功夫之瓶子（非首发）
《功夫》算不得非常好电影，因为他没有个人化的情感，每当有人要表达情感的时候，就马上被一些武打镜头给夺了去。就这一点而言，《功夫》的导演不自信，他对人的情感没有好的把握能力。如果对照《大话西游》就能知道，那里面的情感多复杂。情感是一种变数，武功是另一种变数；后者的变数比较少，所以总需要将重要任务给放到“魔鬼的瓶子”里面。我们就谈这个魔鬼的瓶子吧。这个故事原形相当简单，就是魔鬼被所罗门封用咒语在一个瓶子里，扔到海里。有一天一个渔夫打捞上来，他又不认识字，或者不懂古文，所以好奇将瓶子打开，里面魔鬼就逃了出来。魔鬼说，他被封的时候发誓，第一个千年谁将他放出来，就给他荣华富贵，第二个千年当国王。第三个千年就杀死他。很不幸，魔鬼说，你是在第三个千年放出来的。我们不知道魔鬼的话的真实性，我倒倾向认为他说的是真的，魔鬼也是人的一部分（尼采说人是植物与魔鬼的混合体）。他也遵循人性，开始的时候他想给解放者以恩情回报，后来一直没有解放他内部的暴戾因素就占了上风，要报复人类，首先报复的就是他的恩人了。农夫有点智慧，他知道对这个时候的魔鬼不能讲道理只能讲策略。他利用魔鬼自以为是人的主宰的特点，让他回到了瓶子里。
隐藏在人植物外表下是魔鬼，只是平常的时候不出现，一遇到情况就启动了程序。在周的小说里，启动程序的方法很简单，就是遇到一个美女，比如张敏或者巩丽或者钟丽缔。还是说功夫吧，功夫相信孟子的人性善论，讲究“见义勇为”,讲究路见不平拔刀相助，当然反面人物并不这么想。
第一个场面是冯小刚挑警察局，通常都要有这么一个场面，告诉人们这是个乱世，正是民间英雄出现的时候。比如红楼梦开头就是贾雨村考取功名及官场黑暗，这样大家就为贾宝玉有了开脱，他就是去考试也没有什么好结果。警察局的衰微，让大家明白，啊有困难可不能找警察呀。这是个程式段落。
斧头帮的出现，故事才算开始。周故意将斧头帮弄得恐怖兼滑稽，就象那些神通广大的小丑一样，大家就明白，这些人是纸老虎，是为侠客做准备的。当然，纸老虎也能吃人，所以当那个打火机抛向浇满汽油的女人和孩子的时候，就需要有人挺身而出。他比较年轻，虽然隐姓埋名，但仍然火气旺，看不得世间的丑陋。倘若在以前的小说里，这个人就是男主角了，偏偏他武功不行，还不足以对抗现代化的枪炮，于是第二个和第三个人也露出身手，中华武术对抗西洋武器，这是经典民初电影（电视）的套路，比如陈真霍元甲他们，玩的是一种叫做“国粹”主义。
用武林人士对付武林人物，这就进入了江湖轨道，比如黑帮争斗呀，比如南侠对抗锦毛鼠呀，比如黄天霸什么的。但这次出现的是六指琴魔一系列，属于杀手系列。用琴声杀人，本就玄虚，但玄虚正好是武林的特点。你不用知道为什么，只要看到谁胜谁负。这两个杀手是为钱服务的，但他们的形象却抄袭了瞎子阿柄。从武功看，我们大致能知道，以前三个虾客属于外家功夫，就是横练，练肌肉的；这瞎子连内功的，跟梅庄老大是一个系列的。内功一个不成文的规矩是，如果两个内功高手碰到一起，你发的内功如果不够强，不但不能伤到别人，反而危及自身。比如当年段延庆的徒弟孙青用腹语来戏弄乔峰，被后者大吼一声，反而自己震裂经脉而死。如果说斧头帮对抗三个横练还有些邪不胜正，那么瞎子的失败只有小巫见大巫了。
三个横练之所以隐姓埋名，是因为想逃过江湖争斗，一句话为了“逃名”，人如果有了名气，就会有人来挑战，杀人或者被杀，这是古龙小说的思维，所以他们自己将自己封到瓶子里了，但他们似乎并不能很好藏住自己，总有些锋芒在外面。那两个瞎子，是请来的，属于外来的和尚。瞎子这个身份并非简单设置的，根据武林记载，有几类人要防范着，比如乞丐、道士、尼姑、瞎子、瘸子，为什么要防范呢？因为他们是异端，即使没有什么功夫，但他们的精神状态是异乎常人的，就是属于魔鬼一类，而大虾首先是一个道德偶像，可以靠近一点的。
