我所敬仰的伟人(读后感)
我家离周恩来故居很近。散步过去，也就几分钟的样子。在3月5日周恩来诞辰110周年前夕，拿到两本新书：《亲情西花厅》和《难忘的八年》。前者是周恩来侄儿、侄女们所作，后者是周恩来生前秘书纪东所写。两本书没讲什么周恩来惊天动地的壮举，都是些平常琐事，可是读起来倍感亲切。正是从这些日常生活当中，我们看到了周恩来的博大胸怀和高尚品格。
1969年冬天，纪东接到李富春办公室的电话，说李富春、蔡畅身体不好，家里温度低，有些冷。纪东急忙向总理报告。总理听了之后，双眉紧皱，气呼呼地说出了三个字：“势利眼!”总理接着说：“做人啊，不能做势利小人，特别是在人家倒霉的时候!你告诉中央警卫局的领导，要保证富春和其他同志家里的暖气供应，要烧暖和。他们年纪都大了，身体又不好，冻坏身子怎么办？”随后，他嘱咐专人到朱老总、刘少奇、陈毅等老同志家里看望，帮他们解决困难。
1973年，乔冠华有过对周总理不公正的批评，而且言辞激烈。后来，他当面向总理表示当时在会议上自己的发言是错误的，对不起总理，请他原谅。总理宽容地说：“这么多年了，我还不了解你吗？你们当时都是为了完成任务。你在我身边工作几十年，怎么能不讲话呢？不要背包袱，这不是你们能左右的事情，对我个人来说，吸取教训就是了。”
觉得总理对于我们国家的贡献，不仅是物质上的，更多的是精神上的。相对来说，他在精神上的贡献更为重要。那句“为中华崛起而读书”的名言曾激励了几代人。他呕心沥血，运筹帷幄，为我们民族的崛起耗尽最后一滴心血，留下无数佳话和不朽的辉煌。记得冰心就曾说过：他是付出爱最多，也是得到爱最多的人。他是古今中外第一位完人。感觉确如斯言。
也曾在网上看到一些对周总理的非议。主要是说他太中庸，老好人，在历次党内斗争中左右逢源，是个不倒翁；有人说他不作为，在毛主席晚年一错再错的情况下，没能力挽狂澜于既倒，没能保护更多的人；更有人借顾顺章事件说周总理薄情寡义，冷酷残忍。
其实，周总理善于团结各界人士，个人涵养极佳，深得各方敬重，这也许给人一种老好人的印象。但他的原则性不可谓不强，表现在许多党内斗争中的处理方式。他的一生也在极力实践这个原则，他几次在历史转折点的力挽狂澜之举，都表明他并不在意所谓权力和位置。而在生命将要终结的时候，他仍然关注国家的命运。我想，在那样的年代、那样的历史背景下，周总理能顾全大局，忍辱负重，客观上起到了更好的效果。如果他自己也先倒下了，那他如何保护更多的人？每个人对历史的贡献都不是一个简单标准就能衡量的。特定历史时期有着特定的历史人物，特定的历史人物有着特定的历史任务。至于顾顺章灭门事件，我也读过那本书，那书上所说也只是一家之言吧。即使这样，那书中也说到周恩来放走了顾的小女儿。在那样风雨飘摇的年代，为了保全地下党组织，周也是不得已而为之，也更见他壮士断腕的勇气，令人由衷敬佩。须知那时蒋介石可是“宁可错杀三千，绝不放过一个”。
谈到文革时，邓小平曾说过两句意味深长的话：一是没有周总理，文化大革命的局面可能更糟；二是没有周总理，文化大革命也不会拖得那么久。胡耀邦也曾这样说过：因为周总理的存在，使党多次在危难中没有陷于分裂；同时在党犯错误的时候，因为有了周，得到了人们更多的谅解。这大概是说，在政治上进行较量，可最后大家还是站在党的旗帜下面。
站在历史的角度看，周总理有他的局限性。他不是完人，但可以说他是好人，是一代伟人。他是为了中国人民累死的。鞠躬尽瘁，死而后已，正是他老人家一生的真实写照。也正如邓小平说，人民原谅他!因为他一直表现出来的就是更高的追求、更高的姿态。这也是我们从心里敬仰他、怀念他的理由吧。 感谢楼主参与读书工程，也感谢楼主真情的朗诵http://cnc.readfree.net/bbs/read.php?tid=4581458
我爱周总理，他是一位神，有无比的同情心和无私的奉献！ 我相信他是一位值得尊重的人，就像所说的“革命的圣徒‘
可怜啊，那些党内斗争 站在历史的角度看，周总理有他的局限性。他不是完人，但可以说他是好人
这话说的,太官样了.
不是完人，举个例子!
至少我是没发现. 引用第3楼hufucopy于2008-03-04 13:53发表的 :
这话说的,太官样了.
