中国宝卷文献的整理与研究
中国宝卷文献的整理与研究中国宝卷宋元时期出现，来源于佛教俗讲的传统，是佛教僧侣教化大众的说唱形式。20世纪30年代开始引起中国文学研究者，如郑振铎、顾颉刚等，的注意，加以简单的介绍，但皆无深入之研究。开创中国宝卷研究新局面的应该是原扬州大学的车锡伦先生，其相关著作等身，是海内外研究宝卷的大家。由于社会形太的原因，国内宝卷的研究进程比较慢，直到近二三十年，似乎有起热之势。宝卷与宗教，特别是民间宗教，关系极为密切，因此有专家认为宝卷的文献价值远远在于其文学价值，是否如此，有待深究。但近段时间的宝卷热，除研究的开拓性发展外，更重要的是集中的体现在宝卷文献的整理上。下面对现有宝卷的文献整理现状做一个简单的介绍，因个人能力原因，所见甚少，不免会挂一漏万，请知者多多见教。
《孟姜女宝卷》，应该是最早出现整理本的宝卷，顾颉刚在《歌谣周刊》上连载，从第76期至第96期间的“孟姜女故事研究”专号，1925年。以后很长的一段时间内，都少见有宝卷文献的整理了。
1950年代后，中国内地宝卷文献的研究成绩并不是很明显，资料整理的工作也有待大同幅度开展，当然最重要的可能并非学术原因，而是出版经费和社会影响等，犹记1994年《宝卷初集》（影印本，130种）刚一出版，就成了禁书（宣传封建迷信？），感慨良多。学校也把书从流通部转移到保存本，前段时间复印了四种就花了六七十块钱，没有钱再复了。这套书初集现在想买都买不到了，更不要说出版二集、三集了。还有就是2005年出版的《中国宗教历史文献集成·民间宝卷》，共二十册，三百来种，收集颇丰。宝卷的影印最值得一提的当然还有台湾新文丰的《明清民间宗教经卷文献》及其续编，共二十四册，也有大量宝卷文献，而且有很多重要的版本，甚至孤本。这些资料现在一般的图书馆都没有收藏的，很难看到。另有《俗文学丛刊·说唱类》也收有宝卷五十来种。
在整理本方面，工作做得最多的应该是段平先生，他在台湾出版过《河西宝卷选》及其续选，收三十来种，在内地也出版过（1988年），但却只选了寥寥八种。近几年应该是借着非物质文化保护的东风，地方性宝卷的整理，还是出了几套：《酒泉宝卷 》（好像只于1991年出过上编，收八种，据说还有中、下两编，但并没有看到，不知道有没有出版）、《山丹宝卷》、《河阳宝卷》、《靖江宝卷》、《金张掖民间宝卷》，定价居高，个人购之不易，图书馆也多没收藏。
宝卷的研究也未成泰势，前者顾颉刚、郑振铎开始注意宝卷的价值，胡士莹、李世瑜编过目录，但皆无进行宝卷的系统深入研究。最早专门进行宝卷研究并将其做为一生学术活动重点的应该是前扬州大学的车锡伦先生（可惜当时他的研究并没有引起学术界的关注，据说退休时还是副教授，现在已经是此方面研究的大家，甚至是唯一的大家了，世事难料啊！），他也编过《中国宝卷总目》，出版过《宝卷研究论集》、《信仰教化娱乐：中国宝卷研究及其他》等，开拓了宝卷研究的局面，可惜后续并能取得一定成就者似乎寥寥无几。
不知何时才有更多的青年才俊加入宝卷的整理与研究行列，探究其中的奥妙。
附注：看来大家对宝卷的认识是很少的，也不见有人回应，我把以上已经整理出版的宝卷种类附在下面吧，如果觉得不好，请删除。 明清民间宗教经卷文献
