我沽觞彼兕觥，维以不永伤
当摆纸牌摆到第13次依然没有摆开的时候，我选择了放弃。13这个数字不吉利，就如同越来越不景气的论坛一样，昨天发帖是13帖。当我看到今天的发帖数依旧是13的时候我发了第14帖。人生在世如处荆棘之中，不动则不伤。我想这次我的心又动了，所以才会体会到那种好久没有出现过的疼痛。它又开始提醒我那些曾经消逝的过往，那些半是明媚，半是灰暗的岁月。我和老天讨价还价来着，我以为他默认的答应我，刚刚才发觉，他不说，不等于他不知道，也不等于他不会去做。原来他用他那睿智的行为代替语言告诉我：“命运，本该那样。命运，本不该如此。”呵呵，吸这只烟，酸涩的微笑伴着烟气上升。那些我曾经坚信的东西，直到现在我依然相信。不过再也不会茫然的去寻找，因为它就如与这个世界格格不入的我一样，只存活于我自己的心里。脆弱的一接触到外面的世界就会魂飞魄散。
心疼的感觉也好也不好。我以为我已经波澜不惊，心若止水。好的是我发现自己还是从前的自己，坏的是眼前的一切已经时过境迁。拒绝，逃避，抑或在自己制造的精神世界中游离，这些都是生活的一种方式。就如同我写东西，总喜欢用一些晦涩的语言表达自己的心情。这也是一种逃避，或者说是一种虚伪。追求真实者面对现实的洪荒时，用这种虚伪做毫无作用的反抗。
当我还在怀着一种悲天悯人的情怀看待这世界以及周围一切的时候，忽然发觉，自己该同情和怜悯一下自己。那桀骜不驯的性格已经被岁月侵蚀地了无踪迹；那当做毕生坚守的信念早已在生活的压迫下深埋在心底的角落里；心头结的厚厚的痂不知道什么时候悄然裂开，露出了斑斑血迹。从来没有想过自己，此心可昭日月。可真的没想过么？如果真的没想过，为什么会有现在如此这般的心疼。
很久以前，我在一篇文章中写过大概这样一句话:真正的人生是把自己当作种子，毫无保留的在荒芜的土地上撒播，只为换来那一丝丝斑驳的绿色。现在想来，会觉得好笑。人有时候，或多或少要学会自私，而我的自私并不是指卑鄙者的自私。用自己的行为让别人觉得幸福和快乐，在这一过程中得到心灵上的愉悦和满足，这也是一种自私，一种高层次的自私。正如同我曾经说过的那句话一样：没有欲望，是更高层次的欲望......
累了，倦了，心碎了。笑过，哭过，心死了。记得某人曾经告诉我：“这两年来，生活中处处有你的影子，感谢你给我那么多快乐和幸福，谢谢，真的谢谢。”呵呵，当时我看到这话的时候苦笑，而今天，面对如出一辙的事情，除了苦笑，我还能做什么呢。心疼的时候不想再买醉，心疼的时候也不想在吸烟吸到呕吐。这是一种成熟吧，成熟于麻木很相近，却又差别巨大。想起这些的时候，只能笑笑，一切如浮云，过眼皆云烟。
喜欢在这样的夜晚，写东西。思考一些没有答案的问题。曾经自己为的淡定究竟是错觉还是逃避的伪装，我现在也看不清楚。为什么我的心还是会痛呢？我以为它早已千锤百炼，百炼成钢。为什么当我想不带有丝毫杂质的去爱一个人时，往往适得其反呢？为什么和那么多女子逢场作戏，却能赢得她们所谓的长久呢？这一切无解，这一切天知道。
哀莫大于心死，很多年以前，某人问我这句话什么意思，我笑着给她解释。哀莫大于心死，今天再想起这句话的时候，忽然很怀疑它的狗屁逻辑。心死了就真的值得如此悲哀吗？三年以前我的心就已经死了，三年后的现在，我以为它真的随着这个春天一同复苏，却发现，其实天堂和地狱真的只有一步之隔。扼腕长叹，跌足叹息。我又能怪谁呢？在安睡中我强硬的拉起它，告诉它外面阳光明媚，一起去晒太阳。没想到，它出来之后就下雨了，它被雨水淹死了。呵呵，死心塌地，干净利落。
