公平正义和信仰法律
就好像基督徒为了追求幸福而信仰耶和华一样，司法人员信仰法律，是建立在追求公平正义基础上的。为了追求公平正义，我们信仰法律。客观世界无处没有矛盾，差别和同一，对立和统一，充斥着整个宇宙。由利益作为基础的人类社会更是如此，每时每刻都在产生和解决矛盾，社会就是这样一个复杂的运动过程。社会矛盾的产生，是利益失衡的反映，是公平正义的具体失落，人们总是千方百计地要将其找回。长期的社会实践，终于使人类明白了，法律是解决矛盾纠纷的最佳选择，是实现公平正义的最后手段，于是，司法现象必然出现。
因此，从广义的角度来讲，无论法官也好，检察官也好，都是社会矛盾冲突的裁判者。人民通过选举的途径，将司法权赋予给了审判机关和检察机关，希望通过这样的机关和司法官员执行公正的法律，来解决社会利益纠纷，维护社会秩序，实现公平正义。可以说，社会矛盾的存在，是司法官员赖以生存的基础。没有前者，人民完全不会浪费巨额资金来白养一大批人员。而司法官员的公平正义个性，则是他们之所以成为司法官员的唯一理由所在。如果一个司法官员没有公平正义的个性，人民就不会选举他来裁判社会纠纷，就像上帝不会派撒旦来拯救人类一样。如果他的公平正义个性不如另外一个人，人民也应当和只有选择后者，旧像河流奔向大海一样自然。所以，司法官员的公平正义个性，是人民信赖的根本依据。
法律的制订，离不开人；法律的正确执行，同样更需要人。人们在法律书本中看到的是图片上的善良的尧舜——当然是指好的法律，在法律生活中看到的是活生生的善良的君子——当然是正确执法。人们一般是用看得见的司法正义与否，来评价法律的善恶是非。因此，当正义的法律被不公平的司法官员亵渎了，公平正义在具体的事和人面前，就彻底丧失怠尽了。因为，形式上的正义对老百姓来说，就如同画饼充饥，又有什么意义呢？！所以，人民在挑选司法官员时，他们眼睛盯住的是他的公平正义性格。
因为法律是公平正义的，又因为法律是要靠人执行的，所以，法律的公平正义能否实现，就完全取决于司法官员的能否信仰法律。而司法官员能否信仰法律，则取决于他能否用心追求公平正义。法律是公平正义的化身，追求公平正义当然一定会信仰法律。反之，视公正为手段、为次等的人，无论如何都不会信仰法律，这难道还需要更多的论证吗。一个人无论他有多深的学问，无论他有多大的能耐，无论他有多高的地位，他没有精卫填海的精神来追求公平正义，他就不可能树立法律信仰，从而就不可能成为一名真正的司法官员。
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