[原创非首发]几块碎片
《侠义道Ⅱ》未曾杀青，寒武杂事烦身，一时中断了剧本写作，先给剧组道个歉。近段时间苦想数日，憋出文字无数，选几段贴上来，先给你们一点异样的颜色看看。引 言 时间就像一匹逃脱缰绳的马驹，不经意间疾驰二十余载。天生无畏，没有太多的顾忌，自由挥洒属于自己的那一份精彩。经常面对的是棘刺丛生的挣扎，偶尔也享受到鲜花的芬芳，伤感、愤怒、失落、仇恨充实了记忆中的每一块碎片，在人生轨迹上撞击得支离破裂，留下更多的是断壁残垣的沧桑。
没有时间去营造或留恋自己的港湾，只需一点维持生命的养料，不需要令人伤心的情感。见过太多逢场作戏的游戏，在灯红酒绿的花花世界里摇曳，酒精已经失去麻木功能，望着诱惑、虚伪、势利过后的杯盘狼藉，才知道真正麻木人的是这里妖冶的气氛和空虚的灵魂。
一、火锅保卫战 都知道川渝的火锅，为之引歌赋诗的骚人甚众。好在利益熏心的社会并没有时间去评论世界第一的火锅到底出自哪里，可是一个贪污犯给了我一个震惊的暗示。 “最好的火锅莫过于‘鱼头羊脚’”。腥臊难闻的羊肉怎么能搭配营养丰富细腻香醇的鱼头，难道他是要在我面前炫耀自己的丑陋和他女人的靓丽？当我知道‘鲜’是由‘鱼’和‘羊’组成的时候，我尴尬地笑了，他只不过是这个社会里顺利逃脱法律制裁的千千万万官人中的平凡一员。他最后告诉我，这道菜是他在新疆吃到的。 我纳闷这么有中原文化内涵的菜肴，怎么在那里开花。后来报道在那里发生了打砸烧杀的“严重冲突”，才知道那个暴动头子学习过中国的传统文化，在国际中的地位异常强大，我想他在中国文明巨籍中拾取的不光是“鱼头羊脚”火锅。中国民间力量是永远不能拿主见自发去打诸如此类的各种“火锅保卫战”，也许只有时间才是平息纷争的最佳武器。
二、无耻的黑夜
黑夜是无耻的，它掩盖了人的各种罪恶、无耻的欲望和肆意膨胀的心魔。然而黑夜在哪怕是星星之火的照射下，他的黑色变立刻荡然无存。 中国的皇宫是刻意驱逐黑夜的地方，帝皇是无比邪恶的产物，亲情、伦理、道德、人权统统都是他们的遮羞布。司马迁的《史记》也不过是华灯下的作品，反映不出真实的历史，只是对封建皇权的臣服。未央、长乐与建章三宫，彻夜灯火未灭，汉武大帝自然不在仔细拜读他的历史巨作。 一部《史记》影响后来所有的接班人，封建势力才得以在神州大地鬼魅地延续千年，现在风行的各种帝皇戏，无时无刻不在演绎那些见不得人的历史，什么时候我们的黑夜不那么让人感到无耻了，我们就可以真正称得上自由了。
三、向制度宣战 每到一个地方，总会看到各个墙角挂着规则、规范、规定、制度、章程等等，始终想不清楚这些一个个大大的匾框究竟要向谁宣告，这里是严格的管理机构？
老天时不时跟我们开了很多玩笑，国企三鹿集团一举夺得几项国家金奖，顷刻之间被我们语言功能并不完全完善的婴幼儿推倒。在这之前，多少名嘴，多少社会观察者，多少主管分管领导，不能不说曾经深刻钻研过三鹿的各种管理制度。婴幼儿没有完善的语言功能和认知能力，看不懂各种规章制度，终于以弱小的血肉之躯相博，向制度宣战！
不知道什么时候，我们热忱于制定行行色色的规则，历史书上学过有名的变革家商鞅，以一根木头愚弄善良无助的群众，“智者制法，愚者行法”，商大人看着那些“愚者”行使他的律法不久，最终在被五匹骏马肢解的那一刹那，我不知道他是不是无奈地自嘲过。青出于蓝而胜于蓝，我们现在所有权威的制度，最后一条必定是：“最终解释权归××所有。”因为聪明的现代人知道商鞅是历史的，唯一的。
