《宋史•艺文志》中两《酒经》当为一书
《宋史•艺文志》中两《酒经》当为一书（本文系本人原创，已经投稿给《古籍整理研究》，特此声明！）
《宋史•艺文志》载：“无求子《酒经》一卷。不知姓名。大隐翁《酒经》一卷。”
关于大隐翁《酒经》，《钦定四库全书总目》曰：“《北山酒经》三卷。安徽巡抚采进本。宋朱翼中撰。陈振孙《书录解题》‘大隐翁’而不详其姓氏。考宋李保有《续北山酒经》，与此书并载陶宗仪《说郛》。保自叙云：‘大隐先生朱翼中，著书酿酒，侨居湖上。朝廷大兴医学，起为博士。坐书东坡诗贬达州。’则大隐固翼中之自号也。是编首卷为总论，二、三卷载制麴造酒之法颇详。《宋史•艺文志》作一卷，盖传刻之误。《说郛》所采仅总论一篇，余皆有目无书。则此固为完本矣。”
而《郡斋读书志》记载：“《酒经》三卷。右皇朝朱肱撰，记酿酒诸法幷麴糵法。”
至此有若干疑问需要解决。首先，朱翼中和朱肱是否为一人？
从生活时代上来看，南宋张杲《医说》记载：“朱肱，吴兴人，进士登科，喜论医，尤深于伤寒。……盖潜心二十年而《活人书》成。道君朝诣阙投进，得医学博士。” 由此可知朱肱当为徽宗时人。其《活人书》即《宋史•艺文志》所载，“朱肱……《南阳活人书》二十卷”。
而朱翼中生活时代需加考证。众所周知，对苏轼等“元佑党人”的迫害在徽宗朝一度掀起狂潮。《徽宗本纪》：“（崇宁元年九月）己亥，籍元祐及元符末宰相文彦博等、侍从苏轼等、余官秦观等、内臣张士良等、武臣王献可等凡百有二十人，御书刻石端礼门。……（崇宁元年九月）乙亥，诏毁刊行《唐鉴》并三苏、秦、黄等文集。……（崇宁二年）九月辛巳，诏宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻。………（崇宁二年九月）辛丑……令天下监司长吏厅各立元祐奸党碑。……（崇宁二年）冬十一月庚辰，以元祐学术政事聚徒传授者，委监司察举，必罚无赦。” 而李保所谓的“朝廷大兴医学”恰恰在此期间，“（崇宁二年九月）壬辰，置医学”。因此朱翼中“朝廷大兴医学，起为博士。坐书东坡诗，贬达州”的生活经历，也自当发生在此间。 所以朱肱与朱翼中都为徽宗时人。
从职业经历上看，《医说》记载朱肱善医学，曾为宋徽宗时医学博士，《宋史•艺文志》记载他有多种医学著作。而李保所云大隐先生朱翼中也曾为徽宗时医学博士。
从两者名、字意义来看。肱，比喻帝王的卿佐。如唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“洸洸司徒公，天子股与肱。”翼，也可指君王辅弼之臣。如《文选•陆机〈汉高祖功臣颂〉》：“格人乃谢，楚翼寔摧。” 张铣注：“格，至也。谓范增谢病去楚 ，而楚羽翼实已摧折。”“翼中”，从字面上看即辅佐帝王之意，与“肱”意义相关。
《直斋书录解题》载：“《南阳活人书》，十八卷……朝奉郎、直秘阁，吴兴朱肱翼中撰。” 实为朱肱，字翼中之铁证。朱翼中、朱肱当为一人，所以胡玉缙先生批评《四库全书总目》：“案翼中为朱肱之字，当题为宋朱肱撰，方合全书之例。”
其次，《北山酒经》和《酒经》是否为一书？
《郡斋读书志》记载：“《酒经》三卷。右皇朝朱肱撰，记酿酒诸法幷麴糵法。”《说郛》作“朱翼中《酒经》三卷” 。《钦定四库全书总目》曰：“《北山酒经》三卷，宋朱翼中撰。……是编，首卷为总论，二三卷载制麴造酒之法，颇详。”《酒经》与《北山酒经》虽有名称差异，但都为三卷，内容都是记载酿酒的方法。两者书名有细微差别，此为古人引书常用省略之法，不足为奇。
