飘雪 发表于 2009-5-19 09:35:55

他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?

偶算了一下是,226800000岁
贰亿贰仟陆佰捌拾万岁

太恐怖了,这老妖精~~~~~

雪融鸿飞 发表于 2009-5-21 18:55:35

哈,正看得高兴捏~~~怎么就下回分解了?不当人子~~~

飘雪 发表于 2009-5-21 19:22:11

又一个段落咯~
明天开始讲二师兄~
那个去年坚强今年流感滴小八~~

雪融鸿飞 发表于 2009-5-24 08:46:46

这个小8还在化妆中?怎么还8登场捏?

飘雪 发表于 2009-5-26 10:48:42

小8,你在哪里ya------

飘雪 发表于 2009-5-26 10:54:02

    (22) 猪八戒是怎样调戏嫦娥的

孙悟空的师傅菩提祖师究竟是谁? 一般主要有3种说法:
1. 如来佛祖的弟子, 须菩提尊者(据金刚经)。
2. 如来佛祖的师兄弟准提道人(据封神演义)。
3. 如来佛祖本人。
无论据何种说法, 都可以肯定的是: 孙悟空是百分之百的佛派弟子。
菩提祖师这个人很奇怪, 他传艺给孙悟空之后, 就彻底的消失了, 好象他的存在仅仅只是为了教一教孙悟空而已。孙悟空在学艺之前, 无论遇到谁, 说话都很客气礼貌, 而学艺之后, 却尽是大话狂话。
菩提祖师算出孙悟空会惹祸, 但却不严加管教, 而说的是:

“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”

意思是:
1. 无论你怎么惹祸行凶, 我不管。
2. 你敢说出是我的徒弟,你就死定了。
因此, 我们有理由怀疑, 孙悟空大闹天宫, 是佛派的神仙有意弄出来故意到天庭去捣乱的。因为祖师只交代了这一件事,说得很清楚:就是要你去惹祸行凶的,只要不说出是我的徒弟就行了。
果然,孙悟空因为这身好本事而闯了大祸。这一切, 玉皇大帝肯定也想过来了, 所以才会叫如来佛亲自来处理这件事。
如来佛把孙悟空压在五行山下, 还用一道神符护着他, 玉皇大帝难道还看不出来吗?! 玉皇大帝早就想把猴子碎尸万段了, 可有那道神符护着, 道派的神仙走不过来, 即使走过来了, 也不好意思明目张胆的把猴子弄死。
怎么办呢?

总之,地上佛派的一个神仙孙悟空本人,是倒了大霉的,判了500年监禁。而紧接着不久,天庭道派方面也有一个神仙倒了大霉。坏事都凑一块儿了。
这个神仙是谁呢?天蓬元帅,即后来的猪八戒同志。猪八戒同志出的什么事呢?耍流氓,调戏嫦娥。闹得让所有的神仙们都知道了。
  有人对猪八戒“调戏”嫦娥一案持怀疑态度, 因为在整个案子中,指证天篷“调戏”的,好像只有“受害者”嫦娥一人而已,并无旁证,怎能以嫦娥的一面之词就认定调戏罪名成立呢?
之所以会产生这种想法, 那绝对是因为你没有看原著。我们来看看原著上是怎么说的:

   那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。
见她容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依从,东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。
纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。广寒围困不通风,进退无门难得脱。
却被诸神拿住我,酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇,依律问成该处决。

1. 逞雄撞入广寒宫。“逞雄”, 就是说, 你们都不敢! 只有我敢! 你们看我的! 为什么他有这个胆子敢跑到别墅里来调戏嫦娥呢? 或许因为有玉皇大帝的许可,也或许是真的喝醉了。但“逞雄”两个字,很明显是有目的、目标的。
2. 风流仙子来相接。注意: 是嫦娥主动出来接的他。这个问题就大了。嫦娥怎么可能知道他今天会来? 大概是他经常来, 天天来吧。另外,《西游记》中的嫦娥,在神仙界中,是被称为“风流仙子”的。
3. 见她容貌挟人魂。“挟人魂”这个词, 足以证明天蓬元帅是第一次见到嫦娥这位风流仙子的。因此,他并不是经常来, 天天来滴。那么, 嫦娥究竟是来迎接谁的呢? 我们就不知道了, 但肯定是有人经常来, 天天来滴。
4. 扯住嫦娥要陪歇。一上来, 二话不说, 扯住嫦娥就要她陪睡, 这天蓬元帅也真是的, 怎么对待嫦娥像对待一个妓女一样!
5. 再三再四不依从,为什么不依从? 这只可能有两个方面的原因: 一是嫦娥要等的人,并不是他, 当然就不会依从。二是肯定还有其他人就躲在附近, 所以就不便于依从,因为天蓬元帅是逞雄来的。
6. 东躲西藏心不悦。早就听说了你是个风流仙子, 怎么我来你就东躲西藏的? 跟老子装纯? 所以心不悦, 你不依, 老子就硬上!
7. 色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。这个也太夸张了吧, 怎么说也不至于弄这么大动静。嫦娥无论怎么叫, 也不至于险些震倒天关阙, 所以一定是天蓬元帅在叫, 其目的多数是故意要让大家都知道。
8. 纠察灵官奏玉皇。原著写的非常清楚, 嫦娥并没有去告状, 而是被巡逻队发现后去告的状。广寒宫马上就被围困的水泄不通。尤其“进退无门难得脱”一句,说明天蓬元帅既还没有进门,也还没来得及退出之时,就已经被诸神拿住了!
9. 那日吾当命运拙。那一天啊, 是最倒霉的一天! 还没搞, 就被他们抓住了。