四、无畏的无知 我们的父辈沐浴在改革开放的春风中，我们才有更多的时间去打弹子枪，爬树掏鸟蛋，和四处疯跑做各种属于我们自己的活动。我们这辈人长大了，在各种运动会上取得很多这些方面的成绩，在二○○八年彻底摘除了洋人给我们安上“东亚病夫”的头衔。
浪花淘尽无数激情与冲动，“冷静”下来的我们似乎已经传承了上一辈的沉稳，也许我们受到过太多的苦痛，我们不愿让下一代走我们的路，他们应该充分享受现代文明，他们应该有丰富的物质和精神生活。于是他们在自己的安乐窝里面，小一点的玩积木看卡通，大一点看东瀛倭寇后代们制作的音像节目，几十年后鬼子的后代与我们正打着没有硝烟的战争，谁能否认我们和几十年一样还是招架不住。
一杯牛奶强壮了他们的民族，他们却以一种畸形的AV文化来削弱我们青壮的战斗力，我们当中很多人很无畏，我们甚至可以从哲学的高度看待这些文化现象，看到“这种文化的伟大以及他们艺术创作的艰辛”，甚至可以发现“其中晦涩严肃的哲学命题和人文关怀”。我要说的是，无知至此，良药难救。 首发地址：http://hi.baidu.com/hanvool/blog/item/33c47d8873d46193a5c27211.html 写得好！在这些看似疯癫的语言中，却包含着作者深邃的思想，他鞭笞、他批判、他怒骂，尽情揭露着这人世间的丑恶和阴暗，却又充满了对国家和社稷的忧虑，他是一个理想主义者，却又不得不饱受这世俗者的阻挠、污蔑。在作者的字里行间，透露出内心的悲愤和挣扎，有一种屈原式的清高和自傲，滚滚的汨罗江，放佛在放声歌唱，宣泄着心中的悲屈…… 拿张小凳子，坐下看寒武指点江山…… 哎～～～年轻真好～～～
年轻人的世界真是美丽～～～ 细细拾掇 不是碎片，是一整块的局部形貌。 经常面对的是棘刺丛生的挣扎
经常面对的是在棘刺丛生中的挣扎
经常在棘刺丛生中挣扎
黑夜，无辜的，“匹夫无罪 怀璧其罪”。何况阳光下的罪恶也不少。 好文！
不过有些事，做远比想要难的多多的多！
引用第2楼zhiyongtao于2009-02-16 18:14发表的 :
写得好！在这些看似疯癫的语言中，却包含着作者深邃的思想，他鞭笞、他批判、他怒骂，尽情揭露着这人世间的丑恶和阴暗，却又充满了对国家和社稷的忧虑，他是一个理想主义者，却又不得不饱受这世俗者的阻挠、污蔑。在作者的字里行间，透露出内心的悲愤和挣扎，有一种屈原式的清高和自傲，滚滚的汨罗江，放佛在放声歌唱，宣泄着心中的悲屈……
五、理想拒绝主义很多人把理想残忍地与主义绑定在一起，于是发明了理想主义这个词语。我认为理想是异常美好的事物，人假如没有了理想，生活便是一杯白开水，变成行尸走肉，留下麻木不仁的躯壳。
很多事物都有各自的属性，好事之徒们却热忱于把它们剪得整齐划一。理想是不能限定的，更不能主义化，理想一旦主义化，变失去了原本的意义。一些小孩子的理想只不过为了一件漂亮的外装，辛劳一辈子的父母们的理想大多是要儿女幸福，考生们的理想差不多就是考个高分，不能让这些群体的理想来个主义化。安上一个共同的理想后，社会从此畸形无序，人间地狱由此而生。
