reader 发表于 2004-12-11 19:18:09

(我的2004书摘 修订)清而不玄林清玄

☆有一位花贩告诉我:
几乎是所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。」
他的结论是:
「人也是一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芳香。」

☆有一位花贩告诉我:
「夜来香其实白天也很香,但是很少闻得到。」
他的结论是:
「因为白天人的心太浮了,闻不到夜来香的香气。如果一个人白天的心也很沉静,就会发现夜来香、桂花、七里香,连酷热的中午也是香的。」

☆有一位花贩告诉我:
「清晨买莲花一定要挑那些盛开的。」
他的结论是:
「早上是莲花开放最好的时间,如果一朵莲花早上不开,可能中午和晚上都不开了。我们看人也是一样,一个人在年轻的时候没有志气,中年或晚年就更难有志气了。」

☆有一位花贩告诉我:
「愈是昂贵的花愈容易雕谢」
他的结论是:
「愈是昂贵的花愈容易雕谢,那是为了要向买花的人说明:『要珍惜青春呀,因为青春是最名贵的花,最容易雕谢』。」

☆有一位花贩告诉我:
「每一株玫瑰都有刺。」
他的结论是:
「正如每一个人的性格中,都有你不能容忍的部份。只能学习如何不被它的刺,刺伤,还有,如何不让自己的刺,刺伤心爱的人。」



2004感悟--在生活中有两种方式可以改变一个人:你读过的书和你遇到的人

iceeyes 发表于 2004-12-13 04:30:49

花语人生

雪融鸿飞 发表于 2004-12-13 18:19:26

呵呵,有哲理,但是并不全是事实~~~确实有许多白色的花都芳香袭人,比如含笑,比如白玉兰~~~但是红玫瑰很香,金黄色的桂花很香~~~还有,红梅花,蔷薇花,杜鹃花……总之万紫千红的花许多都是芬芳美丽的~~~

reader 发表于 2004-12-13 21:50:49

下面是引用雪融鸿飞于2004-12-13 18:19发表的:
呵呵,有哲理,但是并不全是事实~~~确实有许多白色的花都芳香袭人,比如含笑,比如白玉兰~~~但是红玫瑰很香,金黄色的桂花很香~~~还有,红梅花,蔷薇花,杜鹃花……总之万紫千红的花许多都是芬芳美丽的~~~


昨日 红楼

黛玉又把泪儿流

手捧鲜花散满楼

莫要问我为谁愁

雪融鸿飞缠心头

枫子轩 发表于 2004-12-14 02:58:53

以前发过

林清玄大师的作品吧?

reader 发表于 2004-12-14 09:10:48

下面是引用枫子轩于2004-12-14 02:58发表的:
以前发过

林清玄大师的作品吧?


枫兄 曾经贴过他不少的作品

林清玄曾是我最喜欢的作家之一

我收藏了他一套菩提系列(10册)

几年前他来青岛的一所大学演讲

人比以往消瘦了很多


那时候 媒体说他"后院起火"

与多年残疾的发妻分手

似乎对他的形象有不小的冲击


肉做的人身 最终逃脱不出一个情字



喜欢读林清玄的作品

清晨

薄雾

树林

小溪

鸟语

花香

一座心灵的花园

枫子轩 发表于 2004-12-14 13:12:23

拿来共享一下

庄周的梦 发表于 2004-12-17 10:19:08

林清玄的书很少看
之前台湾作家我爱看李敖
林的文章也有看,不过多是在杂志上看的短文
有空的话一定要去看看他的作品

reader 发表于 2004-12-17 10:35:58

好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味,
不要着急把棋盘下满,也不要勿忙的走人生之路。
能感受山之美的人不一定要住在山中,
能体会水之媚的人不一定要住在水旁,
能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球,
只要心中有山有水有象牙球也就够了,
因为最美的事物永远是在心中,
不是在眼里。

