无聊的随想
再通俗无聊的小说，一有了生死 性爱，就有了激荡人心的力量。在这个伪流氓横行的时代，做一个伪君子是一件收益最不合算的事情。
研究郁达夫的生殖器的那就雅，研究成龙的生殖器那就叫俗，研究毛泽东的生殖器的，你就是思想家了。研究邻人的生殖器的那就是小妇人、长舌妇。
宗教是富贵者的补药，贫穷者的止痛片。富者希望在来世继续富贵，贫穷者希望在彼岸成为富人。
文人对文字总有一种盲目地迷信，以为可以通过文字不朽，复制灵魂。记录情感，将生命永恒的封存。
托氏年青时风流，等年老了荷尔蒙不再分泌，面对死亡就又忙着忏悔求取天堂。
史铁生因为他的截瘫，即使他谈到性，也让人感受到的是灵魂的颤动，而非肉体的冲动。因为残疾，无法在大众的价值观中寻找一席之地，只有独自面陌生的世界，寻找属于他自身的救赎之路。众人在弗洛伊德的影响下都有比妓女和牛郎更多的异性为人生的价值目标。
我们都是自己戏里 的编剧、导演和主演，但无法把握故事的发展更不能决定故事的结局。
自己剧本里的主角，他人剧本里的配角、过客。在你的人生剧本里我究竟是一个主角、配角还是过客。
我喜欢女人，又庆幸身为男人，女人实在是一种美丽而悲哀的存在。 既然来到世间，何苦如此伤感？
只要付出真心，生活回你蓝天！ 呵呵，吓我一跳，还以为有人要“批判”我呢。。。
老兄的文笔似曾见过？有伤感、也有愤青！呵呵，过客、过客，凡凡种种皆是过客。。。
呵呵，吃粥喝茶。。。 ^_^乐观一点了，生活如此精彩，何必如此呢。 生死离别、男欢女爱难道不是生活的一部分吗？人类的一切合理活动，戏里戏外都在上演，从楼主角度来看，每天都是主演，但在别人眼里，你是客串。 兄对宗教的看法还是无神论者的看法。 仁者见仁，智者见智。
世态炎凉，如此而已。
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