酒醒问六朝 发表于 2009-5-5 18:31:51

韩幹的籍贯

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  韩幹,唐代著名画家,尤擅画马。现代人属文涉及到他时,总是这样写,“韩幹,蓝田人,一作大梁”,或“韩幹,大梁人,一作蓝田”。连《陕西省志》都这样介绍:“韩幹。生卒不详。陕西蓝田人,《宣和画谱》、《绘图宝鉴》作长安人。《唐朝名画录》、《唐书•艺文志》作大梁(河南开封)人”[注]。照理说,人好像不能像空中客车A319飞机一样,机翼翼盒在中国生产,发动机在英国生产,然后拿把螺丝刀给拧装在一块。所以,这三者想来一定有一个或两个人出了纰漏,也由于这一个或两个人的粗心,造成了韩幹同志落户困难的局面。这一点,引起了我的重视,于是马上组织开展专题调研工作,确定重点,找准问题所在,力求将工作做细、做活,以解决老百姓的实际困难……
  
  沿波讨源,发现韩幹的籍贯在唐代就被搞乱了。唐段成式《酉阳杂俎续集》卷5:“韩幹,蓝田人”;唐张彦远《历代名画记》卷9:“韩幹,大梁人”;唐朱景玄《唐朝名画录》:“韩幹,京兆人也”,京兆即现今的西安。后世对韩幹籍贯的表述,大多据此三者。撰次为蓝田人,有陶宗仪的《说郛》、陈耀文的《天中记》、孙岳颁等人编纂的《御定佩文斋书画谱》、彭蕴璨的《历代画史汇传》等;撰次为大梁人,只有清王毓贤的《绘事备考》;撰次为京兆长安人,有《宣和画谱》、李昉等人编著的《太平广记》、夏文彦的《图绘宝鉴》、朱谋垔的《画史会要》等。
  
  《新唐书》卷37,“京兆府、京兆郡,本雍州,开元元年为府。……领县二十:万年、长安、咸阳、……蓝田、奉天……”由此可以知道,将韩幹称为“京兆人”或“长安人”或“蓝田人”实际上是一回事。直到今天,蓝田县也是西安所辖。所以,为了便于本案取得突破性进展,我悍然决定将两者并案侦查。那么,在数量上,“蓝田人”就占据了绝对的优势。
  
  可是量多并不一定势头就旺,小罗一个人的身价都还超过中国足球队全队的身价呢;何况,量多也不一定是正常现象……
  
  蔡星仪就在他的《曹霸韩幹》一书中提出了别致的看法,“王维并未到过河南开封,如韩幹是此地人,少年时如何认识王维?所以大概其祖籍为河南开封人,但他自少年起便一直在长安生活,所以亦可称为长安人了。至于蓝田那是在长安城东南郊终南山中,是长安的府属县。《唐书•地理志》:‘京兆府有蓝田县。’可见蓝田和长安基本上是一回事。那么,韩幹为生计起见,少年时到蓝田一酒家当伙计,便被误认为蓝田人了。”不过这段话在逻辑上稍显紊乱,因为韩幹的原籍是固定不变的,王维去过或者没去过开封并不会影响他的籍贯;且下文语焉不详,韩幹的祖籍也被“大概”了。大胆假设是有了,小心求证没见着。
  
  既然史书对大画家韩幹并未予以重视,致使他的履历档案有所缺失,从正面的角度,也就是从他本人身上已经无法找到有效的线索,那么,可不可以从外围入手寻求事情的真相呢?
  
  《宣和画谱》卷6:“韩滉,字太冲。官止检校左仆射,同中书门下平章事。退食之暇,好鼓琴,书得张颠笔法,画与宗人韩幹相埒。其画人物、牛马尤工。”陈思《书小史》卷10也有类似的记载。也就是说,韩滉与韩幹是一个宗族的。另据史书都有俩人在开元、天宝以及大历年间活动的记录,则说明俩人的年龄悬殊不是很大。他俩既是宗亲,住地自然很近,至少不会远到蓝田到开封的距离。只要求得韩滉的籍贯,韩幹的籍贯就会浮出水面。
  
  韩滉的籍贯可不像韩幹那样扑朔迷离,《旧唐书》卷129《韩滉传》中虽然没有直接地指明他的籍贯,却留了“太子少师休之子也”这样一句极有价值的话。韩休在“开元盛世”时期曾当过10个月的宰相,后来迁为太子少师。《旧唐书》卷98《韩休传》:“韩休,京兆长安人。”《陕西通志》卷60:“韩休,长安人。”
  
  韩幹少年时在自己的家乡帮人送酒讨债,抛开“未成年人保护法”,合乎当时情理。所以,清赵殿成《王右丞集笺注》卷首引用《酉阳》一说,并非心血来潮。
  
  因而,我个人认为,韩幹应为蓝田人无疑。
  
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  [注]《陕西省志•文化艺术志》第65卷,陕西人民出版社,2005年。文中“《绘图宝鉴》”应为“《图绘宝鉴》”。
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