林清玄散文集
http://www.ytnc.edu.cn/book/shici/linqingxuan/
 

reader 发表于 2004-12-17 10:40:24

林清玄之菩提系列

http://www.cqttg.com/jxtt/lqx.htm

应该还有两本菩提系列

<紫色菩提><有情菩提>

reader 发表于 2004-12-17 10:41:52

清而不玄林清玄

林清玄作为台湾自由作家,曾创造了连续3年台湾年度畅销书排行榜第一名的佳绩,为10年来第二大畅销书男作家,其作品逾百部,在华人阅读圈尤其是青少年中赢得了世纪末最清明的文章,人世间最美妙的声音”的美誉。
  “面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人是有限制的,但有梦总是最美的。”林清玄声情并茂地将其人生传奇片断和盘托出,形散而神不散地展示着化人生苦旅为文化乐旅的大智慧——
   
温一壶月光下酒

   
  “你……你走吧……”青年林清玄只觉得晴天霹雳,他想喝一口咖啡强作镇静,但左手和右手一起抖得无法抓住杯子。相恋5年的初恋情人竟然提出分手,以前他甚至会为送女友一串风铃而到处告贷,他真想在咖啡馆里跪下求她回来,但男子汉的尊严感让他不想丢面子。
  “我那时才明白伍子胥过昭关——须发皆白的感觉。“几天后,林清玄的头发和眉毛都急得掉光了,他整天想自杀。但人倒霉起来,求死都不得,上街撞车但车总是避而远之。
  最后,他选择了一个很唯美的寻死计划。他来到花莲海边,想穿着白衣跳入大海融进晚霞。但他发现海边最美的亭子里有个和尚在念佛,于是他想两小时后再来壮烈优美地自杀。不料两小时后,他发现亭子里又换了几位和尚。一天下来,他认识了几位和尚,却自杀未遂。他找和尚一打听才知道,原来这里常有人自杀,和尚们便自愿来值班,不再想自杀的人很多便当了和尚。“怪不得这里有这么年轻的和和尚。”林清玄发现这个秘密后很高兴,“我不想出家,于是又回到了台北的家。”
  几年后,还是在一个咖啡馆,一位女友又提出分手,林清玄端起咖啡杯,淡淡地说:“只想请你等一下,等我喝完这杯咖啡。”
  小清玄随父兄在椰风蕉雨中流汗挨饿,在田间地头胼手胝足地劳作。但在初中时,他便有三个超越凡人的梦。
  他想当作家。听了他坐在家中写字别人给他寄钱的说法,父亲感到很好笑。
  他想畅游世界。一次,他看埃及地图出了神,忘了给他父亲烧水,父亲给他一记耳光,并呵斥他说:“我保证你不能去埃及。”10多年后,林清玄第一次周游世界便先去了埃及,并在金字塔前给父亲写了一张明信片,上面写到:“我一直认为我的生命不要被别人保证。”乐得林父直说:“一记耳光把他打到了埃及。”
  “我小时候还想娶一个漂亮的女人做妻子。初中时和同学逃课去看《罗马假日》,看到赫本惊若夫人。因为农家孩子以前看到的都是灰头土脸的女人,当时我们指天发誓,将来我们中一定要有人娶一个赫本式的美人,但多年后同学聚会时却发现没有一个人的妻子像赫本。”林清玄谈起少年轻狂,仍意味深长,“曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的。”
   
