，教育的对象是人，因此个性化的因材施教是回归传统素质教育的重要保证。 引用第5楼欧阳静茹于2009-08-19 10:08发表的 :
师徒传承有非常好的方面，因为是师徒传承，所以不可能是大面积传承，正式的师徒关系的人不会太多，所以能做到因材施教的进行个性化教育，而这恰恰是现代教育最大的弊端，现式教育更像是大规模的工业化生产，从普及科学文化知识的角度讲，也许现代教育还是有值得肯定的地方，但从教育重在开掘人的心智，树立独立人格方面讲，其功能正在被弱化，最完美的产品一定不会是大规模制造出来的，教育的对象是人，因此个性化的因材施教是回归传统素质教育的重要保证。
嗯，欧阳说得很有道理，赞同。。。
我想我们教育真正开始回归的时刻，需要等到权力学会尊重，学会反思，真正受到制度约束的那一天！ 引用第5楼欧阳静茹于2009-08-19 10:08发表的 :
师徒传承有非常好的方面，因为是师徒传承，所以不可能是大面积传承，正式的师徒关系的人不会太多，所以能做到因材施教的进行个性化教育，而这恰恰是现代教育最大的弊端，现式教育更像是大规模的工业化生产，从普及科学文化知识的角度讲，也许现代教育还是有值得肯定的地方，但从教育重在开掘人的心智，树立独立人格方面讲，其功能正在被弱化，最完美的产品一定不会是大规模制造出来的，教育的对象是人，因此个性化的因材施教是回归传统素质教育的重要保证。
个性化的因材施教对教师的要求很高的，对于考试体系也是一个颠覆性的要求，这里面对于社会的各方面配套也是巨大的要求，所以我想未来的教育很可能顾及培育成本的考虑，还是会采取大范围的现代大规模统一模式的教育，同时辅以对于专才的个性化教育，也就是所谓精英金字塔类似的模式，这样省钱而且外表面也是很好看的，呵呵
dspcan说得:需要等到权力学会尊重，学会反思，真正受到制度约束的那一天！
期待这样的环境，非常理想的一个条件！ 引用第7楼henry2000888于2009-08-19 21:21发表的 :
个性化的因材施教对教师的要求很高的，对于考试体系也是一个颠覆性的要求，这里面对于社会的各方面配套也是巨大的要求，所以我想未来的教育很可能顾及培育成本的考虑，还是会采取大范围的现代大规模统一模式的教育，同时辅以对于专才的个性化教育，也就是所谓精英金字塔类似的模式，这样省钱而且外表面也是很好看的，呵呵
dspcan说得:需要等到权力学会尊重，学会反思，真正受到制度约束的那一天！
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权力没有学会尊重，没有学会反思，那是因为另一极没有力量。这种权本位社会下的教育系统为了生存，只能迎合于权力的需要，因而会导致教育行为偏离教育本质，与教育大道愈行愈远。权力追逐的是什么呢？是极限。在一个它能够任意横行的社会，没有任何阻碍防止它无限膨胀的时候，权力最终会成为阻碍社会进步发展的力量。这一点我是坚信不疑的。因为它会导致系统的“失衡”。一个“失衡”的系统将游离在崩溃的边缘，这是任何一个国家、统治阶级都不愿见到的。
我很推崇老子，因为老子的“道德经”揭示了“天地人”的运行规律，是人、社会、自然规律的终极统一。虽然只有短短的5000字，但它的光芒从远古放射到现代社会，却能够超越所有的学说、理论，为全人类的发展指引方向，孔子、马克思的著作和它相比都要黯然失色，因为他们的学说还跳不出社会的圈子。而《道德经》的高度类似于哲学中的最高境界—“无我”境界，这是人类思想所能达到的终极境界，没有办法超越的。用武侠小说术语来解释就是一个人练武，练到最高境界的时候，可以跳出武学本身，也就是破除了“武学障”自由出入于一切武学非武学，超越一切武学非武学，与包含“武学-非武学”的系统合二为一。同样的道理，老子的《道德经》是人类的一种认识，在我们看来就是一种学说，但它的“道”却超越了学说本身，破除了学说与非学说的一切界限，破除了“系统”的界限，真正做到了超然。它的“平衡”思想是真正的放之四海而皆准，对于国家、社会这样的系统是同样适用的。
