<书法文化之旅>读书笔记从甲骨文到隶书
<书法文化之旅>主要讲的不是书法鉴赏,而是和书法关联的文化故事典故等.<书法文化之旅>读书笔记 第一部分 从甲骨文到石鼓文
【作 者】戴一光著
【丛书名】
【形态项】 377页 ; 20cm
【读秀号】000003124335
【出版项】 上海书画出版社 , 2003
【ISBN号】 7-80672-708-6 / J292.11
【原书定价】 CNY30.00 网上购买
【主题词】书法(学科: 文化 地点: 中国)书法
【参考文献格式】戴一光著. 书法文化之旅. 上海书画出版社, 2003.
内容提要:
本书将书法与历史、地理、政治、军事、考古、收藏等多方面的文化，以游记体散文的形式编入，帮助读者了解中国的书法艺术。
关于作者
http://www.dyg.net.cn/
戴一光，笔名澄子、寐公，斋号为三省书屋、澄一堂、沈膝堂，
一九五三年出生于黑龙江省哈尔滨市，东北财?笱П弦担?┲坝?辽宁省国家税务局。
一.从甲骨文到石鼓文
一.甲骨文的的奇趣可爱和他的发现研究者
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3f/OracleShell.JPG/200px-OracleShell.JPG
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B2%E9%AA%A8%E6%96%87
商,周,秦的文字经历了甲骨文,金文,石鼓文,小篆的演变.
1.甲骨文的发现
是在1889年,北京一个王的老先生在药房拿药时遇到一种叫\"龙骨\"的药材,很好奇,后来从朋友手中得到几枚宝贝,竟然可以拼在一起,而且上面隐约有古朴的文字.他认为这就是先人的文字了.
2.甲骨文的故乡
河南安阳小屯村,就是殷虚的地址,商代王--盘庚迁都到此.甲骨文总共发现了10余万片.
去河南旅游可以去殷虚博物馆,看司母戊大方鼎,妇好墓,那时候的人还是身穿麻衣.
3.甲骨四堂的下场
甲骨文研究学者著名的有四位,郭沫若和董作宾善终,王老先生和王国维都是自杀.罗振玉成为汉奸.
4.董作宾对甲骨文的断代,既甲骨文的风格演变划分为五个时期
1)盘庚,笔法雄浑有力
2)祖庚,书风严谨,缺少变化
3)康丁,柔雅秀丽
4)武乙,挺拔粗逛
5)帝乙,端庄秀丽,刀不掩笔
5.甲骨文的艺术特点
字形为窄长,姿态自然,奇趣可爱
结构方圆肥瘦,梳郎清新
笔画平直利索,线条单纯,朴实
给人一种重心安稳,疏密得当的舒适感觉
6.后人对甲骨文书法的继承发扬
前期主要追求形似,直到吴昌硕用篆笔意临写甲骨文,黄宾虹将绘画溶入甲骨文
甲骨文的书法创作应汲取它自然随意,明快天真,无拘无束的特点,赋予它的线条以真草隶篆的笔意才能反朴归真.
二.金文的故事 --- 铜鼎和国宝收藏者
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%87%91%E6%96%87&variant=zh-cn
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/JinwenShisongding.jpg/180px-JinwenShisongding.jpg
历史到了周朝,我国传世的四大青铜器--毛公鼎,大孟鼎,大克鼎,虢季子白盘被誉为西周金文书法的四大代表.
1.大孟鼎的故事
大孟鼎是西周贵族孟歌颂周王而造.流落到左宗堂手后送给苏州潘家.比较感人的是,在抗日战争中,潘家当时的孙媳妇达于为了不让国宝流入日寇手中,于深夜在园中挖出深坑,将大克鼎和大孟鼎埋入地下.新中国成立后,潘将宝物捐赠给国家,当时曾奖励她一笔丰厚的奖金,她分文未收,一生过着清贫淡泊的日子.现在她在上海高安路有套房子好象.
2.虢季子白盘的故事
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上面的铭文写的是虢季子战功卓著,受周王奖励的事迹.
在陕西出土,后竟然沦为毛槽,幸被清朝提督刘铭传发现.刘铭传爱盘如命,当时很多权臣想逼他把盘交出来,后来慈禧太后下旨把盘赐给了他,没人敢窥视了.再后来,抗日时期,躲过日寇和国民党官员挖地三尺的搜查.(怀壁其罪呀,有宝物在家真危险)
3.金文
是铸刻在金属器具上的铭文,一般指西周到秦代的字体.先用倒刻在软坯上然后再浇铸.金文大多是阴文.后人对书法评价之首要的中锋用笔,骨法用笔大概是从这里开始的.将纯粹的线条从甲骨文中分离出来.
金文的特点是气势磅礴,雄健持穆.具有空间意识.
有一段作者的文字:
我爱虢盘文静淡泊,爱虢盘心似白云,意如流水.