理想主义者往往集大权和威望于一身，纳粹头子如此，文革领袖亦如此。欧洲炼狱，中原涂炭，无不是理想主义作崇！世界多样性，生物多样性，着附于人类的理想也应该有多样性。理想与现实的距离，可以催生更多的理想者。而现实的优越、地位的崇高、财富的聚集也能造就不少理想主义者，你只要仔细观察，你的身边到处都是热忱把理想主义化的人。团队里面容忍不下一个理想者，一切主义化，结果养了一群按部就班，毫无创新意识的木头人。看不得辛辣的语言，他们忧虑语言的攻击能力，却怀疑正义的力量。全社会都习惯出现问题制造一个主义，我们周围到处都是主义化的文件，同时摧生出无数酒囊饭桶式的理想主义执行者。在现实社会里萌生的美好理想，自然不会与法律、道德抵触。一切邪念永远披不上理想的外衣，注定在理想实现的那一刻灰飞湮灭。
不要成为理想主义者！生活需要阳光，精神上要放浪形骸，意识上要追求自由。做一名激情的理想者，热忱站在人生的悬崖峭壁看理想的朝阳，在暗夜来袭前独立成一座孤岛，点燃一盏理想的油灯，去指引更多迷失理想的同伴。
引用第7楼goto11于2009-02-17 09:35发表的 :
经常面对的是在棘刺丛生中的挣扎
经常在棘刺丛生中挣扎
黑夜，无辜的，“匹夫无罪 怀璧其罪”。何况阳光下的罪恶也不少。
你在点评方面有很强的欲望，你永远选择站在一个制高点，
以一种大无畏的气概预备鸟瞰芸芸众生。
你的很多语言却暴露了自己的某些缺陷。
“面对挣扎” 和后面的“享受芬芳”，人生的两种处境。
有何不可？你是一个追求异样眼光的人，面对比你更异样的人，
你却退缩了，改出了“经常在棘刺丛生中挣扎”这么平淡无味的文字。
我曾经为你以前的叛逆投以少许赞叹的眼光，如今却感到一丝失落。
Re:[原创非首发]更新到思想碎片之六
六、房地产的档次没有考究档次这个词的渊源，但我们不知不觉熟悉这个现象。我们普通人是分得清档次的，每一种档次归于每一层次的主体。也出现很多琢磨不透个中奥妙的狂人，给这个和谐的社会带来了很多笑柄。中国的房地产对于国家的GDP来说无疑是举足轻重的，这里面是一个充满魔力的染缸，多少丑恶和无耻相互激荡，一时缔造许多财富神话，但也只有在这里，档次才分不了那么清楚。高速公路飞速疾飙的高级跑车里，坐着的除了娱乐宠儿，黑砖窑少主，大部分就是这些精英们，他们是这个档次的消费者，虽然对于大多数百姓来讲还不甚明了。以前的泥水匠，干一天活，拿工钱，管三顿饭，最多还加几包烟。如今怎么这么阔？档次为何提高得这么快。老百姓不会相信，工人也不能相信，城市小资产阶级（包括大多数知识分子）更多的是不愿相信。终于有一天，一个狂人横空出世，毛主席在中南海只抽行动小组提供的“专烟”，该狂徒颇能与时俱进，抽“九五至尊”！被新革命统一战线的群众人肉了。
结论是该狂徒没有资格使用这个档次的消费品，和他身份不符。我想了好久，我很高兴看到了冰山一角，其实他们本来就是够不着这个档次的，全是托了地产的福，看到过太多的这类追求档次的公务人员。其实说实话，华景豪庭、香车美女对于地产大亨来说都不算什么，一条烟就让你乌纱帽不保，如果你要追求房地产一样的档次，你要付出更高档次的代价！
引用第10楼hanvool于2009-02-17 12:33发表的 :
你在点评方面有很强的欲望，你永远选择站在一个制高点，
以一种大无畏的气概预备鸟瞰芸芸众生。
.......
