《人的现象》：影响全世界的思想
http://culture.china.com/zh_cn/reading/shuping/11022787/20061009/images/11022787_2006100818324880282200.gif《人的现象》[法]德日进/李弘祺 译/26.00 三辉策划 新星出版社9月出版
http://culture.china.com/zh_cn/reading/shuping/11022787/20061009/images/11022787_2006100818324886560100.gif
《人的现象》英文版书影
我们人类，包含了地球无垠的前程，能通过知识和仁爱的增加来了解这些前程。就我看来，这便是《人的现象》的升华。——朱利安·赫胥黎（JulianHuxley）
一个伟人的科学家，一个伟大的灵魂。他的著作为我们这个世代提供了亟需的宏大视野。——阿诺德·汤因比（ArnoldJ.Toynbee
《人的现象》是一本很杰出的人的杰作。在这书中德日进实现了三重的综合——物质、物理的世界与心智、精神的世界的综合；过去和未来的综合；以及复杂众多的和统一单独的相综合。他有这样的成就，是由于研究考察各种事物时，都从演化观点着眼，并且提到每一事物在时间上的发展以及其在演化上的地位。然而，他却能把这整个可知的东西看成一个动的过程，而不视为一个静止的机械。结果他能把人类的意义和永恒而且包罗万象的历程统摄起来；德日进之成就基于这项研究。
无疑的，他就要影响全世界的思想。他综合了广博的科学知识，深刻的宗教体验以及严肃的价值意识，熔冶于一炉，势将驱使神学家们从演化这新的境界去估定自己的观念，也要让科学家了解知识在精神上的应用。他一方面澄清了我们对实体的看法，同时也统一了这看法。从此再不会把科学和宗教区分为两个不同的思想体系，或生命中分隔的部分了；它们同时对全人类的生存都有关系。宗教信徒不必再漠视自然世界，或规避自然界在超自然领域的引申学说了，而同时唯物的思想，也不再能否定灵性经验和宗教情操的重要性了。
德日进的《人的现象》已是经典。国内曾经有过两个版本，一个是浙江人民出版社1989年的节选本，一个是辽宁教育出版社1997年收在万有文库的全译本。出版这个版本，原因有四。其一，此书是德日进最重要的著作。经典著作当常有供应，而以上两个版本都已不在正常流通中。其二，此版本译自英文版，比之辽教版，收录有更多内容，除一个附录外，还有朱利安·赫胥黎所写的英译本序。其三，此版本从最初的翻译到初版（台北联经1983年），前后历经数十年的时间，期间，李弘祺先生也从年轻学生变成了学界翘楚。读译者序（实是一篇精彩无比的德日进思想评传），我们就能感受到，译者实在是德日进的一位知音。其四，此版本虽是从英译本转译而来，但经由陆达诚先生直接从法文原本的检阅校订，保证了译文的准确度。陆达诚先生是耶稣会士，法国巴黎大学哲学博士，曾长期担任台湾辅仁大学宗教系教授，对德日进有相当之研究。
作者简介：德日进（Pierre Teilhard deChardin，1881－1955）生于法国。20世纪颇具影响力的思想家。天主教耶稣会神父、地质学家和古生物学家。
德日进曾在中国从事考古研究工作二十余年，是“北京猿人”的发现者之一。从考古发现出发，他大胆提出关于宇宙、生物、人类、精神逐层进化的论点，发展出一整套进化论的宇宙观和人类观。他认为：整个宇宙是一个整体，而且是一个正在创生的有机体；它不惟演化成生物、有意识的生物、有心智的人，且仍继续朝精神方向在演化。这种见解，使他在世时饱受批评，也使他逝世后成为当代先知性的人物。德日进的所有著作收入《德日进全集》，其中《人的现象》和《人的未来》是体现其思想的主要著作。
译者简介：
李弘祺1975年获得美国耶鲁大学博士学位。曾任教于香港中文大学新亚书院历史系，现为美国纽约市立大学城市学院教授、系主任，东亚文明研究中心专任研究员兼主任。
著有《面向世界：现代性、历史与最后的真理》（1991）、《宋代官学教育与科举》（1994）、《读史的乐趣》（2002）等，编有《中国书院》（与朱汉民一起主编，1997）、《理性、学术和道德的知识传统》（2003）、《中国教育史:英文著作评介》（2005）等。译著另有狄百瑞的《中国的自由传统》等
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