论命·运·道·易·善——从泛意识及道的观点看改运
谈谈我的看法在我看来，命从口从令。表示用口发布命令。有不可改变的意思。运从辵，军声。本义:运行;运转;转动，有运动变化之意。
前者固定，后者可变。
命是什么？是诸世业力，自人生物以来，亘古以来无数生物进化以来，把无数的精气神与经验通过基因与精神不断传递下来，这无数的精气神与经验就形成一股巨大的力量，这股力量我们称之为：命。
如：狗生来是狗，狗有狗命，我们就难以想像它能在大学讲解相对论。
命难以逆。命不是一个人的事情，它是无数生命溶成的洪流。在心理学的角度来说，我们称之为集体潜意识。
人就是这个洪流中的浪花。或流中的轻舟。
想在流中逆行，自然不易。但，有的人在激流中被粉碎，有的人在浪花中欢叫。为何？
这就是运之使然。
何者谓运？
运者，运动，运行，流动，运转之意。它是“命”的力量的运动。这个运动的规律老子称之为“道”。无论四柱星相遁甲太乙等等，都是对这个“道”的一个探索，道释儒三家则是不断追求以人心契天道。
只是形式各有不同。天道就人心，蒙尘天道则是人心，见性人心则是天道。
道不在身外，身不在道外。
人的潜意识，就是联结“命”与“意识”的桥梁。
人通过意识，去传递信息给潜意识，由潜意识开启泛意识（命）的庞大力量。
所谓改运，就是顺道之行，以种种法门心性化去人身心中缠绕的恶业。无论风水命理，还是积德为善，都是同样的道理。
事实上为善是否真的是为善呢？
朋友病了，我们杀只鸡给他补一补。于朋友是善，于那只鸡呢？却是杀身大恶。
一个人穷了，我们不断给他钱。他于是不思进取。我们本意是善，可是于他一生而言，即是积恶之始。
所以老子说，天地不仁，以万物为刍狗﹔圣人不仁，以百姓为刍狗。
放下善与不善之念，以平常心看世道，顺道而行，方是正路。
只是以人眼察天道，谈谈容易，故《了凡四训》退而求其次，以积善为化业之法门，也不失是小道之法。
世间许多不幸，皆源于一句话：我这是为了你好。
我们心系善念，想为善世人，可往往却是好心做坏事。父母想教育子女，可是一顿批评，一生阴影；父母想疼爱子女，几经溺爱，顿成膏梁。
故易经（注意，易经不等于周易，现在的周易是指加上孔子十翼的易经）不侧重仁义忠孝，而是重视“势”，以六十四卦包含世界万情万势，教人因势而动，顺道而行。不离不弃，不助不忘。易道之此大义，是世界之大义。一时一事的法则，品德，不过是过眼云烟，落花流水。
[原创首发]——2006年8月10日
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