很早以前我就写到过，上天已经给了我方向，告诉我将来的路究竟应该怎么走。而我为什么偏偏要逆天而行呢？安安静静循着命运的轨迹有什么不好？何苦遍体鳞伤，处处碰壁。今天让我想起了那一年里太多太多的忧伤的日子，我说过，总有一天我会怀念这种感觉，可只限于怀念而已。当它真的又来了的时候，我还是有点无所适从，不知所措。也许每个人都有忧伤的故事，可谁又能明白，我曾经为了爱究竟舍弃过什么。可谁又能明白我所认为的生命的真正意义是什么？可谁又能明白从小到大一直支撑着我的理想忽然坍塌的时候是一种怎样的感觉？以前我还试图让别人明白我心里的想法，现在已经没有必要了，没有人会懂的，凡夫俗子，行尸走肉。我是个彻底的行尸走肉，背着那些别人看来毫无意义的价值活着，现在一切都丢了，漫无目的，行尸走肉。
我沽觞彼兕觥，维以不永伤。我一遍一遍的在心里念这个句子。好久好久...... 日子还要继续，我想心疼真的不会太久，祸自己担，路自己走，一切都会有尽头......
http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=4609852 一口气顺利读完楼主题目的同志请举手。 好几个字不认识，惭愧！ 惭愧，叹了三口气才读完，发现分开来每个字认识，连起来，每个字都很陌生 我来学习一下：题解
金山词霸 《高级汉语词典》
沽，Gū，<名>
(形声。从水,古声。本义:古水名)
同本义
沽,沽水,出渔阳塞外,东入海。——《说文》
古水名,即今河北省白河
即今河北省州河。下流为蓟运河,经宁河县至天津市北塘入海
天津市的别称
词性变化
沽，gū，〈动〉
买。多指买酒。通“酤”
沽酒市脯。——《论语·乡党》
向了一回火,觉得身上寒冷,寻思却才老军所说,二里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?——《水浒》
又如:沽酒市脯(买酒买菜);沽酒(从市场上买来的酒;买酒)
卖,出售。通“酤”
有美玉于斯,韫(yùn收藏)匵而藏诸?求善贾(gǔ商人)而沽诸?——《论语·子罕》
宋人有沽酒者。——《韩非子·外储说右上》
又如:沽泊(卖酒);沽家(酒馆);沽卖(出售);沽贩(经商,做买卖);沽恩(卖好,讨好)
猎取,故意做作以谋取 。如:沽誉(猎取名誉);沽名卖直(故作正直以猎取名誉);沽虚(猎取虚名)
沽，gū，〈形〉
通“苦”(kǔ)
粗劣
冠者,沽功也。——《仪礼·丧服》
又如:沽物(粗劣的物品)
简略
杜桥之母之丧,宫中无相,以为沽也。——《礼记·檀弓上》
觴，shāng，<名>
(形声。从角,傷(shāng)省声。金文从“爵”。本义:古代盛酒器) 同本义
觞,爵实曰觞,虚曰觯。——《说文》
请行觞。——《礼记·投壶》
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:觞勺(指觞与勺。都是盛酒器);觞令(即酒令。今俗谓猜拳、划拳);觞豆(酒器与笾豆。皆为饮食的用具。借喻饮食);觞爵(酒器);觞觥(泛指酒器);觞酌(饮酒器)
词性变化
觴，shāng，<动>
向人敬酒
管仲觞桓公。——《吕氏春秋》
觞酒豆肉。——《礼记·表记》
王觞将军。——《战国策·秦策》
楚王觞之。——《庄子·徐无鬼》
又如:觞客(宴飨宾客);觞奠(酹酒祭奠);觞祝(敬酒祝愿);觞行(行觞,传杯)
饮,喝
一觞一咏,亦足以畅叙幽情。——王羲之《兰亭集序》