三.石鼓文 最早的石刻文字
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%9F%B3%E9%BC%93%E6%96%87&variant=zh-cn
历史到了秦朝,石鼓是秦时制作的石墩,每鼓的表面都刻有一首四言诗,记叙的是秦国君田猎之事.这十面石鼓例经沧桑,韩愈曾要求当时的国子监祭酒(和发现甲骨文的王是一个官职)把它们加以保护,但遭到拒绝,最后仅剩310字.它开创了小篆的先河. 王老先生和王国维都是自杀.
怎么是5个?王老先生?王襄?他也不是四堂. 引用第1楼awuluan于2007-06-07 14:35发表的 :
王老先生和王国维都是自杀.
怎么是5个?王老先生?王襄?他也不是四堂.
是王懿荣,(中间那个字不知道读什么,就没打)您真仔细:),的确不是四堂 王懿(yí)荣,，西太后发的就是“懿旨”哈。 王懿(yí)荣守城不遂,壮烈殉国,支持一个. 第二部分 秦篆汉隶
一.从大篆到小篆
http://www.hoodong.com/wiki/%E5%B0%8F%E7%AF%86
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1.秦始皇统一六国实行"书同文",明李斯作将文字统一,小篆端庄威严.
2.泰山石刻
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泰山石刻为秦始皇东巡刻石七处之一.历经沧桑后留下的字不多了,不过要想留名万载,找个石题个名到是不错.
还有<峄山石刻>有拓本.
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泰山的封禅典礼 三位皇帝:秦始皇,汉武帝,宋真宗.
封为祭天,禅为祭土神
二.隶书的出现
http://www.hoodong.com/wiki/%E9%9A%B6%E4%B9%A6
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1.秦朝就有隶书,见湖北云梦睡虎地秦简
2.由篆简化而来,把圆转的笔画化为方折
3.隶书遗迹的分类
1)秦隶,演变初期,还没有形成波磔
2)汉碑,刻在石碑上的,有明显的波磔
3)汉简,民间通行,多在竹简上,竹简和木牍
例如长沙走马楼的竹简,它的发现充满了很多巧合的命运色彩.当时施工现场,如果不是挖掘机出现故障,也许这批竹简就要被运到垃圾场风化了.
以前看书都要力气很大,秦始皇每天批阅的奏折有100多斤.还有东方朔上书汉武帝的故事.
突然发现竹简都是竖的,是否这就是以前的书上文字都是竖向排列的缘由?
4)清隶,隶书兴于汉,在魏晋后被楷书行书所取代,到清朝又重新兴起.
4.学习隶书应从汉碑入手
5.孔庙汉碑陈列
1)封建时代开始,祭孔就是国家级别的典礼,孔子后裔有3500万.大成殿前滚龙柱,徽州石雕.
2)石刻,乙瑛碑,北陛石,五凤刻石等.
3)孔庙第一道门上"万仞宫墙"的由来.
6.马王堆的帛书
<老子>甲乙本.古隶. 隶书的一些特点:
一.笔法
1.横画
逆锋起笔，中锋行笔，回锋收笔。藏头护尾。
2.横波
除章草外为隶书所特有，一波三折，蚕头燕尾.
3.竖画
收笔回锋,不垂露，不悬针.
4.捺画
捺足可圆笔，也可方笔.
5.撇画
逆锋入笔，折锋向左下徐行，回锋收笔。末端有上翘之意
6.点画
无明显点画，多写成横竖
7.钩画
无明显勾画
8.折法
先横后竖
9.钩法
无明显钩法，左钩常不出锋或用撇代替，右钩用波捺代替
二.节体
1.字形扁方，左右舒展
2.横平竖直，和谐匀称
3.蚕头燕尾，画龙点睛
三.汉隶书法家
蔡邕
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%94%A1%E9%82%95
就是蔡文姬的父亲
Re:<书法文化之旅>读书笔记从甲骨文到魏晋风度
魏晋风度在这一时期,楷,行,草的确立,书法成为了真正的艺术
楷书取代隶书
一.魏之书法
1.上接汉隶 石刻之石门汉魏十三品
蜀道,古汉台
其中著名的有<石门颂>
http://www.wenyi.com/art/shufa/han/11.jpg
2.楷书之定型
汉代已有楷书.
钟繇,官拜太傅,他定形楷书，用横捺代替蚕头燕尾，融入隶书，草书中的圆转笔法
他书写的<宣示表>可与下面王羲之的做对比
http://www.wenyi.com/art/shufa/weijin/1.htm
http://www.wenyi.com/art/shufa/weijin/1-1.gif
二,晋之风流
1.西晋，陆机的<平复帖>
西晋朝代比较短
http://www.ccnt.com.cn/antique/palace/50nian/other/14.htm
藏于故宫,为章草,与今草区别.
张伯驹捐献
2.东晋
西晋灭亡,王羲之与谢安之交
<兰亭序>天下第一行书,
http://www.wenyi.com/art/shufa/weijin/8-2.gif
绍兴会稽山下,谢安等王孙显贵，赋诗饮酒,曲水流觞 的故事
东晋,门阀社会,王羲之<黄庭经>黄庭换鹅的故事
兰亭序真伪之辩
魏晋风度
汉代书法古拙质朴，到了晋朝书法妍美流便,开创“尚韵”的唯美主义,这和当时文人的风范有关系. 北方的书法之一 魏碑
五胡入侵,西晋灭亡.
