穿着道衣行佛事---阴妇马道婆
来历不明的马道婆，究竟是道还是佛？她的住所又是何处庙宇那方道观？不得而知。从名字上看，这是一个道姑。但她却口颂“阿弥陀佛”，自称其住处是庙，如此就应该是佛门弟子了。可是，接下来她又为赵姨娘供上了道家神仙药王。身为大文豪的曹公在塑造这个人物时怎么会道佛不分？其实，并非曹公道佛不分。而是这个马道婆，她是个地地道道的搞迷信的骗子，专找有钱人下手，因有钱者多是善男信女之人。所以，马道婆只要能骗到钱，还分什么道佛，是道是佛可以随时更改。只是搞不懂，这么个忽佛忽道的冒牌货，是怎么骗到善男信女们的钱物的。他们的智商就这么低？
信息准确、表演到位是其赖以行骗成功的不二法门。贾宝玉被油灯烫伤，马道婆就出现了。文本中写道“过了一日，就有宝玉寄名的干娘马道婆进荣国府来请安”。“就有”二字说明马道婆的是闻讯而来。接下来就是她精湛的表演了。只见她“见了宝玉，唬一大跳”，装着好象不知道这事似的。“问起原由，说是烫的，便点头叹息一回”，为后文的行骗埋下引线。于是开始作法，“向宝玉脸上用指头画了一画，口内嘟囔囔的又持诵了一回，说道：‘管保就好了，这不过是一时飞灾。’”
巧舌如簧、察颜观色是其赖以行骗成功的绝杀之技。马道婆作完法，转身对贾母胡绉什么佛经上说，“王公卿相人家的子弟，只一生长下来，暗里便有许多促狭鬼跟着他”捣乱，使他长不大。一向信天命敬鬼神的贾母忙问可有什么化解之法？马道婆接着巧言令色，说是点海灯虔心供奉大光明普照菩萨即可。于是，故意列举了几个王侯府点海灯所费的巨大香油，说白了就是要银子。
见贾母迟疑，可能泡汤。马上就退了一步，说：“若是为父母尊亲长上的，多舍些不妨；若是象老祖宗如今为宝玉，若舍多了倒不好，还怕哥儿禁不起，倒折了福。也不当家花花的，要舍，大则七斤，小则五斤，也就是了。”贾母一听这话。不再犹豫，按一日五斤的标准，“每月打趸来关了去”。马
道婆利用贾宝玉被油灯烫伤一事，借题发挥，成功地到贾府骗到一笔非常可观的香油钱。
老家某村有一神婆，名声之大，方圆几十里，无人不知。此神婆有一特技，或曰特异功能。她能打开地狱之门，让生者和生者死去的亲属对话！谓之曰招鬼或招魂。试过的人无不说灵验。人们趋之若鹜。每通话一次，无论时间长短，只收10元钱，一时门庭若市。排队者，有的要排上一个月。
为什么试过的人都说灵验呢？原来当神婆进入疯癫状态时，也就是鬼魂附体时。开始对话，此时神婆自称是某某刚刚死去不久的亲属，还能把某某家庭成员姓名，和家中的一些简单的家事说出来。对话者无不惊讶！无不再度哀绝！无不说灵验！回家的途中也无不感觉心愿已了。
其实这是个很简单的骗局。当今社会是个信息开放的社会，信息的传递也很迅速，方圆几十里的村庄谁家死了人，死者家里都有些什么人，都有些什么家庭矛盾，等等信息，一个电话都就全知道。她只要在方圆几十里的村庄，雇些信息员就可以了。找不到信息的，她便说鬼魂排不到队，无法对话。
假如有的人早年离开村庄，在外谋生，死后葬回老家。这样的信息就无法搜集，那死去的鬼魂也就永远排不到队，也就永远对不了话。道理就是这么简单！其实试过的人，细想想也是半信半疑。但仍然还会再次走上几十里路，花上十块钱去对话，对完话后，仍有满意感。