这和制高点无关，
棘刺丛生的挣扎，这句是语法的问题。
你说黑夜是无耻，是你的观点。我认为是黑夜本身并不无耻，是人利用，黑夜特色，干坏事。 你在点评方面有很强的欲望，你永远选择站在一个制高点，
以一种大无畏的气概预备鸟瞰芸芸众生。
你的很多语言却暴露了自己的某些缺陷
什么叫做站在制高点，比如你上面这句话，叫做制高点。因为你站在制高点的制高点上，对我这个你说的制高点进行评论，
你却退缩了，改出了“经常在棘刺丛生中挣扎”这么平淡无味的文字[
文字可以平淡，也可以你这种激烈，但是语法不能太随意。
我曾经为你以前的叛逆投以少许赞叹的眼光，如今却感到一丝失落。[
以前以为你是讲理，或者就事论事，现在感到只不过火没有烧到你身上而已。 引用第12楼goto11于2009-02-17 12:48发表的 :
这和制高点无关，
棘刺丛生的挣扎，这句是语法的问题。
你说黑夜是无耻，是你的观点。我认为是黑夜本身并不无耻，是人利用，黑夜特色，干坏事。
太极长老啊，你和我不是同类人，或者说我的话，你理解不透，你就把它看成语法错误吧。
要不改成“棘刺丛生中的挣扎”，是不是会好一点？
非物质的东西，原本就没有什么无不无耻的。
你承认了“黑夜本身并不无耻”，同时也就赋予了黑夜的生命。
我觉得你着了我的道。
文中的黑夜，只是一个暗示，我很期待你的真诚，率直。 要不改成“棘刺丛生中的挣扎”，是不是会好一点？
这句不就是我原先改的吗
黑夜本身并不无耻 和黑夜没有生命，那是两个问题
比如钱吧，有人说钱是肮脏的，有人说，用钱做肮脏事的人，才肮脏，这只是观点不同。不是制高点的问题。
你说着道，是我说得不够谨慎，那我说成黑夜本身并不存在无耻和不无耻。
你在这方面这么谨慎，希望以后语法问题也这样。至少不会着别人道。 你不如看看莎士比亚的金钱论吧，和这类似，这种比喻方法不过是借事说事而已，我喜欢直白点。 你文章，不会再看，再说。既然你说我评论你文章是站在制高点，还有什么好说的。
道不同，不相谋。
说了个语法问题，变成制高点了。 太极，我与掐过好几次，关于ADR问题，你忘记了？
与你掐的人，不少。喜欢与你掐的，很少。
我，是很少之中的那大部分。与你掐，才有激情，才有冲动。
你宣称不看我的文字（我没敢说自己是写的是文章，只是几个碎片而已。），我不是一个强人所难的人。
制不制高，自己多翻翻自己的旧帖。 引用第18楼hanvool于2009-02-17 13:26发表的 :
太极，我与掐过好几次，关于ADR问题，你忘记了？
与你掐的人，不少。喜欢与你掐的，很少。
我，是很少之中的那大部分。与你掐，才有激情，才有冲动。
你宣称不看我的文字（我没敢说自己是写的是文章，只是几个碎片而已。），我不是一个强人所难的人。
制不制高，自己多翻翻自己的旧帖。
谈论掐，那是另一个帖子问题。
因为其他帖子事情，所以我这里评论就是站在制高点吗，至少不是就事论事了。
关于ADR问题
当然没忘记，现在还是不同意你那时候的观点。
那帖子。我的观点和你的观点，本来就不同，因为不同，或者因为
“制不制高，自己多翻翻自己的旧帖。”这句话，所以我在帖子，就是站在制高点评论吗
你说话站的制高点至少要比我高得多。
你只不过。为你在其他帖子的观点不同，在这里找个理由发泄而已。
我最先在你贴里面评论的句子都在，“制不制高”。你自己可以翻翻