王见川、车锡伦、宋军、李世伟、范纯武编
台北：新文丰出版公司，1999年版
第一册
虎眼禅师传留唱经
普明无为了义丹书宝卷
普明古佛遗留都斗宝赞
普明古佛遗留九祖罗凭收圆宝偈
普明定劫真经
普明古佛遗留考甲文簿
普明古佛遗留五公灵符真宝经
普明如来千佛慈悲利生拔苦真经（卷五）
普明银沙海中取心经
佛说大乘通玄法华真经
皇极九莲儒童临凡宝卷
朝阳遗留三佛脚册唱经偈
朝阳老爷遗留九甲灵文
古佛遗留了言赞
了言赞
弘阳悟道明心经
弘阳妙道玉华随堂真经
销释混元弘阳荐亡本、孤魂调
销释混元弘阳十献、土献、皂经谢圣
混源上严心经
混源下严心经
混源扫心心经
混源悟道心经
蕴空明宝真经（上）
第二册
混源叹世心经
混源破邪心经
销释归家报恩宝卷
圆宗五陀注解玄经
正宗无字注解宝经
显宗下生注解一经
明宗牟尼注解祖经
大乘唐三藏法师留传三煞截鬼经（又名：佛说三煞截鬼经）
指迷引真宝卷
四世行脚觉世宝卷
清静无为妙道真经宝忏
金阙化身玄天上帝宝卷（上）
销释普贤菩萨度华亭县生天宝卷（上）
念佛三昧径路修行西资宝卷
玄天上帝报恩真经（上）（清同治刊本）
玄天上帝报恩真经(民国刊本）
报恩真经忏卷
报恩真经
第三册
参米泥水妙诀金丹宝卷
慧眼皇极静观五色毫光唱经
佛留明经（普明古佛遗留明经）
三圣同降圣寿真经
拔苦真经
三曹普济（卷3－卷6）
普济真经（中、下）
祖师披示俺姓经
达摩祖师经
大藏血盆经
五圣伏魔真经
新阐五瘟真经全部
三教真经
三教华严经
金刚经
金刚论
根本经
透玲圆觉华严真经
崇正辨异宝鉴
孝道宝卷
第四册
十帝阎罗宝卷（下）（清顺治抄本）
十帝阎罗宝卷（清同治抄本）
梁皇宝卷全集
雪山宝卷
释迦如来雪山宝记
太上老子通化宝卷
罗祖宝卷
何仙姑宝卷
修真宝传
潘公免灾宝卷
圣谕十六条（附：律易解）
新编宣讲大全
宣讲拾遗
玉历至宝钞
第五册
拾诰阴阳醒悟真经灵文
十诰灵文全卷
道脉总源流刊本（梧桐山人辑本）
帖谱
先天道脉科仪--传灯录
玉露金盘
锦囊开展
庆祝表文
表式
皈依文
先天组回文
杂用表文
祀神礼本解
活世又新
禅门预修
拯世破迷宝诰
苦海金堤
第六册
大乘意讲（又名：皈戒邪恶经）
家谱宝卷
混元家谱卷
佛说家谱宝卷（附：八牛宝赞）
志公经
大圣五公经
五公真经
弥勒尊佛救劫真经
弥勒救劫卷（全部）
弥勒掩姓皇经
弥勒掩姓皇经宝忏
弥勒掩姓皇经礼请
（儒）弥勒三教血盆妙经
好生救劫编
三期度劫经诵本
三教应劫真经
天赐救劫经
王母救劫经
玉皇上帝应验救劫真经
乱世救劫文（拟名）
未来佛普渡经
未来明道真经
报恩经文
四位无字真经
无字真经宝卷
普提换身经忏
三清妙道真经
王母无极妙道三皇（圣）救世皇经
无极先天来明经
光玄古佛指迷经
理数合解
无生老母真经（拟名）
御批瑶池金母救世真经
第七册
关帝忠义觉世真经
关帝忠义觉世真经宝忏
玉律经卷
武圣消劫度人赈济利幽科范
关圣帝君谕免宰杀训
中皇天尊明圣训
武圣帝君血泪救劫文
武圣关壮谬遗迹图志
天后经卷（三种）
天后圣母圣迹图志（两种）
湄洲慈济经
观音大士经文
观音十劝文
高王观世音经缘
司命真君消灾解罪救劫延寿真经
灶王真经
广泽尊王真经
四神志略
第八册