如今，此神婆骗来银子盆满钵满，日子过得殷实。后经媒体报料，当地公安机关介入，消失了一段时间后，她又出来装神唤鬼了。其实此神婆的成功之道，除了信息准确、表演到位、巧舌如簧、察言观色这四大要素之外，更重要的是抓住了生者对刚刚死去的亲属的悲伤与哀思的心理。明知不可信，偏要以这种方式缓解一下相思之苦痛。这就是它的灵验所在！
精明的贾母也是如此，只要她的爱孙平安，那管马道婆供的是道是佛，那管马道婆穿着道衣办佛事。宁可信其有，不惜花去大把大把银子。迷信骗子就是抓住了人们这一点心理上的“软肋”，巧妙地运用信息准确、表演到位、巧舌如簧、察言观色这四大要素，使他们的拙劣骗术屡屡得逞。
成功骗完贾母之后，马道婆各处闲逛，来到只有“半边”脑壳的赵姨娘处。赵姨娘作为贾府的弱势群体，且又是不甘心的人，直觉告诉马道婆，在赵姨娘身上一定能捞到好处。这两个人果然是老朋友，言谈举止间透得私密。想是经常在一起说三道四、搬弄是非。
马道婆顺着赵姨娘的苦水，极尽挑拨之能事。几分钟前还在贾母面前暗喻赵姨娘之子贾环是促狭鬼，在这里又大大地吹捧起贾环来。真是见人说人话，见鬼打乱话。不知不觉只有“半边”脑壳的赵姨娘就钻进了马道婆的套儿，她说：你们没有本事！明不敢怎样，暗里也就算计了！
“明不敢怎样，暗里也就算计了”，马道婆在赵姨娘面前就是这样摊在阳光下赤裸裸地做阴损小人！一语惊醒了“半边”脑壳的赵姨娘。于是，两个人就成交了一个背地里使坏的歹毒的整蛊之计，欲置赵姨娘的“敌人”王熙凤、贾宝玉于死地。赵姨娘的代价是所有的私房钱和一张500两银子的欠条。
马道婆满载而归！说来也怪，这样没有任何科学依据的整蛊行为，怎么就真让王熙凤、贾宝玉差点疯癫而死？蛊术类似于西方的魔法，奥地利精神分析学鼻祖弗洛伊德曾有过这方面的解说，原始人以为人的模像乃至名字，都赋有该人的灵魂。用简易的材料塑成人像，写上敌人名字，然后对塑像身体任
何部分的损害即将使写上姓名的敌人在相同部位产生疾痛。
这就是所谓的蛊术，在今天看来，非常的可笑。但在中国的历史长河中，时有记载。《史记》中曾记录了春秋战国时的几例蛊术事件。最著名的是发生在西汉时期汉武帝晚年的一起史称为“巫蛊案”的宫廷案，此案有太子在内的数万人为此丧命。后世大清王朝也曾发生了一起与太子有关的“巫蛊案”。
这些历史上的蛊术案例几乎是清一色的冤假错案。但在《红楼梦》的第25回中真的灵验了，这是怎么回事？我想，街上有一种给人下xxx的骗术，是否与此有关？同事的老父亲被人下了xxx，回到家中便要到银行取现金，楞是要买那地摊上假药，老妻苦劝不听，买来后，一切都正常了。再问他为什么一定要买，他自己也搞不清楚是怎么了，然而他却知道他做了什么。
读高鹗之续文就是解气，马道婆终于得到了她应该得到的惩罚。其实，善有善报；恶有恶报的因果报应只是人们对无奈现实的良好愿望。现实生活中，马道婆这样的人，一般都活得有滋有味。比如那位说512大地震是中国人的共业的佛门“大师”就过得有滋有味。平日里结交的都是达官贵人、明星显贤，那像是个四大皆空的佛门高僧呀！？
2008-6-12 谁道红楼是梦？且听江南妙解~~~
页:
[1]