周将金庸小说里的人物请出来，还是有深意的，因为杨过和小龙女都是对乱世有一种绝望感，只能躲到古墓里去做活死人了。眼不见心不烦，这和郭境他们是不一样的，死也要和广大群众死在一起。对于乱世，大家有不同的看法，金庸小说里的人物知道自己不是救世主，所以水笙他们还是躲到大雪山里去。金庸自己也在《笑傲江湖》中说他也不反对隐士，人应该有选择自己怎么活的权力。但杨过他们仍然看着瞎子将三个人快打死的时候才出手，也说明他们对这三个人的厌恶，卧塌之侧，岂容他人安睡？但他们也将瞎子打残打跑，说明自己还是这个地方的主人。但广大劳动群众对他们见死不救的举动仍然发火（他们自己也属于见死不救一派），因为能力越大责任越强，能力越小责任越没。他俩解释儿子被人杀死了，他们对这个世界已经没有了希望。但他们也终于撕掉封条，因为有人在他们眼皮下杀人了。
最后一个魔鬼的出现了，他是周请出来的，精神病院不过是个隐喻，据火云邪神自己说，因为世界上没有对手，所以他才自我封闭起来的。就象孤独求败一样，他只想求败一次。但实际上这个魔鬼的表现并不是这样，他只是一个暴力的化身。他从别人击打他身上获得暴力的感觉，然后再反扑出去。就这样，周将影片提高一个档次，就是对暴力问题的反思了。
在第一个层面，就是三个横练功夫时代，讲求的是“惩恶扬善”，虽然玩的也是暴力，但因为有着道德的大旗，所以大家也觉得挺能接受的。他们的只是打伤人，而不是杀人，只是将暴力层次降低了。
第二个层次就是杨过他们将两个瞎子打残，讲究的是“相对正义”。比如小马哥为别人复仇，将人杀死，谈不上绝对正义。绝对正义和相对正义有什么分别呢？执行者是否具有公权了。但正如开篇那样，警察局代表的公权已经废弛了，所以相对正义也是正义的一种了。就这一点而言，商家堡商老太是不是也有其道理呢？
如果，暴力就是这样陷入某种“以暴易暴“的循环的话，世界上就没有安宁的时候了，跟中东差不多了，怎么办呢？爱好和平的人说“宽恕”也是一种美德呀。
火云邪神代表的就是非理性的无克制的暴力，他发威前总要让别人先打他一下，以获得灵感，实际上，别人施加在他身上的暴力越多，他的能力就越强。这无疑是一种概念化的思考，暴力的来源是什么？欲望与欲望之不满足。火云邪神自封闭在精神病院，是因为他觉得自己没有什么人可以打败了，但并不是说他就没有施展暴力的空间。当他发现养过他们带周逃走，马上将斧头帮主打死泄愤，剥了他的西装，统帅起斧头帮来。
对付火云邪神没有别的办法，只有救世主了，也就是小龙女所呼唤的“练武奇才”，最好他还要有好的道德修养，否则他捏着自己的暴力权柄，是否会变成火云邪神第二呢？历史的重任落在周身上。
周的形象在影片里相当单薄，前面几场基本上充当了一个穿针引线的小人物。他发现在这个乱世中只能通过做恶来谋点生路，但他缺乏这方面的运气和内心，因为如来神掌一直在保护他那脆弱的内心不受外界的侵蚀。
和那个公共汽车上的眼睛之间的矛盾争斗，已经将“以暴易暴”的命题说了清楚。这无疑是偷取库布里科的《发条橘子（clock orange）》的主题，暴力无所不在，只是潜伏起来了，或者被人以高尚的名义盗用了。而周只是在精神病院里用血潮来向库布里科的《闪灵
shine》向他致敬。
幸好最后一次瓶子出来的是个天使，否则真的不知道怎么办。周用破蛹化碟的比喻来说明周的脱胎换骨。这也许是周星弛自己的理解，因为他曾经和黑帮有染，至今加拿大都不同意他移民。周也自称小时侯打架的事情，幸好中国文化中还剩余了一点重新做人的文化，比如周处的故事，但要求他除掉暴力（三害）才成。