东晋的谢安通过淝水之战打败了统一北方的前秦.北方又重新陷入了分裂.
在淝水之战中,有一部是北方的鲜卑族,保留了下来.
历史进入了南北朝并立的时代.
终于有一天,北方的鲜卑族出了一位伟大的君主 ---- 他就是北魏的孝文帝
孝文帝迁都洛阳
孝文帝借南征之机迁都洛阳,大力推行改革,积极吸收汉族先进文化,这时候的洛阳文明融合了南北方的先进思想,已经非常发达.孝文帝是位伟大的改革家,使北方百万移民进入中原地区,为盛唐奠定了基础,但却33岁就病故了.
龙门石窟
龙门石窟是四大石窟之一,在洛阳城南.开凿于北魏迁都洛阳后.唐朝继续开凿.
那个时候全国都信佛教,寺院和僧侣特别多有百万之众.
不是有句诗"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中",也挺喜欢这诗的意境.历史如此的沧桑.
在伊水的两岸,长达一公里的的崖壁上,石窟密布.
龙门十二品
古阳洞中造像题记较多,集北魏雕刻,绘画,书法,建筑大成.被清朝文人雅士冠以"十二品"的称号.
北魏中石窟书法的艺术成就最高,是魏碑书法的主流.时至今日,我们不是还能用到魏碑体吗?
魏碑书体介与隶楷之间,独树一帜.
龙门十二品的用笔特点,大体使用方笔.文字雄奇,棱角分明.
其中<始平公造像记>是第一珍品.为阳刻.以阳刚之美流传后世.可与东晋王羲之的飘逸流妍之美做一对比.http://www.wenyi.com/art/shufa/nanbei/4.jpg 有本类似的书叫 《点击中国书法》，洪丕谟著。
从先秦讲到近当代，讲了每个朝代的书法特定，每个朝代的大家的特色，图文并茂。有兴趣的同志也可以看看。 引用第9楼yixuan于2007-06-22 23:34发表的 :
有本类似的书叫 《点击中国书法》，洪丕谟著。
从先秦讲到近当代，讲了每个朝代的书法特定，每个朝代的大家的特色，图文并茂。有兴趣的同志也可以看看。
中国书法的艺术与技巧_11182300
讲的主要是书法演变，如何临帖，各个字体特点。
我是和《书法文化之旅》混着看的，也不知道哪本书好。应该有更好的，不知道最经典的是哪本。 北方的书法之二 写在火山石上的书法
1.集安
吉林省的集安与朝鲜隔江相望的,景色秀丽,一片北国风光.我国高勾丽族的祖先就生活在这里.
后来,从扶余(今韩国)来的朱蒙建立的高勾丽政权建都于此.
2.高勾丽,百济被唐朝灭亡
高勾丽宰相盖苏文,联合百济,进攻新罗王国,新罗王向唐朝求救,唐太宗亲征.高勾丽投降.
后来,百济对新罗战事又起,唐朝出兵,百济投降,后来日本大军入援百济,唐军大败日军,百济亡国.
再后来,高勾丽宰相盖苏文死后,高勾丽也亡国.新罗王统一朝鲜,对唐朝实行"事奉大国"制度.
3."好太王碑"
高勾丽王歌颂其父的碑文,立于东晋.由一整块火山石雕琢而成.隶书.日本侵略时曾多次窥视,没有得逞.
http://www.cnr.cn/tfmb/jlx/bsht/200607/W020060721064029659509.jpg
北方的书法之三 西部书法,神秘的藏经洞
敦隍历史悠久,春风不度的玉门关,西出阳关无故人的阳关,三危山,鸣沙山,月牙泉,雅丹魔鬼城,千佛洞,最有名的还是莫高窟,敦隍还是丝绸之路的咽喉要塞.
一个比较好的课件 http://www.ewen.cc/jiaoyu/history/class/zqtxy/index.html
前秦符坚年间开凿鸣沙山上佛窟.1900年王道士发现藏经洞,后开始盗卖经书.英国,法国人都来盗取文物,直到1909年中国知识分子才从外国人处得知有这么个地方开始加以保护.后,日本,俄国人又来盗走很多.
"经生体'
敦隍的经卷多有"经生体",书写者为各个阶层人士,字体为隶书向楷书过度的楷隶体.间架结构和用笔形成西部特有风格.
吐鲁番文书,楼兰文书
执笔,用笔法
一传说.
蔡邑在嵩山石室得李斯笔法,钟鹞为得蔡邑笔法不惜掘坟.
二.执笔
身法:坐,立,蹲.
松紧高低的问题:大字握笔高些,小字低些,草书非得握高不可.
低握可力大,高握容易轻浮.
五指握实而掌虚,"令掌虚如握卵"
掌竖则锋正
腕平,
肘起,既"悬肘",也是力气活.见徐文长集的论述.
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