太阳香偈
太阳宝忏
三官宝忏
慈悲血湖宝忏
北斗阐微真经
观音宝忏
文昌宝忏
城隍宝忏
斗母灵签
灵应妙经
钦定梵音大悲灵咒
弥陀忏
香山救父道场
善门日用
醒世要言初集
雷霆鉴
第九册
救生船
劝善宝箴（第二卷）
看破世界
醒迷录
醒迷后录
太上感应篇注案
正道公据
阴阳果报录
第十册
文昌大洞谈经礼请
初颁玉律醒世金丹
石音夫度世成真记
三圣垂训合编
劝世归真
著梦鞭
唤梦醒迷
宝训图书
龙凤图全集
三教同源
第十一册
醒世宝筏
救世宝筏
渡世慈帆
闺阁录（全部）
蓬莱宝训
大成集
八德皈条书本
第十二册
辅正除邪收圆宝训
修真宝筏
十王真经宝忏
临水平妖志
救世宝囊
渡人舟全集
云梦录集
孔圣枕中秘真本
推背图
预言书（三种）
预言书（七种）
玄门捷径
儒宗经卷
孔孟图歌
指南金针（又名：金不换）
吕祖清微三品真经
醒迷要言
（绘图）吕祖八宝救世宝灯
神训南注仙读 明清民间宗教经卷文献（续编）
王见川、车锡伦、宋军、李世伟、范纯武编
台北：新文丰出版公司，2006年版
第一册
虎眼禅师传留唱经
普明无为了义丹书宝卷
普明古佛遗留都斗宝赞
普明古佛遗留九祖罗凭收圆宝偈
普明定劫真经
普明古佛遗留考甲文簿
普明古佛遗留五公灵符真宝经
普明如来千佛慈悲利生拔苦真经(卷五)
普明银沙海中取心经
佛说大乘通玄法华真经
皇极九莲儒童临凡宝卷
朝阳遗留三佛脚册唱经偈
朝阳老爷遗留九甲灵文
古佛遗留了言赞
了言赞
弘阳悟道明心经
弘阳妙道玉华随堂真经
销释混元弘阳荐亡本、孤魂调
销释混元弘阳十献、土献、皂经谢圣
混源上严心经
混源下严心经
混源扫心心经
混源悟道心经
蕴空明宝真经(上)
第二册
混源叹世心经
混源破邪心经
销释归家报恩宝卷
圆宗五陀注解玄经
正宗无字注解宝经
显宗下生注解一经
明宗牟尼注解祖经
大乘唐三藏法师留传三煞截鬼经(又名：佛说三煞截鬼经)
指迷引真宝卷
四世行脚觉世宝卷
清静无为妙道真经宝忏
金阙化身玄天上帝宝卷(上)
销释普贤菩萨度华亭县生天宝卷(上)
念佛三昧径路修行西资宝卷
玄天上帝报恩真经(上)(清同治刊本)
玄天上帝报恩真经(民国刊本)
报恩真经忏卷
报恩真经
第三册
参米泥水妙诀金丹宝卷
慧眼皇极静观五色毫光唱经
佛留明经(普明古佛遗留明经)
三圣同降圣寿真经
拔苦真经
三曹普济(卷三至六)
普济真经(中、下)
祖师披示俺姓经
达摩祖师经
大藏血盆经
五圣伏魔真经
新阐五瘟真经全部
三教真经
三教华严经
金刚经
金刚论
根本经
透玲圆觉华严真经
崇正辨异宝鉴
孝道宝卷
第四册
十帝阎罗宝卷(下)(清顺治抄本)
十帝阎罗宝卷(清同治抄本)
梁皇宝卷全集
雪山宝卷
释迦如来雪山宝记
太上老子通化宝卷
罗祖宝卷
何仙姑宝卷
修真宝传
潘公免灾宝卷
圣谕十六条(附：律易解)
新编宣讲大全
宣讲拾遗
玉历至宝钞
第五册
拾诰阴阳醒悟真经灵文
十诰灵文全卷
道脉总源流刊本(梧桐山人辑本)
帖谱
先天道脉科仪--传灯录
玉露金盘
锦囊开展
庆祝表文
表式
皈依文
先天组回文
杂用表文
祀神礼本解
活世又新
禅门预修
拯世破迷宝诰
苦海金堤
第六册
大乘意讲(又名：皈戒邪恶经)
家谱宝卷
混元家谱卷
佛说家谱宝卷(附：八牛宝赞)
