并非大权旁落---贾赦的淫乐人生
老色鬼贾赦，选择了一种与贾敬完全不同的生活方式。有意思的是，贾敬在宁国府居长，他选择了空。贾赦在荣国府居长，却选择了色。这两“长”，一空一色！对“空即是色，色即是空”这句佛家语，真是一个很好奇妙，很独特的诠释。这是有着很深的寓意的！很明显，贾赦算不上一个好人，他是典型的享乐主义者。作为长子的贾赦，与半遁世炼丹的贾敬一样，也疏于对家政的管理，读者们普遍认为，那是贾母没有给身为长子的贾赦治家之权。理由一是，贾赦没有住在荣国府正府，而住在荣国府别院。说明贾母不喜欢大儿子。理由二是，贾赦曾说了一个偏心母亲的笑话，要给偏心母亲扎一针，治治“偏心病”。说明贾赦有情绪，暗讽母亲。理由三是夫人邢氏没有当家。说明贾赦失势无权。
我想未必如此。他住在荣国府别院，的确有贾母不喜欢的原因。贾赦是个享乐型的人物，他的人生哲学用他自己的话说：想来咱们这样人家，原不比寒窗萤火；只要读些书；比人略明白些，可以做得官时，就跑不了一个官儿。何必多费了功夫，反弄出书呆子来? 在贾赦看来，依赖“天恩祖德”就可以做官，不必穷经皓首，寻章摘句苦读圣贤之书，苦习八股之文。
这种不思进取，坐享祖荫同时又耽于女色的错误的惰性思想，深得贾母的厌恶。贾母曾这样评价自己的这个大儿子，“如今上了年纪，作什么左一个小老婆右一个小老婆放在屋里，没的耽误了人家。放着身子不保养，官儿也不好生作去，成日家和小老婆喝酒”。
试想，正是这样的一个人，尚有贾母在世，岂容他居荣国府正府而胡为？那不和宁国府一个样了？从贾赦的角度来想，他也不愿意居住在荣国府正府，整日被母亲盯着，教训着。荣国府别院天高皇帝远谁也管不着，他过着深居简出自由淫乐的日子，真正的富贵闲人。贾赦心中意满自足矣！
所以居住在荣国府别院，并不能说明贾赦失势无权。一个笑话也不能说明贾赦对母亲的偏心有情绪，书中也写明贾赦“知自己出言冒撞”。至于邢夫人未能当家，一是邢夫人并非元配，她与王夫人谁先进贾府还不一定呢！二是邢夫人的娘家哪有王夫人娘家的背景？就是贾赦本人对这位添房的夫人也不是很尊重，怎么能当上荣国府的家？因此邢夫人是否当家，并不影响贾赦的地位。
《红楼梦》是为女性著书立传的，男性除贾宝玉之外没有一个是有传的。所以，《红楼梦》是以女性当家的荣国府为主线。尽管如此，仍然是男主外，女主内，这是那个时代的社会特性决定的。在外面仍然是以男性为主。荣国府就是贾琏在外四处奔波。贾赦则在家摇控指挥。而贾政“不惯于俗务”，那么，基本上就是贾赦一个人在管外事了。
第69回，贾琏就因出色地完成贾赦的交待的任务，而得了不少赏赐，把秋桐也赏给了贾琏。第16回，大观园的建造。便是在贾赦的主持下完工的。一个失势的人，如何主持这样的宏伟工程？请看文本：“贾赦只在家高卧，有芥豆之事，贾珍等或自去回明，或写略节；或有话说，便传呼贾琏、赖大等来领命”。从段文字可以看出，贾赦才是坐阵总指挥。
“不惯于俗务”直接说的是贾政，其实这是文旁辈的通病。贾敬不必说了，一心沉迷于道家的炼丹术。贾政呢？虽在朝中为官，手上却没有实际的工作要做，下朝之后，便沉迷于琴棋书画！基本上不理家政事务！建大观园这样的大事，他都懒得劳神，“不过各处看望看望”，只在“平时最要紧处”和“贾赦等商议商议”而已。
再看贾赦，建大观园时竟在家高卧指挥，典型的“懒政”行为。但他比另两位文旁辈的强多了，家里面的事，他多少还是会管一点点的。综上所述，造成失势的错觉便由此而来。试想，堂堂一等将军，在那个封建时代怎么会没有地位呢？只是贪图于个人的喜好不愿意过问而已。
贾赦并不是一个十足的坏人，对于他应该有个二分好，八分坏的公正评价。
