苦命天子——咸丰皇帝奕詝
苦命天子——咸丰皇帝奕詝题记：一本通俗性历史研究著作，其通俗性不亚于读一部历史小说，其学术性更不亚于他的其他历史学专著。茅海建教授在这本《苦命天子》中，用十分细腻的笔法，将咸丰皇帝的心灵表现得淋漓尽致，值得一读再读。
可能是茅海建教授写了这样一本书，然后“苦命天子”就成为了咸丰皇帝的代号。我私底下觉得咸丰的儿子同治比他命苦多了。
奕詝20岁登基，在位11年，享年31岁。年号咸丰，“咸”为普遍之意，“丰”为富足之义，“咸丰”含义为天下丰衣足食。可是当时内忧外患、国将不国，所谓“天下丰衣足食”，只能是个不切实际的幻想。这11个多事之秋，咸丰在龙椅上如坐针毡，使尽浑身解数，甚至到了哭天喊地的地步,仍然扭转不了什么，身后也得不到什么好评。
有人说咸丰错坐了皇帝宝座。如果说错，那也是他父亲道光的错。道光择储时在老四（奕詝）和老六（奕忻）之间一直摇摆不定，最后选择了较为“仁孝”的老四。尽管“鬼子六”后来确实政绩斐然，但谁能保证一代能臣奕忻若坐上龙椅，就是个好皇帝。他们的父亲道光年轻时代同样引人注目，为嘉庆当朝君臣所称颂，可惜当上皇帝后，只表现出平庸，还签下了历史上第一个不平等条约。历史不存在假设，奕詝也不能不继位，再没本事也要硬着头皮上。要说错，归根到底是错在封建社会这种体制。
也有人说咸丰使慈禧淫威中华。个人也不大赞同。如果咸丰同意杀了慈禧，此后谁会与奕忻联手发动祺祥政变？“鬼子六”不杀“肃老六”，肃顺一伙会把历史弄成怎么一个样子？
咸丰生于乱世，无论是时世造英雄，还是英雄造时世，都与他无关，与此有关的，大概是成就了一个曾国藩。“在这个世界上，每一个人都一定会有一个最合适他的位置。如果能够找到它，占有它，那是人生的最幸。与此相反，一个人占有的位置，若不能充分发挥他的全部才能，那是一种痛苦，具有同样痛苦的是，一个人坐在其才不逮却又下不来的位置上，除非他每只是混日子过。若他有强烈的责任感，结果事事与愿望相违，那几乎是一种人生的自我折磨。”咸丰就是后一类不幸的人。一个社会对于不同社会等级的人，有着不同的道德标准。而咸丰是天子，处于当时社会的最高等级，世人理所当然用几乎接近神的标准来要求他。他根本不是当皇帝的材料，却被推上了龙椅又下不来。就像一个小学生，每天被迫着做高等数学习题。也只能用“苦命”两字来给他做个总结了。
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http://www.zstbook.com/readbook/BookView.asp?BookId=84 怎么没人回复的？看来这里的历史同道中人不多喔！
我个人认为，清朝诸多皇帝中，比起咸丰，光绪更苦命些。
他更有责任感，更兢兢业业，看得出他的一番措施举动都是真真切切地想搞好国家，可惜时不与他。不同于咸丰，咸丰好歹那时候也有实权，慈禧杀还是不杀还是他说了算。但经过同治帝再到光绪帝时慈禧已经是完完全全大权在握，光绪的所有努力都被她扼杀了（尽管他的措施、政策未必就真的挽救得了中国），老婆（珍妃）又保不住，连自己到最后也被关在小园内，屈屈而终！那才叫苦命啊！
还有个博仪。以前我并不觉得他有什么的，毕竟他后来建立了个伪满洲国，算是卖国贼一个。可是后来看了那部奥斯卡电影“末代皇帝”后便改观了，毕竟他也是迫于时势。特别是电影最后，在监狱中教导员的指导下学习如何生活，如何做人，经过许多年的监狱生活，当他觉得自己已经成功改造成一个有用的人时，却遇到了文革，那时候很多是非都是反的，在监狱中教导自己的教导员却被拿去批斗，看到博仪跟人说“那个指导员是好人”时，我觉得他同时也是在告诉自己“自己学得东西是正确的”。看到这里，我觉得他也很苦命。 楼主请注意分类——你看看http://readfree.net/bbs/thread.php?fid=83，就你的帖子没分。
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