志公经
大圣五公经
五公真经
弥勒尊佛救劫真经
弥勒救劫卷(全部)
弥勒掩姓皇经
弥勒掩姓皇经宝忏
弥勒掩姓皇经礼请
(儒)弥勒三教血盆妙经
好生救劫编
三期度劫经诵本
三教应劫真经
天赐救劫经
王母救劫经
玉皇上帝应验救劫真经
乱世救劫文(拟名)
未来佛普渡经
未来明道真经
报恩经文
四位无字真经
无字真经宝卷
普提换身经忏
三清妙道真经
王母无极妙道三皇(圣)救世皇经
无极先天来明经
光玄古佛指迷经
理数合解
无生老母真经(拟名)
御批瑶池金母救世真经
第七册
关帝忠义觉世真经
关帝忠义觉世真经宝忏
玉律经卷
武圣消劫度人赈济利幽科范
关圣帝君谕免宰杀训
中皇天尊明圣训
武圣帝君血泪救劫文
武圣关壮谬遗迹图志
天后经卷(三种)
天后圣母圣迹图志(两种)
湄洲慈济经
观音大士经文
观音十劝文
高王观世音经缘
司命真君消灾解罪救劫延寿真经
灶王真经
广泽尊王真经
四神志略
第八册
太阳香偈
太阳宝忏
三官宝忏
慈悲血湖宝忏
北斗阐微真经
观音宝忏
文昌宝忏
城隍宝忏
斗母灵签
灵应妙经
钦定梵音大悲灵咒
弥陀忏
香山救父道场
善门日用
醒世要言初集
雷霆鉴
第九册
救生船
劝善宝箴(第二卷)
看破世界
醒迷录
醒迷后录
太上感应篇注案
正道公据
阴阳果报录
第十册
文昌大洞谈经礼请
初颁玉律醒世金丹
石音夫度世成真记
三圣垂训合编
劝世归真
著梦鞭
唤梦醒迷
宝训图书
龙凤图全集
三教同源
第十一册
醒世宝筏
救世宝筏
渡世慈帆
闺阁录(全部)
蓬莱宝训
大成集
八德皈条书本
第十二册
辅正除邪收圆宝训
修真宝筏
十王真经宝忏
临水平妖志
救世宝囊
渡人舟全集
云梦录集
孔圣枕中秘真本
推背图
预言书(三种)
预言书(七种)
玄门捷径
儒宗经卷
孔孟图歌
指南金针(又名：金不换)
吕祖清微三品真经
醒迷要言
(绘图)吕祖八宝救世宝灯
神训南注仙读 宝卷初集
张希舜等主编
太原：山西人民出版社，1994年版
第一册： 《苦功悟道卷》
《叹世无为宝卷》
第二册： 《破邪显正宝经》
第三册： 《证信除疑无修证自在宝卷》
《巍巍不动太山深根结果宝卷》
第四册： 《大乘意讲还源宝卷》
《三祖行脚因由宝卷》
《普明如来无为了义宝卷》
第五册： 《牧牛图》
《普静如来钥匙宝卷上》
《普静如来钥匙宝卷下》
《护国佑民伏魔宝卷上》
《护国佑民伏魔宝卷下》
第六册：《佛说销释保安宝卷上》
《佛说销释保安宝卷下》
第七册：《太阳开天立极亿化诸佛归一宝卷》
第八册：《皇极金丹九莲正信皈真还乡宝卷上》
《皇极金丹九莲正信皈真还乡宝卷下》
第九册：《多罗妙法经》
第十册：《多罗妙法经》
《佛说皇极结果宝卷上》
《佛说皇极结果宝卷下》
第十一册：《承天效法后土皇帝道源度生宝卷》
《销释孟姜忠烈贞节贤良宝卷上》
《销释孟姜忠烈贞节贤良宝卷下》
第十二册：《销释南无一乘弥陀授记归家宝卷》
《销释白衣观音菩萨送婴儿下生宝卷上》
《销释白衣观音菩萨送婴儿下生宝卷下》
第十三册：《灵应泰山娘娘宝卷上》《灵应泰山娘娘宝卷下》
《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷上》
