读了陈若曦的《尹县长》（非首发）
最早是从夏志清先生的《新文学的传统》里知道了陈若曦的经历及小说的写作背景，可惜夏先生强烈的※※立场，让人觉得他对陈的这篇小说从艺术的层面和心理层面上分析不足，但也许是由于满书的口口（大陆新星出版社）破坏了我的理解，总之，他努力的赞美了这篇小说的历史和揭露的价值，我却印象不是很深刻。今天在搜葛浩文的时候，顺路找到了陈若曦，并且读到了这篇小说。虽然当年在香港发表，但因为反文※革×，大陆还是很愿意将其放置到伤痕反思一起的，比如钱谷融先生编辑的作品选，我则是从台湾小说鉴赏上读到的。要找到这篇小说是比较容易的。
经过了文革后的伤痕和反思小说的轰炸，大家对文革时候的暴力都具有了阅读免疫力，所以枪毙及大义灭亲之类的，觉得见怪不怪，再暴力能到《兄弟》（上）那种奇奇怪怪的死法乎？也难怪一位大陆写香港小说史的认为这篇小说线条比较粗（按，陈女士是台湾人，后留学美国，后会大陆服务，后离开大陆到香港，小说是在香港写的，所以陈女士前面的括号有台湾，美国，加拿大等不同）。但我觉得是这位批评家理解比较粗糙，他也许还没有尝试过仔细阅读。
小说故事简单而且大家都知道，我就不再复述。我更关注的是，在文革期间（初期）人和人之间的关系，用一个字吧，就是“避”字。开始的时候，是红小兵躲避与其有亲戚关系的尹县长的来访（最终将他表叔以革命的名义枪毙），中间是叙述者躲避这混乱与渴血的时态，尹县长在躲避那躲避不了的一枪，群众也不理解，他们沉默，也是一种躲避吧。
而最后，陈和他丈夫终于也躲避开这混乱的时局，来到香港，大陆的经历却让她无可躲避，便有了这篇小说。
和那些在文革结束后的大陆作者的激动心情下的创作相比较，这篇小说写得冷静平实，一下子把握了在乱世中避无可避的不同人的心态，的确是特例。相比之下，伤痕和反思多少有些矫情。这种痛定思痛的情绪，杨绛女士的《干校六记》是很接近的，但小说可供诠释的地方似乎要多一些。
陈女士的《尹县长》是个短篇小说集，共六篇，我还要看看其他几篇再说。
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