开心内的门窗

   
  对不能实现的梦,林清玄的感悟是两剂清凉散:“快乐活在当下,尽心就是完美。”
  在当下每件事中体悟人生使小清玄在艰苦的环境中快乐地成长。小时候,他必须按父亲的要求到树林里去扫落叶。日复一日,辛苦异常。一天,父亲开开玩笑说:“你为什么不把明天的叶子摇落下来一起扫呢?”林清玄欢天喜地的去摇树,满怀希望地想偷懒。但第二天又是满地的黄叶堆积。摇坏摇死了几十棵树后,有一天他豁然开朗满心欢喜:“今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。
  多年后,林清玄的有声书《打开心内的门窗》道出“活在当下”的妙悟。”该书在台湾创下了5亿元的销售纪录,其《身心安顿一书更创下热销150版的纪录。
  活在当下静心观照也使林清玄更细腻地体察世态人情。林清玄高三时曾半夜翻墙到校外吃面,被训导主任郑人贵当场抓获。有“死人面”之称的郑老师“打人时差不多把对方当成野狗”,他把翻墙的7个人臭骂一顿,挨个重重地打手心,最后一棍打在林清玄手上,竟用力过猛把棍子打断了。郑老师大声说:“今天饶了你们,像你们这样放纵,如果能考上大学,我把自己的头砍下来给你们当椅子坐。”看着他扬长而去,林清玄很想一着拳打死郑老师。但“死人面”有句奇怪的口头禅:“几年后你们就会知道我打你们都是为你们好。”果然,7个被揍的人6个考上了大学。
  多年以后,林清玄在《棒喝与广长舌》一文中打开心灵的门窗体悟当下的人间真情:“这个多年来我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:“在这个世界上,关怀是最有力量的。”
   
寻找心灵的故乡

   
  “每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。”林清玄语调刚柔相济。
  林清玄从17岁起便发表作品。面临十里挑一的高等学校入学考试(联考),林清玄的兴趣随心所转:“我非常确定我要什么。我无论如何都要写作,我把写作当做繁重的学业之佘的最好的安慰剂,当然稿费也是吸引我的重要原因。”
  最终考上台湾新闻专科学校电影科后,林清玄只选自己喜欢的编辑导演课上。平时忙于创作,20岁时便推出第一本书《莲花开落》。当时他还写出了《春火》、《大地勇士》等小有名气的几十部剧本,只是后来在其散文的巨大光环下反而鲜为人知了。毕业时,他又转向新闻工作发养活自己的写作事业。
  林清玄曾任台湾最大的报纸之一《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职位,刚过而立之年已是很成功的报人,即将走上报社社长、发行人等万人惊羡的佳职,但他却一遍遍地问自己:“难道写作之花就此枯萎了吗?你不能忘记年轻时的志向。”31岁时,他毅然辞职成为自由作家,这在当时的报界曾引发了很热泪盈眶烈的讨论。
  其实,林清玄的转变有着深厚的积淀。他每天坚持笔耕3000字以上,每年演讲200多场,是台湾最高产的作家。他30岁以前已得遍台湾所有的文学大奖。
  而立之年,他又再次转变。“尽管已是报社一级主管,文学创作也得遍大奖,但我总感到空虚感受在困扰我,觉得最好的东西没有写出来,这时我看到了印度的《奥义书》,里面有一段话:“一个人到了30岁,要用全部时间来觉悟,不觉悟的话,就是一步步走向死亡的道路。”让我吓出了一身冷汗。林清玄转向佛法,寻求解脱现代人心灵痛苦的真谛,并把“法喜”以生花的妙笔写出来和世人分享。《寻找心灵的故乡》等到书使林清玄帮一些迷惘的年轻人找到了“精神家园”和“希望之光”。《漫步人生的花园》、《走向光明的所在》等到书,使用权林清玄赢得了“精神导师”的美誉。
  功成名就的“道德楷模”、“人生导师”林清玄在台湾经常举办公益演讲,还创办了林清玄教育文化基金会,以帮助世人更好地成长生活。但前两年,他竟然再次转变,毅然和结婚多年的妻子离婚,重新组成幸福的新家庭。此举在台湾社会引起了强烈反响,口诛笔伐此起彼伏,有妇女组织甚至焚烧林清玄的书。
  当记者直截了当地提问这一尴尬时,林清玄真诚坦然地说:“婚姻变化来自于因缘变化,没有办法控制,婚姻有时会是怨憎令,一般人离婚别人不会关注,很多名人则臣服于社会上的压力,活在痛苦里。而我忠实于自己的情感,当对生命有一个重大选择时,即使对抗整个社会压力也在所不措。”温文而雅的林清玄显示了强烈的个性。
  对于那些恶意攻击他转变的人,林清玄淡然一笑:“他们给我一面镜子,他们也显露了他们自己。任何的成功都来之不易,从年轻到现在,我每天写作从不间断,这是我成功的原因,那些攻击我的人的努力程度都比不上我。
  保存独立的观照体悟人生,并不是为了独善其身。林清玄以文和行追求着天人合一的境界。
   