第十四册：《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷下》
《药师本愿功德宝卷》《佛说三十五佛名经》
《十王宝卷》
第十五册：《地藏宝卷》《弘阳苦功悟道上》《弘阳苦功悟道下》
第十六册：《弘阳悟道明心上》《弘阳悟道明心下》
《混元弘阳临凡飘高经上》
第十七册：《混元弘阳临凡飘高经下》《混源宝灯提孤施食科仪》
《销释开心结果宝卷》
第十八册：《销释印空实际宝卷上》《销释印空实际宝卷下》
《销释真空扫心宝卷上》
第十九册：《销释真空扫心宝卷下》《销释真空宝卷》
《古佛当来下生弥勒出西宝卷》
第二十册：《立世宝卷》《众喜粗言》
第二十一册：《众喜粗言》
第二十二册：《玉露金盘》《玉律宝卷》《观音游地狱》
《三才宝卷》《庚申宝卷》《血湖宝卷》《灶皇宝卷》
第二十三册《新刻醒心宝卷》《怀胎生产孝顺忤逆报恩卷》
《贫穷宝卷》《莲船宝卷》《提篮宝卷》
第二十四册：《金牛卷》《金龙宝扇》《五圣宝卷》《蚕花斗》
《请佛卷》《送佛卷》《退星宝卷》《晚朝玄科》《拾王宝忏》
《地藏科文》《普庵玄科》《地狱科文》
第二十五册：《地狱宝卷上》《地狱宝卷下》《九品莲灯科仪》
《解顺星宝卷》《偈文》《常言偈》《杭州偈文》
《五梦科仪》《悉达太子宝卷》
第二十六册：《至尊宝卷》《玄帝卷》《普陀观音宝卷》《观音游殿》
《十二圆觉》《香山宝卷上》
第二十七册：《香山宝卷下》《善才龙女宝卷》《达摩宝卷》
《目莲三世宝卷》《三茅真君宝卷上》《三茅真君宝卷下》
第二十八册：《鸟窝禅师度白侍郎行脚》
《吕祖师降谕遵信玉历钞传阎王经》
《幽冥宝卷》《王大娘游十殿宝卷》《冥王宝卷》
《八仙大上寿宝卷》《吕祖宝卷》《何仙姑宝卷》
第二十九册：《何仙姑宝卷》《灶君宝卷》《真经宝卷上》《真经宝卷下》
《九莲佛卷上》《九莲佛卷下》
第三十册：《五祖黄梅宝卷上》《五祖黄梅宝卷下》《刘香宝卷上》
《刘香宝卷下》《雪山宝卷》
第三十一册：《三世修行黄氏宝卷上集》《三世修行黄氏宝卷下集》
《三世姻缘宝卷》《王氏女三世卷上》《王氏女三世卷下》
《纯阳祖师说三世因果宝卷》《五福财神卷》《财神宝卷》
第三十二册：《窦娥宝卷》《琵琶宝卷上集》《琵琶宝卷下集》
《白兔卷上卷》《白兔卷下卷》《雷峰塔宝卷上集》
《雷峰塔宝卷下集》《雪梅宝卷上》
第三十三册：《雪梅宝卷下》《方卿宝卷》《珍珠塔宝卷上》
《珍珠塔宝卷下》《绿秋亭》
第三十四册：《玉蜻蜓宝卷上》《玉蜻蜓宝卷下》《翠莲宝卷》
《双印宝卷》《双蝴蝶宝卷》《双金花宝卷上》
第三十五册：《双金花宝卷下》《雕龙扇》《雌雄盏》《献龙袍》
《闹东京》《何文秀宝卷上集》《何文秀宝卷下集》
第三十六册：《四喜宝卷》《乌金记》《金山卷》《黄金印宝卷上》
《黄金印宝卷下》《盗银镯》《周元宝卷》
第三十七册：《玉燕宝卷》《英苔宝卷》《山柏宝卷》
《访友》《龙图宝卷》《大红袍》
第三十八册：《红袍宝卷》《老鼠宝卷》《十五贯》《九美图》
《沉香宝卷上》《沉香宝卷下》《洛阳桥宝卷》
第三十九册：《佛妖斗法宝卷》《修行宝卷》《姑嫂双修卷》
《孝妇感应》《精孝流名》《孝心宝卷》《忠孝节义》
第四十册：《忠节宝卷》《忠良宝卷》《忠节宝卷》《节义卷》