再次，无求子《酒经》与大隐翁《酒经》的关系如何？
要回答此问题，首先要明确“无求子”究竟是谁。
《直斋书录解题》载：
《南阳活人书》，十八卷。朝奉郎、直秘阁，吴兴朱肱翼中撰。以张仲景《伤寒方论》，各以类聚，为之问答。本号《无求子伤寒百问方》，有武夷张蒇作序，易此名。仲景南阳人，而活人者，本华陀语也。肱，秘丞临之子，中书舍人服之弟，亦登进士科。
由此可知《南阳活人书》曾名《无求子伤寒百问方》。《宋史•艺文志》记载大量医药书籍的书名，其中将姓氏或者字、号置于书名前的例子屡见不鲜。如叶长文《启玄子元和纪用经》一卷、王衮《王氏博济方》三卷、陆游《陆氏续集验方》二卷、杨倓《杨氏家藏方》二十卷、方导《方氏集要方》二卷、钱闻礼《钱氏伤寒百问方》一卷、沈括、苏轼所著《苏沈良方》十五卷。因此，书名中“无求子”按照古人著医药书籍之惯例，当为朱肱自号。
考明代张惟任万历丙辰（1616年）《南阳活人书》刻本，其中录有宋人武夷张蒇《<活人书>序》，其叙述“无求子”一事极为详尽，兹赘录如下：
余顷在三茅，见《无求子伤寒百问》，披而读之，不知无求子何人也。爱其书，想其人……所谓无求子者，余不得而知也。今秋游武林，邂逅致政朱奉义泛家入境，相遇于西湖之丛林……然后知昔之所见《百问》乃奉义公所作也。因乞其缮本，校其详略，而《伤寒百问》十得其五六，前日之所谓歉然者，悉完且备。书作于己巳，成于戌子，增为二十卷者，厘为七册，计九万一千三百六十八字。……张长沙，南阳人也，其言虽详，其法难知，奉义公祖述其说，神而明之，以遗惠天下后世。余因揭其名为《南阳活人书》云。大观五年正月日叙。
由此叙，我们可以知道《南阳活人书》原名《无求子伤寒百问》，书始作于元祐四年（1089），成于大观二年（1108）。“无求子”就是此书作者朱肱。
因此《宋史•艺文志》著录的“无求子《酒经》一卷”和其后的“大隐翁《酒经》一卷”实为一书，作者都应为朱肱，“大隐翁”、“无求子”均为其号。“大隐”或出于其镌书之所 ，而所谓“无求”可能源于《无求子伤寒百问》乃是为百姓而作，使之无求于庸医之义。
此段考证，似可补《宋史•艺文志》和《四库全书总目提要》之不足。
参考文献
脱脱等：《宋史》，中华书局，1977年，第5205页。
四库全书研究所：《钦定四库全书总目》（整理本），中华书局，1996年，第1538页。
晁公武：《郡斋读书志》卷三上，《四部丛刊》本。
张杲：《医说》，卷八，《四库全书》本。
《宋史•徽宗本纪》，第365——368页。
陈振孙：《直斋书录解题》卷十三，《四库全书》本。
《钦定四库全书总目》（整理本），第1538页《北山酒经》条注引。
元陶宗仪《说郛》卷九十四下，《四库全书》本。
《直斋书录解题》，卷十三。
朱肱政和八年自序有“命工于杭州太隐坊，镂板作中字印行”云云。 《古籍整理研究学刊》 糊涂了，不好意思，呵呵。 元佑党人——元祐党人 书作于己巳，成于戌子→戊子
似应补充朱翼的生平资料，因为朱翼中即朱肱乃不争之论。网上随便查到：