又如:觞歌(饮酒放歌);觞弊(饮酒时以为笑乐);觞燕(酒宴;饮宴);觞饮(执杯而饮);觞次(宴饮之所)
宴请
[楚襄王]谓宋玉曰:“寡人欲觞群臣,何以娱之?”——傅毅《舞赋》
兕，sì，<名> （《高级汉语词典》）
(象形。本义:雌性犀牛) 同本义
兕,如野牛而青,象形。——《说文》
唐叔射兕于徒林。——《国语·晋语》
兕甲寿二百年。——《考工记·函人》
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?——《论语·季氏》
兕，sì ， ㄙˋ （国际音标汉字大字典）
〔～觥〕古代一种酒器。
古书上所说的雌犀牛。
郑码：IYAR，U：5155，GBK：D9EE
笔画数：7，部首：儿，笔顺编号：2525135
觵，gōng，<名> （《高级汉语词典》）
(形声。从角,黄声。俗从光声。本义:中国古代用兽角制的酒器,后也有用木或铜制的) 同本义
觵,兕牛角可以饮者也。——《说文》
我姑酌彼兕觥。——《诗·周南·卷耳》。传:“角爵也。”
又如:觥爵(盛酒的器皿);觥筹(酒器和酒令筹);觥盏(酒杯);觥盂(酒器)
词性变化
觥，gōng，<形>
大,丰盛
觥饭不及壶食。——《国语·越语》
觥羊之义。——扬雄《太玄·毅》
又如:觥羊(大羊);觥饭(丰盛的饭菜);觥责(大加指责)
刚直、壮健的样子
关中觥觥郭子横。——《后汉书·郭宪传》。注:“刚直之貌。”
象声词。如:彭觥(象声词。木板、玉石等的撞击声)
維，wéi，<名>
(形声。从糸(mì),隹(zhuī)声。本义:系物的大绳)
同本义
维,紘也。——《玉篇》
维,车盖系也。——《说文》
维,系也。——《广雅》
斡维焉系。——《楚辞·天问》
维王之大常。——《周礼·节服氏》。注:“维之以缕。”
居其维首。——《左传·昭公十年》。疏:“纲也。”
天柱折,地维绝。——《淮南子·天文训》
又如:维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持)
隅,角落
维,隅也。——《广雅》
东北为报德之维也。——《淮南子·天文》
又如:四维(四角);维那(寺院里地位次于首座的僧职);维岳降神(高山降其神灵)
关键
人君者,摄天地之政,秉四海之维。——《后汉书·陈蕃传》
法令为维纲。——《管子·禁藏》
又如:维纲(纲纪;法度)
几何学上指空间独立而互相正交的方位数,通常的空间有三维,平面或曲面有二维,直线或曲线只有一维
网
维,网也。——《集韵》
古地名 。故地在今四川省理县
生物体中的丝状组织 。如:纤维(动、植物体中的丝状组织)
词性变化
維，wéi，<动>
拴;系
絷之维之,以永今朝。——《诗·小雅·白驹》
诸侯维舟。——《尔雅》。李注:“中央左右相维持者曰维舟。”
牛马维娄。——《公羊传·昭公二十五年》。注:“系马曰维。”
又如:维舟(系船靠岸停泊);维絷(羁绊束缚,强被挽留);维娄(系缚;羁縻);维梢(系船停泊);维楫(系船之绳和船桨);维绳(用绳系缚。比喻加以束缚);维结(连结);维城(连接城池以藩卫邦国)
思考,计度。通“惟”
维万世之安。——《史记·秦楚之际月表》
又如:维度(思念;计度)
维持;维系
四方是维。——《诗·小雅·节南山》
又如:维匡(扶持匡正);维挽(维护,挽救)
表示判断,相当于“乃”、“是”、“为”
众维鱼矣。——《诗·小雅·谷风》
又如:维听(是听);维恭维敬(毕恭毕敬。形容十分恭敬的样子)
維，wéi，<介>
由于