《新刻说义夫节妇何文秀抱冤本传》 呵呵，是不大知道这方面的东西，临时找了车先生的《中国宝卷研究的世纪回顾》来看，感觉也还可以了吧，什么事都得慢慢来。不过“似乎有起热之势”跟“近段时间的宝卷热”前后矛盾了，如果是后者，则文末的青年才俊想必都已经上了贼船？
另外一个有意思的发现，是车先生的文章对于过去学者的工作基本上是肯定的，而楼主则似乎相当吝惜自己的赞许，如楼主所说“（1925年）以后很长的一段时间内，都少见有宝卷文献的整理了”，而车文则还介绍了不少研究，是否属于“整理”可以再论，但至少只提“整理”而不提研究似乎有以偏概全的嫌疑，不是给我们这些外行“介绍”的合适方式。另外“介绍”而不提郑振铎的工作，似乎也匪夷所思。窃意楼主有时间的话，可以就车文所提到的诸多研究中你所涉猎过的部分写些具体的评论，这比贴这些看得见摸不着的目录实在一些。 我是做文獻的，先看原始文獻再看研究文章是一個習慣。前段時間就把現在已經出版的相關寶卷文本整理了個目錄，我想這至少對做題材研究的人是有很大作用的，至少你可以知道你所研究的題材在寶卷中有沒有相關的篇目，也可以知道在哪裡可以找到？這不是一個很大的作用嗎？就如我，開始我也不知道寶卷是什麼的，只知道自己所研究的領域跟它有些關係，因此就想找一些寶卷文本來看，但是卻一直沒有指引，只有目而不知道整理的情況，我能在哪裡找到文本，所以才會想到把現有的整理出版的寶卷做一個目錄。
而且寶卷的文本差異是比較大的，如果你只看一種版本就下結論，可能就會出問題，所以要盡可能的多的看相關文本，雖然有時是同名的，而這也需要一個出版目錄做參考的。
我這裡所用的“理整”僅指文本的整理。
關於寶卷的研究，車先生的文章已經有了概括，我也無辦法也同有必要再做過多的轉述。从事于宝卷研究的学者确实还是很少的，除濮文起、韩秉方有专论外，其他学者也只是偶尔涉及而已。最新出的一本专著是陆永峰，车锡伦合著的《靖江宝卷研究》（社会科学文献出版社，2008 版）。其他相关的研究文章，只要上中国期刊全文数据库查，也都能看到，其研究情况也可有相当的了解。 宝卷，这个小时候在农村听过，我们那叫“讲经”，一般是人家还愿（求菩萨，某个愿望实现了，作为报答，请经师来讲该菩萨的故事，歌颂该菩萨普渡众生的功绩）会请经师来家里讲经，然后大家可以去听。几个经师接力，可以讲几天几夜不停歇，挺热闹的，还不时主人家有瓜子花生招待。记得听过讲观音菩萨的故事的。现在不知道还有没有了。
呵呵，其实您要是在顶楼就说了这些该说的话，我也就不会觉得您是有心一棒子把前人都打死了（当然好大一部分不打也是死了）。
做目录可以算是扎实的工作，但是仅仅是像楼上这样列目录，我觉得用处也不大（当然不是没有用处，毕竟是有不少信息的）。一方面对我们这些外行人而言看这些个目录跟看已出版的各种目录基本一样，要有书的，直接翻书，不仅有您列的目录，更有全文；要没书的，又不能请楼主代扫（如果楼主原有这份好心，那就是我恶意伤人了，先赔个不是），倒还是后者多些版本信息，车锡伦先生修订《中国宝卷总目》，据说半年内可以完工（这肯定就包含了他所参与编纂的几套集子的内容），出版就算有些延宕，对外行而言也没什么等不起的。第二方面对于内行人而言，这么大的书出来没理由不知道，也总有办法取得这些大丛书里需用的资料，这些单子发出来意义也就不大，目录（尤其是这样从书上扒下来的简目，倘是《总目》这样并列异名，列举收藏出版情况的，当然就是另一回事）引发讨论似乎比头一篇宽泛的文字的可能性更小，所以目录虽是好东西，但如果体例仅能如此的话（当然不敢让楼主按照《总目》的体裁去做，那就是另一个无用功了），还是请楼主自存自用为主吧。