因此,整个事件的过程已经很清楚了:
原天河大元帅,天蓬,性别:男。带酒逞雄,来到月亮小区花园别墅,遇到受害人嫦娥。嫦娥,性别:女。职业:不详。天蓬见嫦娥孤身一人,容貌出众,便色胆包天,欲行不轨,正强行拉扯受害人之时,被巡逻队当场擒获。罪证确凿。
像天蓬元帅这种情况,行为上只是有这种企图,而事实上则是“未遂”,并没有实施暴力犯罪。最多只能叫“猥亵妇女”,或说是“性骚扰”。所以,原著上只把这一行为定位成“调戏”,是准确的。

仅仅只是在拉拉扯扯,其实也没发生什么事。那么,“调戏”是什么罪?有多大的罪?究竟该如何量刑?如何制裁?天庭有没有相关的法律法规呢?
按原文“依律问成该处决”,处决,就是死刑。
这就叫人感到极不公平了。怎么那犯上做乱、大闹天宫的,才只判了个监禁,而这仅调戏了一下妇女的,就该是死罪呢?

飘雪 发表于 2009-5-26 10:57:55

寂寞嫦娥, 嘿嘿嘿!!

飘雪 发表于 2009-5-26 11:00:56

(23) 作风问题是如何管理的


天蓬元帅调戏了一下嫦娥,居然被玉皇大帝判为死刑。那么,“调戏”罪究竟有多大呢?是否量刑过重呢?
《西游记》第31回,与披香殿玉女私通的奎木狼,在事发后,对玉皇大帝说“万岁,赦臣死罪”。可见,男女神仙私通是死罪。《西游记》第19回,天蓬调戏嫦娥,“依律问成该处决”。可见,即使调戏一下,也是死罪。
“依律”,律是什么?律是法令条文、规章制度。也就是说,神仙界禁止谈情说爱、男欢女爱,这些都是有“明文规定”的。抓住了是死罪。

既然神仙界有明文规定,禁止神仙谈情说爱,惩罚还异常凶狠,那么,这说明了什么现象呢?这说明了神仙们其实都是有性欲的,否则,天庭制定这个“律”又有什么作用呢?又何必要多此一举呢?对吧。
神仙们是否有性欲呢?《西游记》第6回,孙悟空嘲笑二郎神时,是怎么说的?我记得那年玉皇大帝的妹子思凡了,跑下界去,找了个男人,配合之后,生下的就是你么?
有的朋友可能会说,这只是极个别的神仙喜欢出轨。我来说,不是滴,这绝对不是个别现象,而只会是普遍现象。因为任何组织、团体制定的规章制度,都不是用来针对个别人的,肯定是用来约束整个团体成员的!对吧。
神仙们都是由人进化的嘛,怎么可能没有性欲呢,但玉皇大帝制定的霸王条款实在是太厉害了,只准他自己有老婆,别人都不许有。怎么办呢?所以大家就只能偷偷摸摸地进行,而绝对不能明目张胆。
这是没办法的事,以至于你看到的那些神仙们,表面上都是很正派的。其实,这最多只能证明他们是在遵纪守法,却不能证明他们没有性欲。
天庭的制度很严厉啊,万一抓住了怎么办呢?我来告诉大家:这点破事也没啥了不得的,可大可小,真正执行起来,其实也没那么认真。看《西游记》第31回就知道了:
披香殿的玉女思凡了,想和奎木狼私通,二人相约,到下界去风流快活,这一去就是十三年。“地上一年,天上一天”,奎木狼有十三天没来上班,天上的神仙每日还是在打考勤,也没哪个检举揭发他。
后来被抓住了,押到玉帝面前。奎木狼是怎么说的?臣和她私通,是怕“点污了天宫胜境”才跑到下界去的,为什么要私奔?“是臣不负前期。”因为是约好了的嘛,不能负了人家呀,说得还挺有理由的。
那么,玉皇大帝是怎么处分他的呢?是判的死刑吗?不是的,是“贬他去兜率宫与太上老君烧火。”带俸差操,有功复职。仅仅只是罚他去帮太上老君烧火而已,满打满算只烧了七天时间,就官复原职了。
这样看来,男女神仙私通了,即使被抓住了,也没事!这奎木狼就没有受到任何处罚。罚他去帮太上老君烧火,是因为他“旷工”不来上班,是这个事。而“私通”却没有处罚,如果要处罚,那就是死罪了。