看过电影《黑客帝国》吧，我认为它是一部伟大的“哲学”电影，因为它能够把众多价值元素融合在一起，却又不着一点痕迹，几乎人人都能从这部电影中得到适合于自己认识的解读。同样，我也从“平衡”的角度对这部电影做出了我认为合理的解读，以此来辅助说明我的看法。
电影中的机器大帝是最终的系统，包含所有的元素，这里可以理解为国家、社会本身。而其中的史密斯就是权力，或者是权力拥有着、执行者。它的任务就是维护这个系统保持稳定，维护机器大帝持续、稳定的生存和发展。而权力的对立面就是反抗。权力的职责就是压制反抗，剔除敢于反抗，对系统造成不稳定的因素。随着故事的发展，我们看到，史密斯膨胀了，其表现是可以复制n多的史密斯。而复制一个史密斯就需要剔除一个人中的人性，因而就死掉了一个人，最终这种复制虽然起到了使系统更加稳定的作用，但没有了人性，可供驱使使用的人不断死掉，反而影响了机器大帝的最终生存。由于权力得不到遏制，机器大帝最终不得不依赖于反抗者，因为反抗者再死了，那机器大帝就要真死了。实际上尼奥和史密斯代表了人性中的两方，人性和非人性；以及社会的两方，压制和反抗。他们俩是这二者的最高抽象，所以他们的程序都超越了其他人，因而尼奥被称作“救世主”，而史密斯可以杀死或主宰任何一个权力执行者。而从机器大帝的角度看，任何一方的极限发展最终都要导致系统的崩溃，因而在系统中，尼奥的力量发展了，史密斯的力量也要获得发展，二者是相辅相成的，是互相依赖而生存的。最终，当史密斯杀死尼奥，将人性变为非人性的时候，完全达到了自己的目标，那么任务完成，这个程序也就被终止了，所以史密斯就死了。史密斯因为不明白这一点，它跳不出系统看自己的行为，所以他死的时候一直叫“为什么会这样”就是如此，他就是一个程序而已。最终，机器大帝得到了拯救，但是元气大伤，因而需要保留反抗的人类从而保留系统所需要的能量，并从中孕育新的“尼奥”，继续为系统的发展和生存服务，因而最后小女孩问先知尼奥是否会生还时，先知告诉它会的。
所以，权力的平衡是我们国家目前欠缺的。出于发展的需要，特殊时期我们曾经给权力太多的自由，现在是到了让它受到限制的时候了。因为权力的膨胀并不能解决问题，不仅仅是黑客帝国阐述了这一点，我们从《道德经》中也可以获得更深层次的启示。
只是，我们的权力者会看到《道德经》中的人性一面吗？
在现实社会中，不可能存在黑客帝国中那样一个具有独立意识的国家，能够在发生危机的时候超越权力去消除危机。我们只能依赖国家缔造之初，权力执行者建立一种约束权力运行的机制和制度。这样的权力执行者是伟大的，比如老美的第一届总统华盛顿，因为他超越了权力看问题，为今后系统的运行缔造了良好的机制。毛主席也是伟大的，他能够看清中国几千年文化孕育的权力运行问题，但遗憾的是他没有能够跳出权力圈子解决问题。他想通过运动的方式为权力的运行纠偏失败了，这说明不能通过权力纠正权力的运行轨道，只能通过建立一种制约机制。最初的时机为了稳固统治，加强权力是很重要的，但是错过了这个时间就需要等待了。就目前局面来说，恢复人性一面，呼唤人性化的管理手段是必需的，再加强权力只会起到相反的效果。然而，这种制约机制的实施，只有在进一步集权的情形下才有可能实现，而当权力之间存在的制衡时候是无法实现的，这是矛盾的。历史的问题，看来还是通过历史慢慢消化解决吧。
确实，个性化教育对教师的要求比较高，对考试评价系统要求也很高，确实在现有条件下实践起来是比较困难的，但关键是我们需要在制度上给这种教育的探索和尝试留有空间，比如现在的九年制义务教育法，都将受九年教育作为你的一项义务了，而你接受的教育确不一定是你真正需要的，或者说是被动的接受，而不是主动的探寻，这是否意味着同时也剥夺了你的受教育的权利呢？ 引用第9楼欧阳静茹于2009-08-20 15:20发表的 :