另外，楼主既然是做文献的，发帖回帖的文字可否再讲究些？“由于社会形太的原因”（误字），“宝卷的文献价值远远在于其文学价值”（误字（形近致误？），另外这一点虽然“有待研究”，楼主是搞“文献”的，想必已有自己的判断，可否在此开示一二？）“大同幅度开展”（衍字），“ 前扬州大学的车锡伦先生”（语法错误，与事实似乎也不符。扬大还没撤销，退休职工也还是原来单位的人，另外他好像还在扬州大学一个研究所挂了个顾问吧？），“也可以知道在哪裡可以找到？”（标点错误），“我這裡所用的“理整”僅指文本的整理”（倒文），“我也無辦法也同有必要再做過多的轉述”（误字），及5楼后面突然改用简体等等，虽然多是俗文学本子里常见的现象，但对于我们这样的外行而言，阅读实在困难了不少——当然，有机会练练也是好的。
6楼一往无前兄真幸运。现在已经有一些田野调查的成果刊布出来，兄可以查查有没有兄所在地区的，我想将来这类的成果应该还会更多，现在民间宗教在不少地区势头不错，或许讲经、宣卷之类的东西也得以借此保存更长的时间吧？这方面论坛有专家，我就不嚼舌了。 關於parivraj 兄所指出的文字方面的錯誤，確實是我個人的失誤，因為我打完後都沒有認真檢查過，感謝指出。“突然改用简体等等，虽然多是俗文学本子里常见的现象”，本人並無此深意；“但对于我们这样的外行而言，阅读实在困难了不少”，只是本人一時失誤所致，望見諒。
不太習慣兄行文語氣，此帖就不再回復了。但還是很感謝兄對此帖的關注。
還是忍不住回來說多一句，如果按parivraj兄對目錄的要求，就不知道如何評價陳飛主編的《中國文學專史書目提要》這套達兩千多頁的書，可能可取只能是開頭的作者介紹及末尾對書的簡要評介，中間最多的一部分應該沒有存在的必要了。但我想用得上這套書的很多人，可能正好相反。
另回一往无前兄：
讲观音菩萨故事的宝卷应该是比较多的：《明清民间宗教经卷文献》收有《观音大士经文》、《观音十劝文》、《观音宝忏》；《宝卷初编》收有《销释白衣观音菩萨送婴儿》（此种《中国宗教历史文献集成·民间宝卷》也有收）、《观音游地狱》、《普陀观音宝卷》、《观音游殿》；《山丹宝卷》收有《观音济度宝卷》；《金张掖民间宝卷》收有《观音宝卷》；《俗文学丛刊·第四辑·说唱类·宝卷》收有《观音菩萨香山因由[抄本]》、《千手千眼大悲卷[抄本]》、《观世音菩萨本行经[刊本]》《观音菩萨本行经[清光绪二年金陵一得斋重刊本]》等等。
说实在话的，宝卷我是不懂的，只能提供一些线索，其他的也只能靠你自己的，也不知道对你有没有用处？请见谅。 哈哈，其实如上所说，我之所以回帖也是因为对您的语气并不习惯。前人筚路蓝缕做出来的一点东西，虽然不一定系统深入，也未必就像您所说“加以简单的介绍，但皆无深入之研究”那么简单（话说回来，那时候的那些文章，您是不是都看过才下的这个判断呢？），何况研究整理之前他们各处访求所花的心力不一定比研究少呢。