因此,我们从中可以知道,天庭在男女关系、作风问题上的管理制度是:
1. 首先,有着严厉的、明文的“规章制度”,禁止男女神仙私通。
2. 其次,若抓住了,在执行上,则既可以追究,也可以不予追究。
也就是说,在这一方面,是立法苛刻,执法松散。睁一只眼,闭一只眼,总体上来说,还是以宽大处理的居多。
可见,玉皇大帝也不是不通人情的,没大家想象中的那么冷酷。否则的话,所有的神仙都要被开除,都要被打回原籍去。那谁还到他这儿来上朝呢?

下面,我们再来看看天蓬元帅猪八戒同志的作风问题。
猪八戒同志仅仅只是与嫦娥在拉拉扯扯,其实什么也没发生,还没有进屋就当场被逮住了。因此,完全不构成“私通”。
再者,天蓬元帅掌管十万天河水兵, 这个权利应该是非常大的, 相当于水军提督,换算到现在,估计是海军地方军区司令了。
他能混到这个位置, 就说明他不是一般的普通神仙, 他的酒量肯定不会低, 多数是海量, 按说不至于犯这样的错误。即使犯了这样的错误, 也不至于弄的让大家都知道,更不该主动弄的让大家都知道。
后来,“多亏太白李金星,出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤,肉绽皮开骨将折。”这就说明,太白金星向玉皇大帝求了情的,并且,已经改了刑:重责二千锤。但奇怪的是,猪八戒同志依然还是被贬到下界来了。
更离谱的是,天蓬元帅居然没做任何申述狡辩,就全部认了,其实也没发生什么呀,他怎么就自愿接受了玉皇大帝的处分呢?
如果这个处分对天蓬元帅不公平,那么,天蓬元帅一定会有许多怨言。但是看后来猪八戒的表现,其实根本就没有。

因此, 我们有理由怀疑这是故意做出来的。
“调戏嫦娥”,仅仅只是一个借口,其目的就是为了能够下凡。天蓬元帅是在帮玉皇大帝执行秘密的、特殊的任务,才到下界来的。只有从这个角度看,以上的种种矛盾才可以全部解释得通。
那么,天蓬元帅究竟是去执行什么任务的呢?

飘雪 发表于 2009-5-26 11:04:16

一看就知道,嫦娥是玉帝的禁脔,哼哼~~
所以才对小8的处罚那么严重~~~~
说不定,还是王母挑唆小8去的捏~~~
嘿嘿嘿~~~

飘雪 发表于 2009-5-26 11:06:05

(24)天蓬元帅究竟为何下凡



上回说了,天蓬元帅下凡,应该是有任务的,那他究竟是去执行什么任务呢?我们联系上下文来看,大概只有两种情况,下面分别一一述之:

有一种说法是:玉皇大帝派天蓬元帅为卧底,混进取经的队伍搞破坏。
也就是说,天蓬元帅下凡的任务,就是去充当“卧底”的,他在玩“无间道”。这种说法,乍一看上去,还是比较有吸引力的,但是逻辑上讲不通。
因为这个时候的玉皇大帝,还并不知道如来佛会向东土传经扩张。如来传经,那是500年后的事情了!
《西游记》第8回中,讲明了“传经东进”计划是在如来佛的“兰盆会”上确定的新路线。“兰盆会”是什么时候的事?是在安天大会之后,“凡间有半千年矣”。半千年,即约为500年。
因此,天蓬元帅不应该是专门为了混进取经队伍当卧底才下凡的。第一,他并不知道唐僧会在500年后去取经!第二,就算他知道,也未必就能混得进去!要明白,取经的人员,那可都是观音菩萨亲自把关挑选出来的。
所以,玉帝派猪八戒“卧底”说,不能成立。

那么,我们只能进一步继续往下寻找答案。
天蓬元帅下凡后,投胎为猪八戒,虽然人身相貌发生了巨大变化,但是他的那个宝贝“钉耙”还在,只有这把钉耙才是和原先完全相同的地方。所以,这把钉耙就成为一条极为重要的线索。
我们先来看一下这个钉耙的来历,见《西游记》第19回:

那怪(八戒)道:你错认了!这钯岂是凡间之物?你且听我道来—
    此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。
    老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。

