cw7522 发表于 2009-7-28 10:03:58

岳飞之死

岳飞是民族英雄,很多人都为岳飞抗金的英勇事迹拍案称赞;同时也为岳飞的惨死扼腕长叹。关于岳飞之死,史上最流行的说法是被奸贼秦桧所害,也有学者从更深层次分析岳飞是死于昏君赵构之手,在我看来,上面的两种都不是主要原因,害死岳飞的罪魁祸首不是别人,而是岳飞自己,因为岳飞不懂政治、不懂历史、不懂世事。

一、 不懂政治

岳飞是理想是什么,我们只要从他的一首词《满江红》中就可以知道,他的志向是收拾旧河山,朝阙天(迎回微钦二帝),岳飞的理想是崇高的,可惜当时南宋的最高层却不是这么想的,微钦二帝被掳,高宗赵构等于拾到一个皇位,高高在上,坐享富贵,高宗的人生理想就是把握现在,岂且偷安,哪有什么心思去收复中原,接回父兄。岳飞与赵构理想可以说是背道而驰,打败金人,接回微钦二帝,赵构势必将得到的皇位拱手相让;如果战败,南宋又将面临被金人攻陷的危险。高宗权衡局势,和谈是最好的办法,在与金人和谈的道路上,岳飞无疑是一个绊脚石,“攘外必先安内”,除掉岳飞自然是情理之中的事了。岳飞可以说是一个政治文盲,在他那个时候他最要紧的工作不是收复失地,而是帮助高宗守住新生政权;他与高宗道不同,怎相为合?惹来杀身之祸自是难免了。

二、 不懂历史

岳飞武能杀敌,文能赋词,可谓文武双全,但却不懂历史,在中国历史上,武将是很少有好下场的,战国时的李牧、秦朝的蒙恬、汉朝的韩信、唐朝的高仙芝,明代的袁宗焕,无不功高盖世,但下场又无不凄惨动人,鸟尽弓藏、兔死狗烹,是中国封建社会不变的道理。憾山易,憾岳家军难,以岳飞当时声望、武力,想推翻南宋,自立王朝可以说是轻而易举的事,皇上不会不考虑到这一点,可惜岳飞却考虑不到这一点,只是一昧的愚忠,也没有从历史武将悲剧中吸取教训。木秀于林,风必摧之,当岳飞的势力过于强大,已经成为朝庭潜在威胁的时候,离他死日也是不远了。

三、 不懂世事

《红楼梦》中有副对联,世事洞明皆学问,人情练达即文章。不论在古今官场,练就一身处世之道都是必须的,中国封建社会就是一个关系社会,伴君如伴虎,关系处理好了可以官运亨通、荫及子孙;处理不好轻则丢官,重则掉头。岳飞在这方面也是很不识时务,1137年,岳飞听说金人想在汴京立钦宗之子,就上书高宗,请立太子,以安定人心。这件事让赵构大为光火,当时赵构已失去生育能力,唯一的儿子还被意外惊吓而死,哪来的太子可立,岳飞作为下级,这也不是他应该过问的事,而且这又是一个很敏感、让高宗很受伤的话题。一个在政治上与自己不合、势力强大到的对皇位构成威胁、又干涉皇室家事,不在其位,却谋其事的人,如此犯上,还有让他活着的必要吗?高宗很生气,后果自然很严重,怨恨堆积,终于对岳飞举起了屠刀。

哲学上讲内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因通过内因而起作用。岳飞之死固然是赵构所为,但他自己,即内因是最重要的。如果他懂点政治,能顺应潮流,按领导意图办事;懂点历史,藏起棱角,不要树大招风、锋芒毕露;懂点世事,端正姿态,看清自己重量,学会与领导相处,就不会英年早逝、含冤九泉了。

岳飞之死是一个悲剧,导演正是他自己。

bulunuo 发表于 2009-7-31 14:47:19

1如果高宗单是偷安,何必将大元帅的职务给他?早些让他歇着不久得了?满江红通常认为不是他本人作品。

hanyazi49 发表于 2009-8-1 10:26:50

很多历史人物最近都在翻身,不过是有人翻过来,有人就要翻过去了。
这也难怪,连三皇五帝伏羲女娲都要拉下水了,何况岳武穆呢?
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