ewenwen2007 发表于 2007-6-4 05:06:29

如何使西方经济学与马克思政治经济学统一并超越两者构建新经

马克思政治经济学的基础是建立在参照主体系统的平均输出成本价值、功用价值
(使用价值、劳动价值、社会生产力等)角度出发的,在这里我用两个公式来表示
其精粹:①有功用部分==总成本-损失;②功用率==有功用部分/成本;西方经济
学则相反,以参照主体系统的输入成本价值、效用价值、效益角度出发;在这里
我同样也可用两个公式来表示其精粹:①有效用部分==总成本-损失;②效用率
==有效用部分/总成本。
当然,由于两者都存在着许多缺陷,马克思在使用价值时的论述角度含糊不清(或
许是国人的翻译有误)使人们产生产品的功用(能)与引起人效用不分;在劳动价值
方面,它只是一种统计学意义上的人平均功用(劳动),没有谈及具体个人功用(劳
动),导致了人们平均(或抽象)与具体之争;西方经济学在效用价值上则有基数与
序数之争,另一方西方经济学的效用价值是建立在神经系统感觉和心理学认识论
上的,因而容易产生不符合现实性的扭曲,如让不识毒品危害性的人吸毒,所产
生的快感就只是神经系统感觉和心理效用,会让他误以为毒品是他所需要的东西
。可见,神经系统快觉和心理效用不能完全表示符合现实性的效用,只有符合人
体生理、心理整体优化效用(应)的才是我们追求的。
我认构建新经济学应该把两者联系起来,不是各执一头,一个看似客观在那里只
谈输出、付出功用;另一个看似主观在那里只谈输入、收获效用;而是应该当成
参照主体系统与另一环境系统之间价值转化关系。这一价值转化关系是:参照主
体系统输出成本价值-→功用价值-→编码-→信息 (价格) -→译码-→引起
环境系统效应(用)价值-→再反馈给参照主体系统的过程。(当然,这个价值转化
的过程中不是顺利的,一般是有干扰的)。不过,两个相互价值关系的系统之间从
罗辑学的角度来说有5种状态:(假设两系统:A和B)①A与B相交;②A与B相切;③
A与B相离;④A包含B;⑤A被包含于B。从两者的价值目标方向来说,看两者各自
的标准以及现状是什么,如果这两个系统一个是人另一个是他所处的社会环境系
统,这个人是某种专业,在该专业中他己走在这个社会环境系统中人们的前列,
而这时,也刚好社会发展也需要这门专业,那么可以肯定在这个社会环境系统中
他是成功的,或与所处的社会整体将会获得最优化或多赢,这可以是是两者的价
值目标方向一致或同态的表现。但如果不是甚至相反,他所处的社会环境系统不
需要这门专业甚至排拆,那对所处的社会整体与他来说都不利。可见,构建新经
济学应以系统价值优化为中心!

luhmann 发表于 2007-6-4 08:09:35

引用第0楼ewenwen2007于2007-06-04 05:06发表的 如何使西方经济学与马克思政治经济学统一并超越两者构建新经 :
……
不过,两个相互价值关系的系统之间从
罗辑学的角度来说有5种状态:(假设两系统:A和B)①A与B相交;②A与B相切;③
A与B相离;④A包含B;⑤A被包含于B。

.......

是否还存在A = B,即A和B重叠的逻辑可能性?

我是经济学的门外汉,但推荐楼主看看Marx and Non-Equilibrium Economics ed. by A. Freeman & G. Carchedi, Cheltenham, UK: Edward Elgar, 1996
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