由此可见:这把钉耙,根本就不是凡间之物,而是天上的“太上老君”亲自动手,挥锤打造的。因此,可以说,这把钉耙算得上是宝贝中的宝贝了。
这可不是猪八戒乱吹的。另见第89回,妖怪偷了他们三人的棒、耙、杖之后,大开“钉耙宴”。钉耙是上等宝贝,排第一的。
那么,这个钉耙究竟是干什么用的呢?我们来看原文中是怎么讲其功效的:

这钯下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼穴。
    诸般兵刃且休题,惟有吾当钯最切。
    相持取胜有何难,赌斗求功不用说。
    何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄!
最后这一句话,道出了真相:“何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄!”对付铜头铁脑的人,用这把钉耙,是最佳工具!
在《西游记》中,各路神仙、妖怪的本事都不是一样的,各有特点,各有所长。并不是你会的别人也会,你有的别人也有。这“铜头铁脑一身钢”的,还只有孙悟空是的,别人都不是的。
所以呢,天蓬元帅应该是派下来消灭孙悟空的。拿这个钉耙把猴子耙死的!

因为天蓬元帅下凡的时间和孙悟空被镇压的时间是最接近的,而下凡的地点和孙悟空被镇压的地点也是最接近的。
那么,他为什么要在这个时候,带着这样一把钉耙,来到这样一个地方呢?怎么偏偏就这么巧呢?
很显然,“消灭孙悟空”,才是N种可能性中最大的一种。
孙悟空已经被镇压了,不便于直接把他打死,只好暗地里下手。如果天蓬是执行其他任务的话,就没必要改头换面嘛。
其实,猪八戒的本事和孙悟空差不多的。在《西游记》第19回有交手的记录, “他两个自二更时分,直斗到东方发白。那怪不能迎敌,败阵而逃。”也就是说,猪八戒和孙悟空可以持续拼杀达八、九个小时之长!
所以,玉皇大帝派他来消灭孙悟空,就是比较合适的。
当时,孙悟空被山压着,仅仅只有个脑袋伸在外面,根本不可能与猪八戒相斗,猪八戒拿着太上老君亲自用神冰铁打造的九齿钉耙, 管你是铜头铁脑一身钢,这一钯就叫你魂消神气泄!几耙子就把孙猴子耙死了!

后来,在高老庄的时候,孙悟空撞着猪八戒了,猪八戒是怎么骂他的?“哏!你这诳上的弼马温,当年撞那祸时,不知带累我等多少!”
1. 孙悟空大闹天宫时,并没有连累天庭的什么神仙。
2. 孙悟空大闹天宫时,也不认识天蓬元帅,也不存在连累天蓬的事。
那么,天蓬遭贬之后,为什么他不怪自己调戏嫦娥?反而要说是孙悟空闯祸连累了他呢?可见,调戏嫦娥是假,消灭悟空是真。玉皇大帝派他来消灭孙悟空,所以他就受到了连累。

飘雪 发表于 2009-5-26 11:07:51

(25)猪八戒为何不行动


天蓬元帅下凡,应该是玉皇大帝安排的任务。前面已经分析了,这个任务不是充当“卧底”,而是充当“杀手”,干掉孙悟空的。

如果孙悟空犯的真是死罪,玉皇大帝完全可以明杀。但他只不过犯有以下几宗罪:破坏公物、盗窃公款、殴打同事、抵抗执法人员等等。最后锒铛入狱,判了个500年或终身监禁,应该也可以抵罪了。
玉皇大帝既然没有明杀他,就说明他已经认可了如来佛的判法,这是没有异议的。那么,玉皇大帝为何又要背地里采用暗杀呢?
一般来说,凡是上级“暗杀”下级,90%以上的情况,都是为了“杀人灭口”!
是不是孙悟空知道了玉皇大帝什么见不得人的惊天大秘密,以至于玉皇大帝欲除之而后快呢?这我们就不知道了。所以,这里存在一个重大悬疑,我们暂时只能先这么“猜定”着,后面自然会找证据来论证的。

再说猪八戒。
猪八戒既然奉命而来,那他为何迟迟没有干掉孙悟空呢?这个比较好解释。
1. 有如来佛的那道符在,猪八戒走不过去。
2. 玉帝把嫦娥送给天蓬享受一次, 天蓬帮玉帝干掉孙猴子。但是玉帝坑害了猪八戒,还没干就被抓了,所以他下凡之后, 也不去完成玉皇大帝交给他的任务, 而是慢慢拖。
这两种可能都是有的。我们还得看猪八戒的实际行动,他下凡之后,究竟在做什么呢?《西游记》第8回:

怪物(八戒)道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐,她见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒插门。不上一年,她死了,将一洞的家当,尽归我受用。”