维子之故。——《诗·郑风·狡童》
又如:维是(由于是…)
維，wéi，<连>
相当于“与”
贲鼓维镛。——《诗·大雅·灵台》
与百官之政事师尹,维旅牧相,宣序民事。——《国语》
同“唯”。独
维予与女。——《诗·小雅·谷风》
又如:维能(唯独能够)
維，wéi，<助>
用于句首,无义
维以不永伤。——《诗·周南·卷耳》
维昔黄帝,法天则天。——《史记·太史公自序》
用于句中,帮助判断
我马维驹。——《诗·小雅·皇皇者华》
我马维骐》
查阅以后，才知道楼主的题目是出于《诗·周南·卷耳》：
我姑酌彼兕觥。——《诗·周南·卷耳》。传:“角爵也。”
维以不永伤。——《诗·周南·卷耳》
诗经·国风·周南·卷耳
http://www.ndcnc.gov.cn/datalib/2003/Literature/SHL-DL/SHL-DL-4161/
卷耳
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。
哈哈哈，看不懂啊，猜猜楼主的题目吧，是不是借酒消愁啊，想忘掉烦恼。。。再查：
http://www.bamboosilk.org/Wssf/2002/lishan03.htm
关于“《卷耳》不知人”
——《孔子诗论》札记之二
（北京师范大学中文系 李山）
哎呀，太深，不看了。。。 后半句我都认识。。前半句。。惭愧的走开。。。 13这个数字不吉利
咋不吉利？相加为音乐中的“发”，“发”又是偶数，没听说四喜、四季“发”财嘛？13又比12多1，意味着年终还有一份额外的“红包”，不错啊，哈哈哈哈
论坛的13贴啊～～～管它干啥！？与咱没啥关系！想离开就离开想进来就进来，没见人家已经给出“信号”了吗？又加分又感叹的！天要下雨娘要嫁人，。。。，好良言难劝该死“鬼”。。。吃粥喝茶！
呵呵，吸这只烟，酸涩的微笑伴着烟气上升。
呵呵，楼主抽的什么牌子啊？连“微笑”都和“烟气”一起“升腾”？！
它就如与这个世界格格不入的我一样，只存活于我自己的心里。脆弱的一接触到外面的世界就会魂飞魄散。
试过了吗？如果是，那么保持底线，该接受外面的世界了。
追求真实者面对现实的洪荒时，用这种虚伪做毫无作用的反抗。
确实够晦涩的，。。。
真正的人生是把自己当作种子，毫无保留的在荒芜的土地上撒播，只为换来那一丝丝斑驳的绿色。
播是对的，但也要有合适的“土壤”啊。。。抒发一种情怀、壮志可以，但“种子”也需阳光雨露。。。这样应是无憾的人生。咯咯咯咯，“没有欲望，是更高层次的欲望”。。。
成熟于麻木很相近，却又差别巨大。
同意！但是当大家都很热衷于某某、某某时，有些人的“成熟”就被人家看成“麻木”了。。。想想善恶也不过一念之间。。。有时善也恶恶也善。。。
哀莫大于心死
啊呀，我“见到”了一位“老会员”、老斑斑。“您”来了就好。。。寻找那份失落的快乐吧！我沽觞彼兕觥，维以不永伤。
哈哈哈，一口气读完（中间有停顿，写回帖）我举手了。。。题目无所谓了，楼主在题目估计也是想说明一种心情。。。 呵呵 是太过晦涩了
特意给上上楼的说文解字用的 作为一个新手 还是要谢谢加分 我现在心情还是不太好 呵呵 引用第8楼akinchen于2008-05-27 20:17发表的 :
作为一个新手 还是要谢谢加分 我现在心情还是不太好 呵呵
不新了，比我早注册一年呢！ 呵呵 要按贡献评辈 不能论注册时间评辈
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