至于陈飞这套书，我特意下来看了看，并不觉得这跟我对您的评论有什么相关，倒是您或许不很明白目录和提要的差别（这又是我恶意揣测了）。这套书算是”提要“的体例，在每书的提要中列其篇目，可以说是体例要求（虽然《四库全书总目提要》之类未必有这么严格，但现在印书方便了，开列细目，应该可以看成是对提要的一个发展吧），而作为研究著作的”专史“，从目录章节标题就可以得到作者研究的框架，信息量也是不少的；但由”提要“这个名目而言，重点还是在于前后的两段话，由此才看得出编纂者的学养和识见；否则稍定个标准，随便找个人在一个大点的图书馆里复印目录就可以了，花费不一定到得了260块而所得可能更多。而如果一个研究者认为一部提要只剩了开列目录的部分有价值，那么不是这位研究者的眼光有问题，就是提要写得实在没价值，从陈氏这套书而言，后一个原因在不少篇里怕是免不了的，但毕竟也有部分写得还不错的——这种近人著作的提要不好写，想来也是本书比较拘谨的一个原因，对此书的评论与本帖关系不大，就不多说了。
现在来看楼主开列的单子，它们不光没有细目（宝卷之类或许也还谈不上细目），没有一般著录古籍所要的卷册版次的信息，甚至连《明清民间宗教经卷文献》中大量与宝卷无关的经卷也不加筛汰统统copy&paste过来，我虽然可以想象它的作用（当然还是有限的），却不知道您的目的何在（它至少是和您所说“我把以上已经整理出版的宝卷种类附在下面吧”不相符合的——如果不考虑它可能会造成的误导的话（比如谁看了就以为推背图也是宝卷的一种，呵呵））。另外的一个问题，楼主既然搜集整理这些个目录，怎么会连1、2两楼内容完全一样（具体的写法略有出入，比如一个写“卷三至六”一个写“卷3-6”）都没有注意到？初集的总目我并没有查到，但是从一篇介绍（http://www.pkucn.com/chenyc/thread.php?tid=6751 ）知道编者并不相同，而且里头包括大乘金刚科仪、销释悟性还源宝卷、无为正宗了义宝卷等比较罕见的经卷，而续集里并没有这些，所以楼主给的初集目录一定是错的。又由5楼“前段時間就把現在已經出版的相關寶卷文本整理了個目錄”这句话，我们似乎可以推断，或者楼主实际上并没有做所谓的整理工作（这我当然不希望是事实），或者至少贴在这里的目录并非楼主所整理（至少这个续集目录早在2006年就有人在别处贴过（见上引链接5楼），似乎早于“前段时间”所能涵盖的时间段了（另外从行文看，这位作介绍并贴目录的leling似乎就是车锡伦先生，因此也就不该跟楼主是同一个人，同时他应该比您更早地得到这份目录（毕竟是他参与编纂的嘛））——楼主所整理的或许是与8楼回答一往无前兄的内容类似的一个主题目录？这还是很有意思的，但是既然做了这样的工作，难道对于二目的严丝合缝，还一点都没有起疑心吗？）。
那么如果有自己的东西，不贴出来是没问题的，只不过需要注意，对于转载来源略加说明，也是您在此发帖的本分。
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