他的力量从哪里来呢？说穿了就是浩然正气歌，他每次在自我疗伤的时候都用如来神掌来克除内心的魔障。但讽刺的是，他身体好了后又去做点恶。但他遇到那个哑女以后，内心的善良开始萌动了，他虽然惯性似的做点恶，但内心已经回忆起他的童年，他要变成孩子了。
这涉及到孟子性善论一个重要的内容，因为如果大家都性本善，那里来那么多的恶被制造出来呢？原来是习相近性相远，说白了就是人要长大就要学坏。人在成长过程中，特别是在青春期，容易受到性的诱惑而变的虚伪，容易夸大自己的能力而变的喜欢暴力。所以金庸小说里的男主角的青春期都在荒僻之地呆着，最大限度降低他对世界占有的欲望。变成了孩子，他就心地纯洁了。
但只是心灵回到孩子，并不是真的成了孩子，但他也认识到自己，就是有惊人的武功。他对自己的发现（他平常练功都是在昏迷状态），使他能够随心所欲施展武功。并且施展出威力巨大的如来神掌，将火云邪神打败。请注意火云邪神开始的时候说，我投降了。表明他暂时屈服于武力；后来他说，我输了，表明他自己永远无法达到的境界，就是对暴力的控制。他跪了下来。
周拔掉他暗器的毒心，旋转成莲花，这个世界又和平了。这样大团圆的结局真的象梦一样。即使什么都没有，功夫也因为探讨了暴力而有不同。而在〈大话西游〉里，暴力及暴力的消除，只在至尊宝被蜘蛛精杀死的前后有一点探讨，那是一个探究情感的变数的电影。
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http://www.xici.net/b4098/d26188190.htm 这无疑是偷取库布里科的《发条橘子（clock orange）》的主题，暴力无所不在，只是潜伏起来了，或者被人以高尚的名义盗用了。而周只是在精神病院里用血潮来向库布里科的《闪灵 shine》向他致敬。
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这句有些牵强吧，布鲁诺兄
周如果到这种造诣，就不叫周了 呵呵。好说也。shine里的血墙是一个让人印象深刻的地方。估计别的地方也没有人用过。倒也不一定是周的创意，因为编剧也有些牛人。但周的作品都暴力的认识是有一些的，原因有两个：一个是暴力认识乃是20世纪最显眼的主题，从鲁迅开始到余华(还有莫言）。安敏成曾在《现实主义的限制》里探讨了鲁迅的暴力。王德威也对20世纪的暴力文学有过探讨（数典上有本他的书）。二是，周星驰的作品软暴力也是很多的（比如逃学威龙），甚至在《长江七号》也在校园生活中添加暴力内容。小孩子的梦里是想借长江七号来实现自己的暴力梦想（多少有些逃学威龙的味道）。而周的角色，在第一次见到长江七号的时候，也是一顿狂打。在这么一部片子里，是不合适的，要知道在其模仿原作《E。T》里，斯皮尔伯格是宣扬爱和生命的命题，男主角放掉用来解剖用的青蛙而和心爱的小女孩接吻（这也符合接触的海报主题，这主题后来被<wall-E>使用了）。为了降低暴力程度，斯还在后来的DVD版本里，将成人手持的枪换成了步话机。
呵呵。还是回到中国，为什么暴力总能成为现代文学最吸引眼球的因素？也许是看客心理总停不住吧。
周的片子里还是刻意压缩暴力镜头，比如在虐杀冯小刚的时候，是远景镜头被一根电线杆给挡住了。比如火云邪神杀死斧头帮老大，将其脖子扭转了（生理学上大约不可能），是将暴力滑稽化了。
感谢阅读呀，给分就更好了呀。呵呵。 中国养生，个人发展
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