确实，个性化教育对教师的要求比较高，对考试评价系统要求也很高，确实在现有条件下实践起来是比较困难的，但关键是我们需要在制度上给这种教育的探索和尝试留有空间，比如现在的九年制义务教育法，都将受九年教育作为你的一项义务了，而你接受的教育确不一定是你真正需要的，或者说是被动的接受，而不是主动的探寻，这是否意味着同时也剥夺了你的受教育的权利呢？
个性化教育最大的挑战就是作为教育者要最大限度的容忍相对持有“异端”观点的学生，而九年义务教育就是使用大纲和教学要求来消除这样保持异见的不同声音，所以从管理角度来说：
个性化教育是使用容忍和沟通来达到目标，对管理者来说要求极高
义务教育是使用规范和准入标准来达到目的，对管理者来说省事而且整齐划一
就适应社会化大生产的要求来说，需要标准一致，质量基本稳定，而且便于管理的毕业生来保障企业机构的快速上手的要求
个性化教育在什么时候能推行，我觉得要在信息化设备更进一步渗透我们的所有生活的时候，信息化的设备能分担教育者的部分工作而且能监控学生进度时候，所以很期待这样的时代快点到来 教育的本质可以从“望文生义”。教者，教人以知识。育者，育人以智慧。教育，即通过传授知识文化，启迪智慧，并不断延续、衍生智慧。教育不应该产业化，更不应该政治化。政治化的教育只能培养骗子和疯子。产业化的教育则把正常人都变成傻子。现行的教育已经走入政治化、产业化的歧途，应该反省啊。 今天是教师节，也是我们的教师和教育一个特殊的日子。且不说这个节日当时制定者定下这个日子，就很神秘诡异，让人们一直琢磨至今，也莫辩其真相和意义。今年这个节日和以往没有什么不同，大部分学校教师按部就班地忙着没完没了搞奉命形式的或求生存形式的研究、上课、坐班、辅导。媒体上连篇报道一些大人物如何重视教育、提高教师的待遇的报道。中小学学生、家长们不情愿地忙着给老师送些什么礼物，写些感谢祝愿快乐的卡片……有的学校下午二节课下还要搞一些全校教师表彰大会，会议上讲一些学校发展的成就（当然在校党委正确领导下取得的），承诺给每位教师发上少则几十、几百有的上千的节日慰问金。教师待遇、教育的重视的口号成为我们这个社会教师节特有的标志。打开一些统计数据表看一看，就明白了个中缘由。我们的教育投入在所谓的gdp比重，在世界各国中的排名的位置，最能说明问题。口号治教也是一大特色，也是我们教育的一大模式。
教育、权力、教育政治化、教育产业化，无非说明一个实质——教育成为权力或权力+金钱的奴婢。这个问题楼上诸位探讨很到位。许多人开始反思教育产业化，但我从产业化中看到教育回归本质的希望。任何事物发展物极必反，黑格尔从主奴关系中看到奴隶的希望。尽管我们教育训练出许多目光短视、自私自利的功利人格的“人”，如雷人的是6岁的儿童说出自己理想要做“贪官”了。但教育产业化自身也会产生自反性。如大量扩招了的本科生、硕士生，但也让许多本没有机会的人获得机会去反思假教育、追求真教育。这是一种不可轻视的力量，一旦环境、机遇成熟，他们一定能给教育带来希望和影响。 引用第12楼yyg680于2009-09-10 17:08发表的 :
今天是教师节，也是我们的教师和教育一个特殊的日子。这个节日和以往没有什么不同，大部分学校教师按部就班地忙着没完没了搞奉命形式的或求生存形式的研究、上课、坐班、辅导。媒体上连篇报道一些大人物如何重视教育、提高教师的待遇的报道。中小学学生、家长们不情愿地忙着给老师送些什么礼物，写些感谢祝愿快乐的卡片……有的学校下午二节课下还要搞一些全校教师表彰大会，会议上讲一些学校发展的成就（当然在校党委正确领导下取得的），承诺给每位教师发上少则几十、几百有的上千的节日慰问金。教师待遇、教育的重视的口号成为我们这个社会教师节特有的标志。打开一些统计数据表看一看，就明白了个中缘由。我们的教育投入在所谓的gdp比重，在世界各国中的排名的位置，最能说明问题。口号治教也是一大特色，也是我们教育的一大模式。