很清楚,玉帝叫他下来干掉猴子, 他正好溜出来找乐子, 我们的猪八戒同志才不会死心眼一棵树上吊死呢!
你看他, 一下凡, 耙猴子的事早抛到九霄云外去了, 立马找了个相好的卵二姐, 卵二姐死了,他呢, 又立马找了个相好的高小姐, 唐僧来的时候, 高小姐已经是奄奄一息了! 若再不来, 肯定又是死了!
猪八戒把对付神仙的本事用在了凡人身上,居然没有一个神仙去控告他。
猪八戒的日子过的挺舒服逍遥的,做了几次人家的上门女婿,哪里像个劳改犯的样子? 我们再来看天庭的另一个劳改犯,卷帘大将,他究竟是受的什么样的痛苦。《西游记》第8回:

“我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。”

卷帘大将也是天庭有罪的人,被下放到了流沙河。他受的苦是:每七日用飞剑穿胸胁百余下。
一个逍遥,一个痛苦,两人孑然相反。沙僧才像个受刑的样子。
如果猪八戒真的是因为“调戏嫦娥”而遭贬的,那么,他是有前科的,他怎么还敢一而再再而三的持续犯戒呢?就算他敢,那制度上也是不允许的!
玉帝为什么就不管他呢?因为还要指望他完成任务。

不过,猪八戒最终还是被迫放弃了暗杀计划。他为什么要放弃呢?《西游记》第19回有交代:

行者闻言,收了铁棒道:“呆子不要说嘴!老孙把这头伸在那里,你且筑一下儿,看可能魂消气泄?”那怪真个举起钯,着气力筑将来,扑的一下,钻起钯的火光焰焰,更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软,道声“好头,好头!”行者道:“你是也不知。老孙因为闹天宫,偷了仙丹,盗了蟠桃,窃了御酒,被小圣二郎擒住,押在斗牛宫前,众天神把老孙斧剁锤敲,刀砍剑刺,火烧雷打,也不曾损动分毫。又被那太上老君拿了我去,放在八卦炉中,将神火锻炼,炼做个火眼金睛,铜头铁臂。不信,你再筑几下,看看疼与不疼?”

到这个时候为止, 猪八戒已经确认了:他消灭不了孙悟空。计划破产。
猪八戒虽然完成不了,天庭方面是否也会就此而放弃呢?恐怕没有那么简单。

飘雪 发表于 2009-5-26 11:09:44

看看,我没说错吧,就知道是玉帝两口子联合起来坑了小8一下~~
一个挑唆他去找嫦娥,一个因此恼了,所以派了任务轰下凡来~~~~
可怜的小8啊,哎~~

飘雪 发表于 2009-5-26 11:12:33

明天再上路取经吧~~~

雪融鸿飞 发表于 2009-5-26 13:25:48

哎~~~偶是悟空派,所以小8嘛~~~还是个呆子~~~可恼,可恨~~~

飘雪 发表于 2009-5-27 13:40:37

偶也喜欢悟空
··

可是,偶是菠萝派滴~~

http://www.readfree.net/bbs/p_w_upload/Mon_0808/6_239592_d8f532ac41a7cb8.jpg

飘雪 发表于 2009-5-27 13:55:38

(26)紧箍咒的威力


话说唐僧受观音菩萨点化,离了大唐国,去西天取经,当他来到五行山时,揭了那道帖子,放出了孙悟空,收做徒弟。这是《西游记》的第14回的故事。

悟空打死猛虎那段,描写的特残忍:打的脑浆迸万点桃红,牙齿喷几珠玉块,将虎拖来,变出一把牛耳尖刀,剁去爪甲,割下头来,又是挑,又是剥,又是刮,又是割的,折腾出四四方方一块虎皮。
唐僧看了,不仅未动任何恻隐之念,反而口里称赞,心中暗喜。喜什么呢?这徒儿好手段,去西天,成正果,功德有望了。
悟空打死六贼,唐僧说:你全无慈悲之心,如何去得西天,做得和尚?但又说:还好是山野中无人查考,若到城市,你也乱打,我可怎能脱身?慈悲心还算有一丁点,但主要是怕自己受到牵连。
可猴子受不得人气,不用开赶,自己走:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪浩恶我,我回去便了!”呼的一声,就不见了。
撇得那长老孤零零的直叹气,悲怨不已。
唐僧的情绪,从喜悦降到悲怨,正在搓叹之际,观音菩萨化装成一个死了和尚儿子的老太婆走过来了,她送给唐僧一套衣帽,实为紧箍咒。并交代道:“他若不服你使唤,你就默念此咒。”唐僧牢记在心。

不多时,孙悟空转来了。且看唐僧如何下套,哄那猴头戴上紧箍。
行者道:“师父,你若饿了,我便去与你化些斋吃。”三藏道:“不用化斋。我那包袱里,还有些干粮。”行者便解开包裹,见到一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的?”当然不是从东土带来的。是刚才观音菩萨送过来的。我们的唐僧同志,他究竟会不会撒谎呢?他当时又是怎么回答的呢?看原文:

三藏就顺口儿答应道:“是我小时穿戴的。这帽子若戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”

孙悟空不是有火眼金睛吗?可火眼金睛也识别不了唐老师会耍诈!所以他就欢欢喜喜地把帽儿戴上了。其实呢,我看这是多此一举,孙悟空能够主动转来,就说明他还是有心保唐僧去西天的,否则,他就跑了,不会回来了,对吧。
也就是说,无论有没有这个紧箍咒,孙悟空的“心”,其实已经“定”了,他已经决定了要护送唐僧去西天。他转来,就是自愿的。
这个时候,紧箍咒已经成功的戴在猴子头上了。唐老师下一步做什么呢?看原文:

三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道:“头痛,头痛!”那师父不住的又念了几遍,把个行者痛得打滚。

这就叫人搞不懂了,孙悟空现在并没有做什么错事啊,怎么要无缘无故地念了一遍,又不住的念了几遍,把个行者痛得直打滚呢?哦,唐僧这是在做试验,先试验一下这个紧箍咒究竟灵不灵。
紧箍咒肯定是灵的。因为这是如来佛研发的高科技产品, 密码声控的, 如来把密码告诉观音, 观音告诉唐僧, 唐僧嘴里念念有词, 通过声音输入一连串的密码, 经验证后, 紧箍咒立即启动, 开始勒卡脑袋, 把个猴头整的几番差点丢了性命。
孙悟空伸手去头上摸摸,似一条金线儿模样,紧紧的勒在上面,取不下,揪不断,已此生了根了。他就耳里取出针儿来,插入箍里,往外乱捎。
三藏又恐怕他捎断了,口中又念起来。他依旧生痛,痛得竖蜻蜓,翻筋斗,耳红面赤,眼胀身麻。
最后,孙悟空痛的只叫:



这样,天不怕地不怕,神通广大的孙悟空,在唐三藏面前,就变得老老实实、服服帖帖了!你看,他跪在地上哀告,我随你西去,我愿保你,我再无退悔之意了。

三藏道:“既如此,伏侍我上马去也。”那行者才死心塌地,抖擞精神,束一束绵布直裰,扣背马匹,收拾行李,奔西而进。

孙悟空从五行山一出来,就在哄骗之下戴上了紧箍咒,被佛派高层牢牢掐住,心里肯定是不服气的。这一笔帐,孙悟空并没有算在唐僧头上,而是算在观音头上。但因为他戴着紧箍咒,所以我们就无法知道他究竟有没有观音菩萨厉害了。
不过,可以肯定的是,尽管他戴了紧箍咒,依然还是不怕观音的,因为他什么都不怕。你看,行者大怒道:“不消讲了!这个老母,坐定是那个观世音!她怎么那等害我!等我上南海打她去!”

毕竟后面又有甚话说,且听下回分解。

飘雪 发表于 2009-5-27 13:56:42

那金箍,一次又一次地晃了我的眼,还有我的心~~~

飘雪 发表于 2009-5-27 14:01:27

(27)火烧观音院


   
《西游记》第14回,观音菩萨唆使唐僧欺骗孙悟空戴上了紧箍咒,孙悟空愤愤不平。第16回,师徒二人途经一座观音禅院时,天晚借宿。
这一座寺庙,叫观音禅院,也就是观音菩萨连锁店。这儿的老板是一位高龄老和尚,极富。他手下有两百多名和尚,寺院规模相当大。在这一回中,作者是怎样刻画这些和尚嘴脸的呢?
老和尚看中了唐僧的袈裟,要求借去看一夜。唐僧是怎么对悟空说的?

“珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目,必动其心;既动其心,必生其计......殒身灭命,皆起于此,事不小矣。”

这个老和尚给唐僧的第一印象是:贪婪奸伪之人。不能给他看。
孙悟空不怕,偏要拿给他看:“放心,放心!都在老孙身上!”你看他不由分说,急急的走了去,把个包袱解开,取出袈裟!
那老和尚见了这般宝贝,果然动了奸心,想方设法把袈裟骗到手,拿在后房灯下,对着袈裟号啕痛哭。哭到二更时候,还不歇声。大家都纷纷为他出了不少主意,可是老和尚依然哭声不止,怎么劝也劝不住。
这的时候,一个和尚说:“我们想几个有力量的,拿了枪刀,打开禅堂,将他杀了,把尸首埋在后园,只我一家知道,却又谋了他的白马、行囊,却把那袈裟留下,以为传家之宝,岂非子孙长久之计耶?”