不是完人，举个例子!
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客气话。因为是偶家乡人。 还记得南开中学,
还记得那句话"为中华之崛起而读书!"
还记得十里长街送总理!
还记得联合国为这个世界级的伟人而降的半旗......
真正永远敬仰的伟人! 读不同的书,有不同的视角
读相同的人,有不同的看法 引用第3楼hufucopy于2008-03-04 13:53发表的 :
站在历史的角度看，周总理有他的局限性。他不是完人，但可以说他是好人
这话说的,太官样了.
不是完人，举个例子!
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例子就不举了，太多了。 这个人确实很有本事。 但是，作为当之无愧的红朝宰相，对于那许多被迫害的正直，磊落的中国“士”的悲惨境遇， 他是脱不了干系的。
**** Hidden Message ***** 引用第7楼跳梁于2008-03-05 00:56发表的 :
例子就不举了，太多了。 这个人确实很有本事。 但是，作为当之无愧的红朝宰相，对于那许多被迫害的正直，磊落的中国“士”的悲惨境遇， 他是脱不了干系的。
浏览此贴需要威望
不奇怪，知道有人会这么说。
记得在其它论坛纪念周总理的帖子里，也有不同的声音；海外的传媒更不乏诋毁之词。
不知道的是，那许多被迫害的正直，磊落的中国“士”是什么样的人，是否他们今天还对周恩来耿耿于怀。我自己对他们的遭遇也深深同情。但处于那个年代，受冲击的人很多，这到底怪谁，也希望我们一起思考，而不是见谁骂谁。
我前几天刚参与接待了老一代革命家子女来淮拜谒周恩来故居和纪念馆。其中有有任弼时、董必武、陈云、陈毅、李先念、谭震林、贺龙、聂荣臻、粟裕、叶剑英、罗瑞卿、习仲勋、陈庚、徐海东、张云逸、伍云甫、秦邦宪、宋任穷、黄克诚、杨勇、李富春、陆定一、王若飞、吕正操、熊向晖等的儿女，有毛主席外孙、朱德外孙。我所认识的，有伍绍祖、邓林等……
这些赫赫有名的将帅，其中有许多在那场浩劫中也未能幸免。我不知道周恩来在他们最困难的时候对他们怎样。但他们的子女，在早春萧瑟的寒风中，一起聚在周恩来铜像前，齐声喊着：敬爱的周总理，我们来看您来了。我从心底为之震撼和感动。这因为什么？
周总理没有儿女。他北上后就再没有回过生他养他的故乡淮安。但他说过，他祖籍绍兴，生在淮安，他喜欢淮安这块地方。他说“一个热爱祖国的人，一定更爱他自己的家乡”。可是他从未利用职权给家乡什么好处，当时县政府送给他的土特产，他也叫人按价付钱。
我想，也许周恩来他对生前身后事看得很明白。他嘱咐将骨灰撒向大海，他嘱咐不要再维修老家的房子。是非功过，任人评说，但遗爱高风，却永留人间。 请打住
凤凰卫视曾只播了一期节目就停播
要不咱坛子也来个停摆看看
这就像“纥与颜氏女野合而生孔子”的记载，请问，太史公算不算是在信口“诋毁”孔子
为尊者讳倒是一件极其容易的事，即卖了吆喝又赚了彩头，还可以与一大群粉丝在遥感信息空间产生心灵感应，这种生意是值得做的，符和心理经济学规律。 历史是不能还原的，何不姑且就认为是那样的？ 一位伟大的人 为人民利益做想的人 值得敬佩的人,历史就是历史,每个时期难道都有注定有这样一个人? 引用第11楼ty66于2008-03-05 21:50发表的 :
一位伟大的人 为人民利益做想的人 值得敬佩的人,历史就是历史,每个时期难道都有注定有这样一个人?