飞越沙漠的河

   
  “生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。
  “年轻人如何能真正成功快乐呢?”
  林清玄的回答平实迅速:“首先年轻人必须要了解自己的本质,让本质显露,发现自己的兴趣,然后要努力去做。没有一种成功是简单的。”讲述着辛劳耕作求学笔耕的岁月旧痕,林清玄强调舍弃形式去追求内部智慧:“我皈依100多个师父,从每位师父身上学习人生智慧,最近第一次到杭州灵隐,朋友劝我烧香,我说一瓣心香足矣,关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。
  林清玄深情地描绘了心中的天人合一的景象:“河流流入沙漠既将干涸,但一朵云飘过,告诉河流,你可以升华为水汽,飞越沙漠。沙漠中的河腾空而起,飞越千山万水,最后又变成雨滴融入大河,汇进大海。”
  用生命实践书写着起承转合的散文,林清玄随心所欲地化平凡为神奇,展现出一位东方禅者的风范。谈到文学,也谈到人生,林清玄面对着生命中生老病死等不可管理部分的悲欢离合,心平气和的讲起了自撰的寓言来,勉励自己和他人:“文学家的小艇在海上遇险,惊涛骇浪瞬息万变,这时一架直升机飞过,上面写着‘名利’,一艘快艇驶过,上面写着‘权力’,当文学家孤立无援时,一位老人划着小艇来救他。老人把文学家交给了真理,而小艇上写着两个字——时间。只有时间能证明一切,只有追求真理,才能真正了解人生和文学的本质,人生才能真正通过时间的考验变得更好更动人。

摘自《今日青年》

reader 发表于 2004-12-17 10:47:26

这是枫兄 "盗贴"的文章 比较全 (嘿嘿 体力活啊)

http://www.readfree.net/bbs/htm_data/31/0303/3324.html

reader 发表于 2004-12-17 10:55:31

林清玄:李敖为何偏偏不骂我

提起台湾作家李敖,在华文阅读圈中可谓名响铮铮。这不仅仅是李敖多产而又影响深远的作品使然,他那特立独行、侍才好斗的个性,他那口无遮拦,笔似投抢,铁肩担道义的思想和文风,以及两次下狱,矢志不渝的傲骨,尤其令人敬佩感怀。

  在台湾从“总统”、政要,乃至稍有影响的头面人物,鲜少没有被李敖骂过的。但林清玄却是李敖极少没骂过的人之一。李敖在他不久前出版的回忆录《快意恩仇录》中有过提及,林清玄在与笔者交流中也谈到了这一点。

  众所周知,李敖被“解严”前大搞文字狱的台湾当局两次下狱。在当时的那种“白色恐怖”下,周围的人惟恐避之不及,而于报社供职的林清玄不仅大胆地在报纸上撰文《我所认识的李敖》声援他,使更多的人了解、认识了李敖,同时也认清了当局的腐败和黑暗,而且李敖出狱后,林清玄又在报纸上为他开专栏,使李敖的激进文辞和才华得以充分的施展和发挥。

