[原创首发]文言——阐儒家“窒欲之道”（叫你如何禁欲）
吕祖谦曰 “窒欲之道，当宽而不迫，譬治水，若骤遏而急绝之，则横流而不可制，故人不禁欲之起，而速礼之复也”桢谓人欲既起，绝无不禁之理，不禁欲而言复理，欺人之谈而已。颜渊问仁，孔子教以克己复礼，一日能克己，则理即从之而复，仁固不远也。至于人欲横流之时，但恐其执迷难悟。不知用克己之功耳，苟有悟几，则绝之宜急，岂容自宽。东莱以治水为譬，实有未当也。《易》曰“履霜坚冰，盖言顺也”此句犹可警，非心邪念，不可顺养将去。顺养去时，直至弑父與君；饮酒顺而不止，必至沉湎杀身；斗很顺而不止，必至杀人。世俗所谓纵性，即顺之谓，惩忿窒欲，不顺之也。桢为此说甚精，易经本意谓顺慎通也。此当作慎，言当辨之于微，未尝不可通，然不如训顺为从，从即是纵也。
注：吕祖谦是南宋浙东思想家，字号东莱。
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