教育、权力、教育政治化、教育产业化，无非说明一个实质——教育成为权力的奴婢。这个问题楼上诸位探讨很到位。许多人开始反思教育产业化，但我从产业化中看到教育回归本质的希望。任何事物发展物极必反，黑格尔从主奴关系中看到奴隶的希望。尽管我们教育训练出许多目光短视、自私自利的功利人格的“人”，如雷人的是6岁的儿童说出自己理想要做“贪官”了。但教育产业化自身也会产生自反性。如大量扩招了的本科生、硕士生，但也让许多本没有机会的人获得机会去反思假教育、追求真教育。这是一种不可轻视的力量，一旦环境、机遇成熟，他们一定能给教育带来希望和影响。
我觉得教育产业化是当时时机把握做出的一个战略决策，看看现在一年外流的几十万的到外国上学的应届考生就说明，中国家长为了孩子是多么的不顾一切，有时候是举家借债给孩子上学筹款。
前几天晚间看北京文艺台的明星访谈，访问电视剧【亮剑】的和尚，他自己说自己父母为了他到法国学表演，借遍了周围亲友的钱，几十万的负债。
这样的家长，这样的投入，中国人力资源供应的充沛和能量是很大了
【如大量扩招了的本科生、硕士生，但也让许多本没有机会的人获得机会去反思假教育、追求真教育。这是一种不可轻视的力量，一旦环境、机遇成熟，他们一定能给教育带来希望和影响。】
这段话非常经典，值得大家进一步讨论啊！！！ 还有一本书叫《教育为何是无用的》（http://book1.duxiu.com/search?sw=%BD%CC%D3%FD%CE%AA%BA%CE%CA%C7&fenleiID=&bCon=&allsw=&channel=search&infl=&view=0&Field=1）
建议有兴趣的朋友先看看这本书，获得的启迪会更多。 关于教育内容——
最近在看发展心理学，对于从婴儿期（0-3岁）到童年期（7-12岁），发现我以前有太多太多的不了解。举一个很简单的例子，婴儿都会哭，为什么会哭?一般我们会认为他饿了，要排便等。除了这两方面，您还想到什么了吗?如果您判断错了呢?会有什么后果? 据报道，有的研究者历经4年，对3000多个不同人种的婴儿的各种哭声进行了研究，并利用数字信号处理器，对哭声的频率进行了分析和处理。总结出婴儿啼哭的5种原因：饥饿、瞌睡、身体不佳、心理不适、感到无聊。大家有没有想过，我们曾经是婴儿，如果当时我们哭的欲望得不到满足，我们会怎样，粗俗点来说，我们一定会不爽，不爽我们就会有反应，继续哭?不哭了，因为觉得没得到关爱，伤心了? 同时，我想各位应该都会当上爸爸妈妈，那如果您的孩子哭了，你会怎么办?你有没有这方面的知识，还是继续用中学的cos，大学微积分，化学的分子结构，物理万有引力，还是请教毛爷爷，马老先生。
我不知道我们从中学到大学获得的书面知识，真正有用的是多少。我大学读了四年国际贸易，到实际的贸易工作中，竟然用不上5％（保守估计）的知识。我以前看过一本书，里面提到：我们高中的数学，比美国大学的数学难度还要高。高中数学如此，大学呢?大学，我学了微积分，概率。据说微积分只有相关的工程师和科学家才会用到，而概率在生活上我根本是一点用不上，也许我的生活范围太小而没法施展。
从上面的例子，我觉得我们真的非常有必要考究一下我们应该学些什么。我个人认为，一方面，语数英政史地物化生等学科都是有必要的，这让我们对各类事情有一定的了解，扩展我的知识面。同时，大家是否认为这些科目内容的难度需要达到现在这样一个高度呢?难道我们非要把中国的年青一代的脑汁炸干吗?