  有趣的是,在谈到二人的交往时,林清玄道出了李敖鲜为人知的另一面:性情、促狭、诙谐幽默。林清玄说,李敖有两点是大家比不上的,一是勤奋用功,狱中八年,他不但没有消极妥协,打发时光,而是读完了《大英百科全书》、《二十五史》、《蒋介石传》等书,不仅挑出了《蒋介石传》中的二百多处错误,还能倒背如流出其中任一章节段落,以回击那些打压他的“喉舌”们。二是善于独处,不怕寂寞。“解严”后的台湾当局对文字狱的受害者做出赔偿,枪毙的800万,坐牢超过20年的600万。李敖获赔100万。李敖说他太太因此很不高兴,说,应该把李敖抓进去再关几年,当局好多赔点钱,众人皆笑。

  林清玄有一次去李敖家作客,发现李敖将自己开给他的稿费单都裱糊在墙上,从没去领过。林清玄问他为什么,他说你们开给我的稿费远不及我的文章价值高,所以我拒绝领取。回去后,林清玄将这件事报告给了报社的老板,老板于是一次性开给李敖200万稿酬。林清玄出国旅游,临行前请李敖帮助照看一下家,请他到期代缴一下水电费。返台后,林清玄即及时将李敖代付的水电费还给了他,也没跟李敖要收据。多年后,李敖有次拿出收据促狭地对人说:别看现在林清玄火啦,当年他落魄得连水电费都交不起,还得我替他支付。弄得听者云里雾里,难辨真假。

  这就是李敖,既善于斗争,讲求策略,又不失其率真、生活的一面,让人觉得他既浑身是刺,又能敬而近之.
  

reader 发表于 2004-12-17 10:56:34

笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人,一九五三年生。
一九七九年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。创造了连续3年台湾年度畅销书排行榜第一名的佳绩,为10年来第二大畅销书男作家,其作品逾百部,他的散文集一年中重印超过二十次。在华人阅读圈尤其是青少年中赢得了"世纪末最清明的文章、人世间最美妙的声音"的美誉。他的散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量。

一剑夺情 发表于 2004-12-17 11:04:27

Re:(我的2004书摘) 有一位花贩告诉我

不错,我顶。。

reader 发表于 2004-12-17 11:07:19

转贴下面三篇文章

并不代表reader同意或反对作者的观点


爱之深,方能责之切

reader 发表于 2004-12-17 11:08:37

破碎虚空 ---- 再看林清玄


又在看林清玄的书了,这本书我也不知道自己翻了多少次了,唯一的还是那种一直在不断静化着的,提升着的感觉。在这里,我还是想说说我自己对林清玄的文字的感觉。

林清玄的文字还是那样,没有给出一个确定的死与生的定义。本来,按照他的原意,他是要对生与死,美与丑来作一个阐释的。他也相信,以他的佛理,能够将他心中那强烈而深刻的佛义,将这一切都向世人展示。

可是他忘记了一点,那就是连他自己也没有看透生与死,美与丑。因为,他离那种"超然物外"的境界实在是有一段相当大的距离。他自己没有看到他的一切情感均寄托在事物上,也许,这是他的本元,不管他往哪个方向突破,却始终逃脱不了本元对他的束缚。

很大程度上说,林清玄在说解佛义的时候,将最肤浅的佛义讲得让人望而止步,而将佛义中最精要的,却以物来阐释,这应当说,是对佛理的一种歪曲与侮辱,是对佛理的一种误解。正如慧能大师在与神秀子的决斗一样,口中说的是"本来无一物,何处惹尘埃",心中却少了一点点善念,因为他还在争权。

一个人,要做到超然物外,当然太难,可以说,如果你经历得太少,是很难达到那样的境界的。在这里我并没有说是不可能的,因为,像传鹰,像缘啄,都是在虚空里,将自己与天地化成一体的。

在生命的庭院里,有许多的人,只是在团团转而已。不是因为他们庸俗,而是因为他们的心中少了一点点善念,少了一点点超越。在这个物欲横流的世界,追求心灵的人太少,追求刺激与贪恋的人太多。

我不想像林清玄一样来讲解一种假的佛义与佛理,我只是在通过一个很小的镜面看世界里一种歪曲了的美丽。不想让欲望掩藏自己的本元,如果没有了选择,就如同将自己从物质里,从欲望里解脱出来,让自己在虚空里......