朱肱字翼中，号大隐翁，人称大隐先生，又号无求子，浙江吴兴人。宋哲宗元祜三年（1088年）进士，官授奉议郎医学博士。在历代儒医中，科举成功进士及第者不过凡几。朱肱是宋代以前研究《伤寒论》诸家中第一个成为一家之言的大家，在他以前如王叔和、孙思邈、林亿等人，或撰次或校证或注释，惟有朱肱，既阐发己意，又补仲景之未备。他从元佑己巳年（1089年）开始，以20年的功夫完成《伤寒百问》三卷。之后在杭州西湖与武夷人张蒇相识，将其书改名为《南阳活人书》，厘为二十卷。除具实用性外，在理论上，以六条经络阐述仲景伤寒六经之本，这也是伤寒学中探索六经本质的首举。朱肱对《内外二景图》的注文《内境论》，堪为明代命门学说的先声，他指出“肾虽有二，其一曰命门，与脐相对”，明代孙一奎就是在朱肱两肾之一为命门的基础上，创立了动气命门理论的。
http://www.acumox.org/blogs/xp/2006/2/10/ 多谢楼上两位提醒。
陈振孙早就说了：朱肱和朱翼中为一人。我只不过补充了一些小小例证。
《直斋书录解题》载：“《南阳活人书》，十八卷……朝奉郎、直秘阁，吴兴朱肱翼中撰。”
陆心源《仪顾堂题跋》中也有活人书的题跋，亦知朱肱、朱翼中为一人。
胡玉缙先生批评《四库全书总目》：“案翼中为朱肱之字，当题为宋朱肱撰，方合全书之例。”
但是他们都没有例证，我为他们补充一下，^_^
考察朱翼中生平经历不是我的意图所在，我想证明这两本《酒经》是一本书而已。
可能题目作者考容易导致误解，索性修改了一下。 真的有《酒经》啊？
可惜仅讨论造酒，如果有讨论喝酒的多好 引用第6楼醉乡常客于2006-08-13 01:54发表的“”:
真的有《酒经》啊？
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http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=149922&fpage=1&highlight=%2B%B0%CD%CB%B9%B9%E2%C4%EA 引用第5楼oliver197411于2006-08-13 01:39发表的“”:
考察朱翼中生平经历不是我的意图所在，我想证明这两本《酒经》是一本书而已。
可能题目作者考容易导致误解，索性修改了一下。
.......
不是题目的问题。是因为你文章中有一部分要论证你自己提的问题：
首先，朱翼中和朱肱是否为一人？
又，拙帖所录网上资料，亦误“元祐”为“元佑”。 此部分考证，我决定删除之，通识不应入文。
这样文章也能再精简一些。
多谢指点，促使我下决心！ 如切如磋，如琢如磨
感觉论坛的高手对我帮助很大，再次说声谢谢！ tiantian可是一等一的高手，俺是佩服的紧的。 tiantian是高手，一眼就可以看出他人文章弱点的本领，很难，呵呵。 天人兄、oliver197411过奖了。在下所学，乃雕虫小技、壮夫不为之业，偶尔鸡蛋里挑骨头，无意间获得两位仁兄的认同，深感吾道不孤，三生有幸。
感谢野樵、颠倒两位版主赏威，实在惭愧。
顺便问一声：颠倒版主头像上的签名是大侠的亲笔吗？ 引用第13楼tiantian于2006-08-13 21:16发表的“”:
天人兄、oliver197411过奖了。在下所学，乃雕虫小技、壮夫不为之业，偶尔鸡蛋里挑骨头，无意间获得两位仁兄的认同，深感吾道不孤，三生有幸。
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用软件做出来的，那里敢用真笔迹来吓唬大家 有一种软件可以让你成为书法家，^_^
可以自动选择草书、行书等等。 拙文将发表于《新世纪图书馆》杂志，2007年第一期。
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