另一方面，有什么内容我们必要学习的呢?个人认为，家庭教育是绝对要普及的，像语文一样的普及。我觉得，我们出生下来的第一个环境就是家庭，学习的第一个老师就是家人，从萨提亚的角度，我们现在的学习到的沟通模式，大部分都是缘于我们的家庭，只是我们没有意识到。 另外我觉得还有一个必要内容——情绪的管理。情绪伴随着我们。我们开心快乐当然好啦！如果我们悲伤，痛苦呢?处理不当会怎样?会出现生命事故吗?至少我现在发现太多的跳楼、自杀事件，，我不敢说情绪管理失当是主要原因，同时我敢保证它一定是原因之一。
这些和我们生活，生命息息相关的知识，为什么我们一直没有学习到。我觉得我们太需要这些知识了，可是为什么现在依然没有上九年教育的课本。难道这些不重要吗?还是这些需要经过十八大批准了才能开呢?有园友可能会说，现在慢慢在开展了，例如性教育，同时他们的步伐需要加快吗?难道得出更多的事情才会意识到这些内容的重要性吗?
这是我最近接触了相关知识后的感受，觉得家庭教育非常重要性，同时一直认为情绪管理的绝对绝对的重要。当然，还有许多其他的方面的内容！个人暂时没有思考到 引用第15楼shnba于2009-09-24 23:35发表的 :
关于教育内容——
最近在看发展心理学，对于从婴儿期（0-3岁）到童年期（7-12岁），发现我以前有太多太多的不了解。举一个很简单的例子，婴儿都会哭，为什么会哭?一般我们会认为他饿了，要排便等。除了这两方面，您还想到什么了吗?如果您判断错了呢?会有什么后果? 据报道，有的研究者历经4年，对3000多个不同人种的婴儿的各种哭声进行了研究，并利用数字信号处理器，对哭声的频率进行了分析和处理。总结出婴儿啼哭的5种原因：饥饿、瞌睡、身体不佳、心理不适、感到无聊。大家有没有想过，我们曾经是婴儿，如果当时我们哭的欲望得不到满足，我们会怎样，粗俗点来说，我们一定会不爽，不爽我们就会有反应，继续哭?不哭了，因为觉得没得到关爱，伤心了? 同时，我想各位应该都会当上爸爸妈妈，那如果您的孩子哭了，你会怎么办?你有没有这方面的知识，还是继续用中学的cos，大学微积分，化学的分子结构，物理万有引力，还是请教毛爷爷，马老先生。
我不知道我们从中学到大学获得的书面知识，真正有用的是多少。我大学读了四年国际贸易，到实际的贸易工作中，竟然用不上5％（保守估计）的知识。我以前看过一本书，里面提到：我们高中的数学，比美国大学的数学难度还要高。高中数学如此，大学呢?大学，我学了微积分，概率。据说微积分只有相关的工程师和科学家才会用到，而概率在生活上我根本是一点用不上，也许我的生活范围太小而没法施展。
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我们的教育很多事仿照前苏联的那种体制，就历史作用来说，这套体制还是相当有效的，这可以从几个方面看：
第一我们教育培养的工程师数量是庞大的，世界上也是有名的
第二高难度的数学和其他理科教育使得我们人口基础素质有了很大提升，这可以从美国现在中国留学生强势的一些科目看到
第三发达国家美国英国孩子因为畏惧理科（生活好了，相对来说追求起享受了，没有那么大的生存压力了），把相当多的精力放在一些人文或者文化科目上面，但是他们的一些学者也认为这有点不平衡，建议向中国学习
第四中华网有个帖子，统计了一些美国网友的留言：
他们的观感就是：中国留学生的理科能力太强了，抢了不少饭碗，觉得应该诱导中国也走文科路线，而他们自己应当急起直追加强理科教育（主要是从武器操作的角度看）