破碎虚空的感觉......

reader 发表于 2004-12-17 11:09:24

曾经的偶像林清玄



在我的书柜里,有相当一部分是散文集,在这些散文集里,有相当一部分是林清玄的。不知从何时起,就那样没来由地,喜欢上了林清玄的散文,喜欢他的文字几至痴迷。说起来,这样的一段经历,真让我赧颜。

  被誉为台湾十大才子的他,出生在一个贫苦的农家,少年时也曾随父兄在椰风蕉雨中耕作。但在三十岁以前,他便已得遍台湾所有文学大奖。少年时的生活经历,使得他对人生的关注更真挚、更平和。他的散文文笔清新、晓畅,醇静、浪漫,婉约、超然。读他的散文,就如同饮茶,馨香扑鼻,醇香绕舌,神清气爽,荡气回肠。

  “醉后方知酒浓,爱过方知情重。。。我摸不清去爱的理由,只知道你一天不从长长的阶梯走来,一天不对我说一种美妙的微笑,一天不在厨房里为我烧菜,我就会在茫茫的黑暗里独坐一夜,让寂寞一口一口吞噬了我的生命。”这就是他对于爱情的诠释。

  而“生命中的很多事,你错过了一小时,很可能就错过一生了。”对于人生的无常,他赋予了最平和的心态。不作激烈的抗争,不是悲天悯人,更不是消极沉沦,只是处之泰然,视之坦然,将生命的暗流化作一粒种子,令其生根、发芽,在体内不屈地生长。

  “河水是如此湍急,这是人生最大的悲情。。。然而船过水无痕。。。我的沉思总会在波浪彻底消失时沦陷,这使我感受到一种悲怀,人生的际遇事实上与船过的波浪一样,它必然是会消失的,可是它并不是没有,而是时空轮替自然的悲哀,如果老是看着船尾,生命的悲怀是不可免的。那么让我们到船头去吧!”

  他将东方美学智慧与宗教哲学情怀引入到了他的散文中,这使他的文字读起来更加充满玄机,禅意十足。“我虽寄意于‘茶禅一味’,其实有更广大的心情,是‘生活与茶禅,无不一味’。”因了对他的文字的喜爱,我读了一些有关禅宗的书、一些关于茶的书,一时间,我的书柜里,林清玄、禅、茶,成了三大看点。

  如果不是几年前的那个五月,我不知道这种痴迷还要持续到何时。

  四月份的时候,有关林清玄将要来本市开见面会、签名售书活动的消息开始见诸媒体。可以看出,宣传的力度并不大,在报纸上只是占了小小的一角,可是,这对我来说,不啻为一个天大的喜讯。我忍不住将这一好消息告诉了当时的搭档,他也表现出了极大的关注,他是个艺术家,岂能放过这样一个出作品的好机会?于是,在那个阳光明媚的五月一日,我与搭档相约,早早来到了某大型图书城的四楼,占了两个第一排的座位。

  报告会虽不至于人声鼎沸,却也气氛热烈。我的偶像就在我眼前几米远的地方。他的长相实在令人不能恭维,头发稀疏而长,衣着整洁,看得出来,衬衫和西服都应该是正宗的品牌。他谈笑风生,虽称不上妙语如珠,却也趣味盎然。他的每一个细微的表情、每一个细小的动作都落入了我的眼底,我一眼不眨地盯着他的举动,一句不丢地听着他的话语。我的搭档不时地举起镜头对准我的偶像。

