abao25001 发表于 2008-8-24 19:48:11

胜人与自胜(非首发)

胜人与自胜

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《孙子兵法》是以“不战而胜”为理想目标的兵书,是一个克敌制胜的法宝库。
   但是,研究《孙子》的人们,往往只以战胜别人作为目标,而忘记了更重要的是要战胜自己。
人们也不是不注意克服自己的不足。他们对孙子说的“惜之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜”、“善用兵者,修道而保法,故能为胜败正”奉为神明,这是无可厚非的。因为古往今来,任何一个人,一个集团,一个国家要战胜对手,都必须首先战胜自己,在自我扬弃中超越束缚进行重新塑造,才能达到战胜对手的目标。
   但是,有的人所做的一切只是为了战胜对手,他的眼光也只是以战胜对手作为最终的界限。一达到这个目的,就认为万事大吉了。至于战胜了对手后又该怎样做呢?他们没有考虑。所以很多人在战胜别人的大胜之后旋即大败,有的国家在战胜敌国后又被别国战败或者内乱四起。是他们突然变得无能了吗?不是。是因为他们毫不在意、毫无准备。而没有准备的力量是不能算为力量的。无怪乎古代那么多人哀叹“创业难,守成更难”了。
   其实,“以战胜别人为目标”只是战胜自我超越自我的一个阶段,用毛主席的话说,就是刚走完了万里长征的第一步。而“战胜自我”才是贯彻始终的事情。

   不但如此,“创业难,守成更难”还有另外的一个原因,就是胜利者常常由于胜利的思维惯性,在“胜人”后继续滑行,以“胜人”之术来“胜己”。其实胜人与自胜是两件不同性质的事情,必须进行战略转变,必须采用不同的办法,否则就会失败。刘邦原来就不懂“马上得天下”不可以“马上治之”,但他有个优点,就是知道自己不懂得,一旦有好办法就采用,由此开创了大汉基业。虽然刘邦出身是一个“无赖”,但确实多有他人不及之处。


   《老子》中说“胜人者有力,自胜者强”,意思是说能够战胜别人的人是很有实力的,但那只是一时的而不是持续长久的实力,只有能够不断战胜自己的人才是真正的强者。愿我们都能够以这句古语自勉吧。

dspcan 发表于 2008-8-24 22:29:59

这是个很难讨论出结果的论题,因为我们无法给自胜一个明确的定义,胜人还好解释,可战胜自己到底指的是什么?评价战胜自己有衡量标准吗?题目改成“自己,是最大的竞争对手”好像更好一些。。。

星小目 发表于 2008-8-25 07:45:44

我想 大概明白LZ的意思了~~ 胜己是一个长期的 可持续的目标 而胜人则可能出现:敌手太弱以至后期懈怠或者 敌手太强遥不可及 是这个意思吧~~

偶的话,觉得目标不该定在“胜”上,以一种想达到的境界为自己的目的比较好的说~~ 当把别人作为自己的“对手”,实际上给予了其至少与你相当的地位,也设定了成功的局限。殊不知百舸争流,在奋斗中的人何止你们二位?? 因此若非康熙大帝一般,可定他国之君为对手,不然还是小心:赢了“对手”,却被世人所战胜。帝王的好处在于 对手寥寥无几 “胜人”未尝不可~~

robertchrs 发表于 2008-8-25 08:18:19

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醉乡常客 发表于 2008-9-2 00:48:44

魔由心生。战胜自己经常是在与心魔斗争。

fengyifan 发表于 2008-9-4 17:23:36

不错,谢谢

galoiseva 发表于 2008-10-2 13:04:54

引用第1楼dspcan于2008-08-24 22:29发表的 :
这是个很难讨论出结果的论题,因为我们无法给自胜一个明确的定义,胜人还好解释,可战胜自己到底指的是什么?评价战胜自己有衡量标准吗?题目改成“自己,是最大的竞争对手”好像更好一些。。。
若是按照你的逻辑,胜人也无法明确定义,除了一种:使敌人毙命
我想LZ想表达:我们做人做事应该以一种什么样的心态为出发点

ksule 发表于 2008-10-4 22:02:02

无常定义啊

wwmply 发表于 2008-10-5 05:53:02

胜人与胜己,都不是最高的境界,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。不同的人有不同的理解,我认为超脱才是最高的境界。回归自然才是本。
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