当然这样的统计有偏颇，但是中国孩子的高难度理科教育水准也和我们国家的现状和人口压力有关。
欢迎讨论 我们的教育很多事仿照前苏联的那种体制，就历史作用来说，这套体制还是相当有效的，这可以从几个方面看：
第一我们教育培养的工程师数量是庞大的，世界上也是有名的
第二高难度的数学和其他理科教育使得我们人口基础素质有了很大提升，这可以从美国现在中国留学生强势的一些科目看到
第三发达国家美国英国孩子因为畏惧理科（生活好了，相对来说追求起享受了，没有那么大的生存压力了），把相当多的精力放在一些人文或者文化科目上面，但是他们的一些学者也认为这有点不平衡，建议向中国学习
第四中华网有个帖子，统计了一些美国网友的留言：
他们的观感就是：中国留学生的理科能力太强了，抢了不少饭碗，觉得应该诱导中国也走文科路线，而他们自己应当急起直追加强理科教育（主要是从武器操作的角度看）
当然这样的统计有偏颇，但是中国孩子的高难度理科教育水准也和我们国家的现状和人口压力有关。
欢迎讨论
Posted: 2009-09-25 08:26 | 16 楼
我同意上面所表述的关于我们教学内容的历史原因。同时，我所要谈的是，究竟什么内容更贴近我们的生活，更举有实战、实用价值（我用的是更），而不是他为什么这样，这样有什么宏观意义。例如，家庭生活，恋爱，开车，这些都和我们息息相关，同时我们却没有从学校教育中获得相关知识，而是大学毕业后，还要特别地经过独立的培训，才能学到一部分的相关知识！我们现在每个人都需要，但是不是人人都能接触学习到的知识是哪些呢? 引用第17楼shnba于2009-09-25 09:24发表的 :
我同意上面所表述的关于我们教学内容的历史原因。同时，我所要谈的是，究竟什么内容更贴近我们的生活，更举有实战、实用价值（我用的是更），而不是他为什么这样，这样有什么宏观意义。例如，家庭生活，恋爱，开车，这些都和我们息息相关，同时我们却没有从学校教育中获得相关知识，而是大学毕业后，还要特别地经过独立的培训，才能学到一部分的相关知识！我们现在每个人都需要，但是不是人人都能接触学习到的知识是哪些呢?
【更举有实战、实用价值】
我觉得是这样考虑的，很多人他需要的其实不是实用价值，他需要的是一种很难学的能把其他对手挤出竞争的一种技艺，所以很多人就考研考博，这样起码在这个专业上面就能拿到更多别人搞不定的资源和出头机会。这也算一种中国特色的竞争策略吧
至于我们生活需要的使用的知识，很多不是也不可能从学校学习到，严格讲这些东西不是学校能教授的了。比如协作，这样的技能靠着学校几个小游戏或者社团组织松散活动得不到什么有价值的锻炼，这必须有个比如公司的组织，由有经验的人带头在市场实际操练才能真实得到，那是血淋漓的市场实际经验，比如损益分析和实际结果，那都不是学校能提供出来的，学生只能在学校得到一个大概的模糊的概念，知道大概的流程，但是要真正学那还要实战。所以我们很多时刻不能把什么都推给学校教育，但是学校不是干这个的，学校没有环境也没条件搞。
学生在学校能知道的就是这些模糊的但是知道大概的轮廓，但是这样也好过那些什么概念都没有就投入其他人了（有准备和没有概念做起来时大不一样的），起码还知道有过这样的一个概念，真的不能责备学校无法传授，因为学校的组织和师资配置不是为这个目的，学校教授的只能是框架思路还有就是可能的提醒。 我觉得教育没有完美的模式。
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