  一个小时的见面会后,到一楼的大厅签名售书。我拿着几本他最新出版的散文集,站在长长的等待签名的队伍里。终于排到我了。我的偶像给我签名的那个瞬间,对我的影响非常之大。如果没有那个瞬间,我会将对他的如信仰般的喜爱,延续至今。可人生就是这样,信仰就在那一刻坍塌了,偶像就在那一刻被击碎了。他在我心中一下子恢复成了最普通的一个作家,一个如我一样,正常的人。

  搭档将他的摄影之作摆到了我的眼前,从专业的角度讲,他的照片拍得不错,他的镜头捕捉到了每个精彩的瞬间。可是当他向我得意地展示我的偶像给我签名的那个最激动人心的瞬间时,我第一次感到了深深的郝颜。

  从此,林清玄的散文集在我的书柜中被我束之高阁。即使有人再跟我谈起他,我也只是和谈一个很普通的散文家一样,再没有什么异样的感觉。

  今天的我,如果还不能将这段经历记述下来,那么就真正是林清玄的悲哀了。

reader 发表于 2004-12-17 11:13:01

给林清玄散文挑挑刺 



一直以来,我都很喜欢林清玄的散文。他的文章,有如远方走来的一位女子,初时,不能让人有惊艳之感,再看,就如一道山泉,缓缓地向我们的心中渗透,自有一种感人的力量在其中。
  恬淡自然,蕴涵佛理,是林清玄散文的最大特色。读完之后,能让人心平如水。如此智慧清新的散文,在如今的文坛并不多见。俗话说文如其人,林清玄散文的魅力来自于他皈依佛教、酷爱自然的性格。
  然而,我越是潜心阅读,就越是发现了他美文中存在的一些不足,这里不说他早期作品的生涩和模仿痕迹,说的是他整个散文中的一些通病。
  一、缺乏科学严谨的考究态度
  文人之为文,我以为,允许存在艺术的加工,自然可以和现实有出入,但是,应该不能违背科学,宣扬一些错误的知识。比如在散文《星落尼罗河》中,他这么写道“……尼罗河是世界上唯一北流出海的河流……”,显而易见就不对。事实上,北流出海的河流还有很多呢:西欧的莱茵河、易得河;西伯利亚的勒拉河、叶尼塞河、鄂毕河等等等等,不一而足。林清玄没有调查清楚就草率地下了结论,令人遗憾。记得我在情怀村的文学论坛里,有一次那里的斑竹写了篇关于星星峡的文章,出了点地理方位上的小错,简直可以忽略不记的,我出于好玩给指了出来,可是,斑竹却立刻予以了认真的修改,叫人肃然起敬。这说明,写文章,还是应该以科学为依据,以严谨的态度来对待科学事实。
  二、文章里自我矛盾,冲淡了主题
  林清玄的热爱自然,厌恶做作是人所共知的,可是在他的散文里,却存在一些不谐音,反而给人留下了做作的印象。比如在他的散文《炫耀性消费泛滥》中,他写到一个暴发户在客厅里布置着假山假水,水中养有乌龟,作者以两个字贬斥之:庸俗。这没什么不对,我想。可是再来看他的散文《养着水母的秋天》,他又写到自己家中一个巨大的养鱼的玻璃箱——我不禁想问:水箱和假山假水有本质的区别吗?养鱼就不假了吗?就不庸俗吗?林清玄一方面感叹世风人心日下,另一方面并没能深刻地反省自我。这跟他崇尚自然的主旨也是冲突的。