老和尚见说,满心欢喜,却才揩了眼泪道:“好,好,好!此计绝妙!”即便收拾枪刀。

你看,他一直哭,哭到有人说出杀人越货时才不哭了,满心欢喜,揩了眼泪叫好。
内中又有一个和尚说,此计不妙,我有一个不动刀枪之法,“每人要干柴一束,舍了那三间禅堂,放起火来,教他欲走无门,连马一火焚之。就是山前山后人家看见,只说是他自不小心,走了火,将我禅堂都烧了。那两个和尚,却不都烧死?又好掩人耳目。袈裟岂不是我们传家之宝?”

那些和尚闻言,无不欢喜,都道:“强,强,强!此计更妙,更妙!”遂教各房头搬柴来。

先说“杀人”,是老和尚一人叫“好”,后说“放火”,是所有的和尚都叫“更妙”!这就是观音菩萨连锁店里的实况记录。
那么,他们的杀人放火计划究竟能不能得逞呢?孙悟空又是怎么应对的呢?行者暗笑道“与他个顺手牵羊,将计就计。”
好行者,一筋斗跳上南天门,找广目天王借辟火罩,天王道:“你差了,既是歹人放火,只该借水救他,如何要辟火罩?”

行者道:“你哪里晓得就里。借水救之,却烧不起来,倒相应了他;只是借此罩,护住了唐僧无伤,其余管他,尽他烧去。快些快些!此时恐已无及,莫误了我下边干事!”那天王笑道:“这猴子还是这等起不善之心。”

罩子借来,护住了唐僧,孙悟空又在干什么呢?
他爬到屋顶上看着那些人放火,等他们把火一放,孙悟空就捻诀念咒,望巽地上吸一口气吹将去,一阵风起,把那火转刮得烘烘乱着。好火,好火!胜如赤壁夜鏖兵,赛过阿房宫内火!就这样,把个观音菩萨连锁店烧了个精光!

观音菩萨在这一方的香火被孙猴子一夜之间给捣毁了,损失数目不详。若要追究责任,根本不关孙悟空的事。因为这火也不是他放的啊。
你说孙悟空怕观音菩萨不?他怕个鸟,他怕,戴上了紧箍咒就没办法了?你能叫他不自在,他也一样的能叫你不舒服!你拿他没法。
第二天,唐僧起来了,不知道是真不知还是假不知,呀!怎么都变成了红墙?悟空说,你还做梦哩!昨天果然被你说中了,他要杀我们。最后,唐僧问清楚了,不是孙悟空放的火,就说,我不管你!我只要我的袈裟!
袈裟被来救火的黑熊精偷走了,孙悟空请菩萨来降黑熊精时,说了一番颇耐人寻味的话:“菩萨,我悟空有一句话儿,叫做将计就计。”菩萨道:“你说。”

“菩萨若要依得我时,我好替你作个计较,也就不须动得干戈,也不须劳得征战,妖魔眼下遭瘟,佛衣眼下出现。菩萨要不依我时,菩萨往西,我悟空往东,佛衣只当相送,唐三藏只当落空。”

   这一番话,看起来,孙悟空好象是在说怎样对付黑熊精,其实是个双关语,这是在和菩萨谈条件。虽然戴了这个紧箍咒,但以后凡事还是都得依他孙悟空的!
并不仅仅只是眼下的这一件事咧。眼下收伏黑熊精,若不依孙悟空的,难道菩萨就收伏不了么?!笑话。孙悟空根本没必要这样说嘛。
所以,他指的是“取经”大事。若不依我时,唐三藏就要落空!我叫你的事办不成!
说的很清楚,“我悟空有一句话儿,叫做将计就计。”怎么叫将计就计?我就用你的办法,来破坏你的事!这个词,孙悟空在对付老和尚放火时曾经说过一遍了的。

那菩萨咋办呢?没办法,只得也点点头儿。答应他的条件。孙悟空还怕菩萨不?

飘雪 发表于 2009-5-27 14:04:59

还有一句呢——行者看道:“妙啊,妙啊!还是妖精菩萨,还是菩萨妖精?”

哼,悟空早就知道菩萨和妖精其实没分别的~

飘雪 发表于 2009-5-27 14:06:57

(28) 取经队伍究竟有多少人



如来佛祖有经书三藏, 共计一万五千一百四十四卷,欲永传东土,任命观音菩萨为项目总监。
在西游记第8回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》中,如来佛的要求是: 去东土寻一个“善信”,教他到我处求取真经。
注意: 如来佛并没有指定一定要谁来取经。
谁来都是可以的。大家看西游记, 好象非得唐僧去不可, 其实不是滴, 张僧李僧王僧刘僧都是可以来的, 只要你信佛, 你愿意来取经, 就是在帮他传教, 帮他抢地盘, 帮他占市场, 帮他扩大势力范围, 他是求之不得的。
究竟是谁来,如来已经说了, 这由观音菩萨亲自去寻找。这个决策权是在于观音菩萨的,观音菩萨安排谁来,就是谁来。