他最大的人品缺点就是太好色了！贾府中的男性无人能出其右！林黛玉初次晋见这个大舅舅时。人没见着，却“早有许多盛装丽服之姬妾丫鬟迎着”，好色到了昏头的地步，用袭人的话说就是：“这个大老爷太好色了，略平头正脸的，他就不放手了”。贾赦竟然打起了母亲最得力丫头鸳鸯的注意！费尽心思要收鸳鸯做小妾。为达目的，无耻到让自己昏馈的妻子邢氏出面办理。遭到拒绝后，便先利诱后威胁，无奈鸳鸯誓死不从，最后鸳鸯哭到贾母面前，引发贾母亲怒气，出面干预，此事才算了结。
然后贾赦却放了一句话：我要她不来，此后谁还敢收？凭她嫁到谁家去，也难出我的手心。除非她死了，或是终身不嫁男人，我就伏了她。”正是这句话使得青春少女鸳鸯没有一个最终的归宿！她说：横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀抹死了，也不能从命！若有造化，我死在老太太之先；若没造化，该讨吃的命，伏侍老太太归了西，我也不跟着我老子娘哥哥去，我或是寻死，或是剪了头发当尼姑去！
还有一名少女，也被他害成个悲惨结局，那就是她的亲生女儿贾迎春，这回倒是与“色”没有太多的联系。而是为了区区5000两银子，便把自己的女儿“买”了。贾母反对这门亲事，他不理会。贾政两次劝谏他也不听。明知孙绍祖不是个好东西，仍要将贾迎春往火坑里堆。
5000两银子对于贾赦来说算不上是什么巨款。讨不到鸳鸯，买个嫣红凑数解愧也花了800两银子。后文，看上了石呆子的扇子，每把就出价500两，20把就是10000两银子，还是先兑现银，后提货的。为了这点钱而做出这种事来，贾赦可谓禽兽之举！果然，懦弱的贾迎春嫁过去后，被孙绍祖百般凌辱，终于在短期内被作践死了。
说到扇子，那是贾赦除“色”之外的另一嗜好，为了这个嗜好，有一个人被弄得家破人亡！他就是石呆子。石呆子有祖传的20多把稀世古扇。被贾赦看中，便打发儿子贾琏想法买来，怎奈那石呆子竟放言1000两银子一把也不买！贾琏没辙。
这事被贾雨村知道后，便利用手中职权。巫陷石呆子“拖欠官银”，将他拘押，抄没家产。古扇便作了官价给贾赦送来。得到贾赦欣赏，便骂贾琏的无用，被贾琏回敬后，将贾琏好一顿痛打！为满足已欲，贾赦这种是非不分，将仁义道德、孔孟礼教弃之一边。可谓坏到极致。
贾赦也有人性闪光的一面。如第25回，贾宝玉与王熙凤逢五鬼时，眼看两人快不行了。他居然“还各处去寻僧觅道”。贾政劝阻他也不听“仍是百般忙乱”。再如，母亲虽偏心，却能尽孝道，每日晨昏请安，必不可少。如此承欢于贾母膝下，确也难得可贵。
2008-3-6 江南将贾赦与贾敬进行色与空的联想，很新颖。 是很新颖，贾赦、贾敬这些人，一般看书的人都将他们忽略掉了，江南却将之分析得彻透，让人耳目一新。 确实，正因为很少有人写过，所以看了江南写的方觉得原来这些人都很真实，一样的有血有肉~~~ 贾赦乃要诗瞧了一遍,连声赞好,道: " 这诗据我看甚是有骨气.想来咱们这样人家,原不比那起寒酸,定要`雪窗荧火',一日蟾宫折桂,方得扬眉吐气.咱们的子弟都原该读些书,不过比别人略明白些,可以做得官时就跑不了一个官的.何必多费了工夫,反弄出书呆子来.所以我爱他这诗,竟不失咱们侯门的气概. "因回头吩咐人去取了自己的许多玩物来赏赐与他.因又拍着贾环的头, 笑道:"以后就这么做去,方是咱们的口气,将来这世袭的前程定跑不了你袭呢."
贾赦为什么这么看得起贾环呢？为什么认定世袭的前程跑不掉贾环之手呢？
坐等偶像来解释 偶抱着雪儿一起等
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