说说游戏
说说游戏最近看了几期快乐大本营，惊喜看到我儿时玩过的推手。哈哈大笑之余，才觉得光阴的短暂与珍贵。
游戏就是玩，在我们传统观念里好像只有儿童才可以理直气壮的玩乐，大一点就要说他不正干了，老一点的就变成不正经了。真是个奇怪的现象，这也许就是家长制衍生的影子。
但是古语还是要传承的。我们老祖宗说过，玩物丧志。其实主要是规谏之言。
三千多年前，周武王消灭商纣王之后，威德广被四海。西方有蛮夷之邦进贡了一头獒犬，高四尺有余，能晓解人意，威猛而善于和人搏斗，与当时中原之犬大不相同。当时任太保的召公奭，担心武王会因喜好此犬而荒废政事，于是写了一篇文章，名曰《旅獒》，告诫武王。这篇文章就记载于《尚书·周书》。前面还有一句就是“玩人丧德”。
在今天看来就是要对自己的职业负责，不能渎职。可惜在之后三千多年里的大部分时间，被许多在职者断章取义，用“玩物丧志”来“玩人”，不仅这样还想“立德”。
事实上，我们在嘲笑前人某些东西的时候，正是嘲笑现在的自己。
玩的变质，恰恰是由于物的介入，而物的变化，正是量变的结果。
儒家认为成功的人就是“正心、修身、齐家、治国、平天下”，这种嵌在骨子里的观点，给我们这几代人很大的困惑。“治国、平天下”是终极目标【遥不可及】，中间关键的一环是“齐家”。很多人忽视“齐家”，却把遥远的目标挂在嘴上、藏在心中，很累。这些句子，我是这样理解，“正心、修身”是完善自我【自我】，“齐家”就是构建和睦家庭【双方】，“治国、平天下”是合作【合作】，一般人也用不到。在今天我建议改成“正心、修身、齐家、国泰、天下平”，如果每个人能“齐家”了，国家就安泰，天下自然和平。
上面一段是废话，因为和主题太远。
就给它扯成一团，如何齐家？这可离不开游戏。
每个人都不是独立的，是文化、传统流传的一个链条。因此有义务把你小时候玩过的游戏传承下去。有义务和你的孩子，你的家人，你的朋友一起游戏。
那么就让我们去游戏吧，让我们去说游戏吧，当然前提就是做好自己的本职工作。
游戏在今天铺盖的好大，因为“物”太多了。
我就先记录几个儿时的游戏吧。
单（双）人类游戏：
滚铁环
一根铁条，努成圆圈状，上面再套几个小铁圈（食指粗细，能发出比较大的声响），用一根头带弯钩的铁棍勾住，然后狂奔。可以多人追逐，冲撞。【给我一个支点，我能撬动地球】
撂老羊
地上两排整齐的窝，每排5个（地面比较松软，可翘起脚尖旋转脚后跟即得；若地面坚硬，可用铁锹挖制），每个窝内放5个梿枣，然后猜拳谁先，抓窝内梿枣依次丢在窝内，直至遇到空窝，空窝的下个窝内若有梿枣归投枣者所有，如果输的不够丢枣的，就要卖地（卖羊圈）。
丢老瓦（多人游戏）
这是个赌博项目。地面放硬币（也有放瓦的），然后在几米外划线，在先后丢瓦（砖头）砸硬币，硬币若反过去就计分。你下的越多，投的机会就多，几率就大。后来听说钱不能乱砸，也就没人玩了。
挤油油（多人游戏）
一排人，下课后，背靠墙壁站成一排，然后像中间挤去。通常挤了会，会发现原本在两边的到中间去了。
推手（双人游戏）
两人双掌立好，平伸半直，对在一起，互相开始挑衅，下下赌注，然后就可以趁对手激动之际猛推过去，以腿动者为输。
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先这些以后有空再写。花了半个小时了，汗。原创首发
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