观音菩萨找到了一个“善信”, 谁? 就是唐太宗。
唐太宗要取如来佛的经, 就指派唐僧去西天帮他取。而唐僧又恰恰是在观音的操纵之下诞生的。
于是, 唐僧就成了取经路上的主角。

如来佛的这一个要求, 难度其实挺大的, 难度有两个方面:
1. 找不到善信, 没人愿意来取经。
2. 路上妖魔鬼怪太多, 走不过来。

观音菩萨是个法力很大的人, 她把第一个难度很好的解决了, 找到了善信, 也就是找到了愿意来取经的人。
第二个难度怎么解决呢? 她找了一班人, 一路上保护着取经人走过来。
观音菩萨安排了哪些人?
明的有4个, 暗的有39个。
我们先说暗的, 观音菩萨安排了一批神仙, 一路上进行暗中保护: 六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,共三十九位神仙, 三十九位神仙中, 惟金头揭谛昼夜不离左右。其他的各各轮流值日听候。
这些神仙们都是穿着隐身衣的,所以你看不到,包括唐僧也看不到。
他们的主要工作任务是,除了保护唐僧的安全之外, 还要密切监视唐僧的言行, 密切监视那几个妖怪徒弟的行为, 并为他们打考勤, 打分, 并且随时向观音菩萨汇报情况。
除了这39个低级神仙之外, 观音菩萨还安排了4个明的, 这4个明的都是一路上收的妖怪,见《西游记》第8回:

(一)孙悟空
大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣。万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”菩萨道:“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害,反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”
那菩萨闻得此言,满心欢喜,对大圣道:你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,入我佛门,再修正果,如何?
大圣声声道:“愿去,愿去!”

(二)猪八戒
菩萨道:“古人云,若要有前程,莫做没前程。你既上界违法,今又不改凶心,伤生造孽,却不是二罪俱罚?”那怪道:“前程前程,若依你,教我嗑风!常言道,依着官法打杀,依着佛法饿杀。去也,去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪三罪,千罪万罪!”
菩萨道:“人有善愿,天必从之。汝若肯归依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?”
怪物闻言,似梦方觉,向菩萨施礼道:“我欲从正,奈何获罪于天,无所祷也!”菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随,愿随!”
   
(三)沙和尚
沙和尚本是玉皇大帝的卷帘大将, 因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,被玉帝打了八百,贬下界来,又七日一次,以飞剑穿胸百余下方回。
菩萨道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。我今领了佛旨,上东土寻取经人。你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”
那怪道:“我愿皈正果。”
   
(四)小白龙
小白龙是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,被其父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把它吊在空中,打了三百,不日遭诛。
观音菩萨听到它的叫唤后,向玉帝要来做个脚力的。玉帝送与菩萨,这小龙叩头谢活命之恩,听从菩萨使唤。后变成白龙马给唐僧骑。

我来帮观音菩萨分析这4个来路不正的人选:
首先,这4个都是犯人。
这4个之中, 小白龙就象一条被挂起来准备宰掉的狗一样被菩萨买了, 没花钱的,凭交情,一句话,玉帝就送给了菩萨。《西游记》中,龙在仙界的地位极低,就是一动物。
所以它是甘愿听从菩萨使唤的, 以谢救命之恩, 它若敢有一丝不轨, 菩萨宰掉它,同样和一条狗一样。
其他3个中, 孙悟空是佛派的私徒, 应该是好点化的, 并且他是“已知悔了”, 又是用保唐僧换自由的, 所以,多数是真心要当和尚, 愿去保护唐僧的。只是他的脾气不好,不听使唤,不服管教。喜欢自做主张。
另外2个,原先都是天庭道派的人, 沙和尚这个人深沉的很, 他究竟是不是真心要西去呢?多数是真的,因为他受刑过重,苦不堪言,希望菩萨救他脱离苦海。
但也有人问,沙僧会不会是玉皇大帝用苦肉计派来的卧底呢?这一点,也不能完全排除。不过,这种可能性是非常小的,因为唐僧取经是沙僧下放500年后的事了。

最可疑的就是那个猪八戒。他是唯一的一个没有受苦受罚的人, 他的日子过的挺自在挺滋润的, 并且是敢和菩萨顶嘴的人,那他为什么会在突然之间就要皈依佛门,还说“我欲从正”?没理由啊。
猪八戒的转变确实太大了,这太可疑了! 而且,他没有提任何要求与菩萨交换。不像那几个都是向菩萨求救,用“保唐僧”换“自由”的。猪八戒是唯一的一个不加任何条件就主动要求进来的, 那他到底有什么企图呢?

那么,会不会有这样一种可能:沙和尚与猪八戒两个,虽然没有此任务,但却乘机抓住机会,混进取经的队伍,然后从中搞破坏,再向玉皇大帝将功赎罪呢?
这种可能性倒是比较大的。所以,还有待于做进一步的观察。
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