  三、过度宣扬佛法
  本来,这是林散文最独特的地方,如果说他的文章像清泉,则佛法就是泉源。主张人心应“如水”、“如镜”,这对洗涤人心上的尘土,开启人性的灵智是很有益处的。然而“两袖一甩,清风明月;仰天一笑,快意生平”固然自在,“布履一双,山河自在”这种禅学大师的境界,同古中国老庄宣扬的“清净无为”又有什么区别呢?我这里不是想抨击佛家与道家的思想,我只是想,如果人人都摒弃世事,个个无为,恐怕社会尚停留在原始初民时期,林清玄也就不是林清玄了。
  即使可以,林清玄能做到吗?或许说愿意做到吗?
  所以,对于佛法的过分宣扬,我不敢苟同。
  ……
  当然,瑕不掩瑜,林清玄散文的美有目共睹。再说了,每个人性格上都有矛盾的双面性,林清玄自然也不能例外。
  所以这里纯粹是挑刺而已,没什么实际意义,喜欢林的读者朋友,千万别跟我较真。

reader 发表于 2004-12-17 11:17:43

走向人生的大美―――林清玄青岛大学演讲精华录


小学上学的第一件事情就让我发现到,人跟人之间的沟通非常困难,就是在还没有受教育之前,非常天真的孩子间也是如此。写书的目的是给人看了之后,能促进人跟人之间的了解和沟通。

每一个作家都是从童年开始的,童年的生活决定了一个作家的未来跟风格。一个人的成长跟他周围的环境有着密切的关系。我写作的时候,妈妈说,趣味的事情多写一点跟别人分享,心酸的呢,晚上自己躲在棉被里哭泣就好了。因为人生已经够痛苦了,人家如果愿意来读你的文章,是希望能在你的文章里得到安慰,如果你每天都写那些心酸痛苦的事情,别人读了你的文章就会苦上加苦。

中国艺术有两个很重要的传统常常被人忽视,一个是这些作品都是非常优美的,它们很少表达出对人生的绝望,而是把他人生里最优美的情境写在作品里。第二个是简单,简单并不是没有东西,简单是浅者见浅,深者见深。中国的很多作品,形式非常简单,但内涵却相当深刻,像唐朝的那些绝句。

一个人如果把作品弄得非常深奥,通常来自于两个原因,一个原因是他自己也不知道自己在写什么,第二个原因是他的内涵不够深厚,所以他必须用深奥的文字来包装,使你看起来觉得他是一个很深奥的人。

我写作总是非常谨慎地对待我的文字,而且如果可以写 200字我就不写成 500字。那是因为我每次写作的时候都会抬起头来看看窗外,然后许一个愿望,希望能够对得起手里的纸张,对得起窗外成长的树木。

我不是一个特别有才华的人,所以我告诉自己要特别的用功。我17岁开始写作,每一天我都坚持写3000字。写了30年从没有间断。和早上开放、晚上合拢的莲花一样,一个人在年轻的时候一定要开始盛放,否则你的中年晚年就不会开放。因为智慧就是这样,它开放的最好的时间就是在我们的青春时光。

生命具有两种本质,第一种是不可变化的本质,像出生的时代,像你的身体,你的外表;人生就是要在这里面创造可能的空间。第二个本质是在那些可变的东西中,大部分是我们不能控制的,像悲伤,像烦恼。那人生就是要寻找变化里的意义、价值跟发展。如果有了这样一个态度,那每一个变化,都正好是重新出发、重新提升的机会,每一个失败都是成功的养料。

人生的美好可以分为三种境界,第一种是物质跟欲望的美好,但是它永远不能满足;第二种美好是文化、思想所带来的美好,这种美好是长远的,比较容易得到满足的;第三个层次是灵性跟艺术的层次,它不会因为人生的困境和挫折而改变你对人生美好的态度,它来自于你永远相信,生命里永远有更高的境界可以追寻。这三个层次合起来,我们可以说,这个人是一个完整的人。

成功并没有一个终极的究竟的成功,今天比昨天更有智慧今天就比昨天成功,今天比昨天更懂得爱跟生活今天就比昨天成功,今天更懂得宽容跟疼惜今天就比昨天成功,所以今天比前一天更成功的人他就是真正的成功。

(本报记者根据录音整理未经林清玄本人审阅) 青岛日报 2001年4月28日
页: [1]
查看完整版本: (我的2004书摘 修订)清而不玄林清玄