支持 引用第9楼aπολλωv于2008-03-05 11:45发表的 :
凤凰卫视曾只播了一期节目就停播
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凤凰卫视这个星期每天晚上8点都有纪念周总理的系列片,星期六晚上9点40还有专集 首先，请大家牢牢记住一点，周恩来同志是一个人，也只是一个人，决不是一个神。
其次，请大家明了，只要是人，都是会犯错误的，即使是圣贤之人，也不例外。
再次，道德意识要拷问人的良知，法律规范要拘束人的行为，判断行为的标准，是合规性；判断道德的标准，是正当性。不要混淆两者。
再次，评价周恩来同志，一要以事实为根据，尽管历史不可能还原，但要做到尽可能还原；二要有标准，这个标准可以是历史的、道德的、公共的、私人的、法律的等等等等，但是，不能脱离了特定时代，否则，你以什么标准衡量别人，别人也可以用一样的标准来衡量你，那么，你先要问问，你是否经得起衡量呢？如果你自己距离被你否定的人，仍然相差了很远的距离，那么，你又将置自己于何地呢？
再次，周恩来同志对人民是有巨大功劳的，也是犯过重大错误的，用不着为尊者讳，更不用将功过拿来比较，什么三七开、四六开，简直是笑话，功就是功，过就是过，这是功过；他对历史是负责任的，对国家是负责任的，对人民是负责任的；他不图名利，不图权位，不图享乐，不搞小动作，不搞阴谋诡计，他不是一个小人，不是一个奸人，不是一个坏人，不是一个没有是非观和正义感的人，他把自己的一生奉献给了这个国家，他为自己要求过什么呢？如果他还当不得鞠躬尽瘁这四字评语，试问，哪个人还配得上这四个字－鞠躬尽瘁。就个人品德论，往他身上泼脏水的人，要先掂量掂量，你是否比他更好，要求他的标准，先要求自己。
再次，不要搞个人崇拜，不要搞神化。
最后，文革中的周恩来至今是一个谜，也许永远不能解开，也许很多年后才能解开，无论如何，至少有一点是可以肯定的，周恩来同志的一生充分表明，实行民主制度的必要性，即使象周恩来同志这样的人，也会犯错误，犯大错误，也会想做好却不能，想清白却不能，可见，必须寻找到一个制度，一方面使象周恩来这样的人能够尽量办好事，一方面使象江青这样的人不能办坏事。 引用第14楼zhener0428于2008-03-05 23:21发表的 :
首先，请大家牢牢记住一点，周恩来同志是一个人，也只是一个人，决不是一个神。
其次，请大家明了，只要是人，都是会犯错误的，即使是圣贤之人，也不例外。
再次，道德意识要拷问人的良知，法律规范要拘束人的行为，判断行为的标准，是合规性；判断道德的标准，是正当性。不要混淆两者。
再次，评价周恩来同志，一要以事实为根据，尽管历史不可能还原，但要做到尽可能还原；二要有标准，这个标准可以是历史的、道德的、公共的、私人的、法律的等等等等，但是，不能脱离了特定时代，否则，你以什么标准衡量别人，别人也可以用一样的标准来衡量你，那么，你先要问问，你是否经得起衡量呢？
再次，周恩来同志对人民是有巨大功劳的，也是犯过重大错误的，用不着为尊者讳，更不用将功过拿来比较，什么三七开、四六开，简直是笑话，攻就是攻，过就是过，这是功过；他对历史是负责任的，对国家是负责任的，对人民是负责任的；他不图名利，不图权位，不图享乐，不搞小动作，不搞阴谋诡计，他把自己的一生奉献给了这个国家，他为自己要求过什么呢？如果他还当不得鞠躬尽瘁这四字评语，试问，哪个人还配得上这四个字－鞠躬尽瘁。就个人品德论，往他身上泼脏水的人，要先掂量掂量，你是否比他更好，要求他的标准，先要求自己。
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道出了我的心理话，我要向你学习 你以什么标准衡量别人，别人也可以用一样的标准来衡量你，那么，你先要问问，你是否经得起衡量呢？
是不是非要成为’完人‘以后， 才有资格评价一个’人‘呢？ 被同一种论调，洗脑，灌输了这么多年， 难道就不能换个水味洗一洗? 个人心目中的完美形象的破灭当然让人不爽， 不过， 如果只希望能有个偶像在心里崇拜，那偶就多此一举了。 其实，就是有人把个十恶不赦的坏蛋当天下第一大善人来拜，又与别人何干捏， 再邪恶的人一辈子也总会干几件好事吧？何况，大恶与大善本来就不是什么人都有能力或是有兴趣或是有机缘分辨的。 引用第16楼跳梁于2008-03-06 00:09发表的 :
个人心目中的完美形象的破灭当然让人不爽， 不过， 如果只希望能有个偶像在心里崇拜
从来没有你这种想法，相反是你在以你的“认为”在“认为”，呵呵 引用第16楼跳梁于2008-03-06 00:09发表的 :
你以什么标准衡量别人，别人也可以用一样的标准来衡量你，那么，你先要问问，你是否经得起衡量呢？
是不是非要成为’完人‘以后， 才有资格评价一个’人‘呢？ 被同一种论调，洗脑，灌输了这么多年， 难道就不能换个水味洗一洗? 个人心目中的完美形象的破灭当然让人不爽， 不过， 如果只希望能有个偶像在心里崇拜，那偶就多此一举了。 其实，就是有人把个十恶不赦的坏蛋当天下第一大善人来拜，又与别人何干捏， 再邪恶的人一辈子也总会干几件好事吧？何况，大恶与大善本来就不是什么人都有能力或是有兴趣或是有机缘分辨的。
说得很对.,政治这潭水太深,表面文章太好. 对政治宣传都有所保留 支持读书评论，也支持争鸣辩论，但不建议政治化。
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