“閒”不是门缝里赏月
《咬文嚼字》2001年第6期刊有《古人是如何“休闲”的》一文，从汉字形体结构的分析来窥探古人的休闲方式，读来颇有趣味。然而该文认为“这‘閒’字本来意思也只是从门缝中偷窥月色而已”，则显得牵强。其实“閒”的本来意思从该文所引古训便可看得很清楚：《说文解字》：“閒，隙也。从門从月。”徐锴注：“夫门夜闭，闭而见月光，是有间隙也。”
“閒”本义为“间隙、缝隙”，是个会意字，徐锴注文是解释何以“从門从月”而会出“间隙”之义的原因，即门闭上后月光还能透进来，这便是有间隙。下例便是用其本义：
彼节者有閒，而刀刃者无厚。（《庄子•养生主》）
这是指空间上的间隙。由空间上的间隙而引申出时间上的间隙：
皇帝……下诏曰：“制诏丞相、太尉、御史大夫：閒者诸吕用事擅权，谋为大逆，欲危刘氏宗庙，赖将相列侯宗室大臣诛之，皆伏其辜。”（《汉书》卷四《文帝纪》第四）颜师古注：“閒者，犹言中閒之时也。”
再从时空上的间隙而引申出事务、工作上的间隙，即“閒暇”、“空閒”，也即“休閒”的“閒”：
逢执事之不閒，而未得见；又不获闻命，不知见时,不敢输币，亦不敢暴露。（《左传•襄公三十一年》
由此可见，“閒”的本义是“间隙”，而“閒暇、空閒”是其引申义。二者在后代字音也发生了区别。段玉裁《说文解字注》十二篇上门部：“閒者，稍暇也，故曰閒暇，今人分别其音为户闲切。”即言“閒”的本义读jiàn，而引申义读xián，这是“今人”作的分别。
“閒”又写作“間”、“閑”。“間”是“閒”的异体字，一从日，一从月，二者意义完全相同，会意之由也相当。“閑”是“閒”的假借字，《说文解字注》十二篇上门部：“閑，阑也。引申为防閑，古多借为清閒字。”又“阑，门遮也。谓门之遮蔽也。俗谓栊槛为阑。”即谓“閑”的本义是“门遮”。“間”、“閑”与所谓“门缝中看太阳”、“门里看树”都毫无关系。
赏月可能是古人的一种休闲方式，但古人的休闲方式绝不止于“赏月”，孔子“浴乎沂，风乎舞雩”、 《诗经•关雎》所载“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”不都是很好的休闲吗？更不能由“閒”的字形而推知古人的休闲方式是“赏月”，“閒”的“休闲”义与赏月无关。至于该文所言“而且，使我们感动的是古人赏月也讲究节约——只舍得看那门缝中的月亮”，就更有点让人莫名其妙了。且不说“閒”与赏月无关，就算赏月，大开门户地赏，或者干脆到中庭赏，就是浪费了那“取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也”（苏东坡语）的月色了吗？ 呵呵，俺来锦上添花^_^
“閒”有四个读音。
閒1jiàn 古莧切，見母。
閒2jiān 古閑切，見母。
閒3jiǎn 賈限切， 見母。
閒4xián 何間切，匣母。
《汉语大辞典》的解释分别是
閒1jiàn
1.空隙；缝隙。《墨子·经上》：“有閒，中也。” 毕沅 校注：“閒隙，是二者之中。”一本作“ 間 ”。《庄子·养生主》：“彼節者有閒，而刀刃者無厚；以無厚者入有閒，恢恢乎其於遊刃，必有餘地矣。”《史记·管晏列传》：“ 晏子 爲 齊 相，出，其御之妻從門閒而闚其夫。”2.指空子，可乘的机会。《国语·吴语》：“夫 越王 之不忘敗 吴 ，於其心也侙然，服士以伺吾閒。” 韦昭 注：“閒，隟也。”《後汉书·寇恂传》：“故狂狡乘閒相詿誤耳。” 清赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“必至敗亂時，始可得間逃出耳。”3.嫌隙，隔阂。《左传·哀公二十七年》：“故君臣多間。” 北齐颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“況以行路之人，處多争之地，能無閒者，鮮矣。” 张天翼 《畸人手记·新与旧》：“我跟他们有几点是很融洽无间的。”4.阻隔；间隔。《穆天子传》卷三：“道里悠遠，山川閒之。” 唐柳宗元 《李赤传》：“其友與俱遊者有姻焉。間累日，乃從之館。” 元萨都剌 《桃源行题赵仲穆画》：“桃花重重間白雲，洞門鎖住千年春。”5.差别；距离。《庄子·天地》：“ 跖 與 曾史 行義有間矣。然其失性均也。”《淮南子·俶真训》：“百圍之木，斬而爲犧尊……然其斷在溝中，壹比犧尊溝中之斷，則醜美有間矣。” 高诱 注：“間，遠也，方其好醜相去遠也。” 唐韩愈 《守戒》：“天下之禍，莫大於不足爲，材力不足者次之。不足爲者，敵至而不知；材力不足者，先事而思；則其於禍也有間矣。” 清杨宾 《柳边纪略》：“其中萬木參天，排比聯絡，閒不容尺。”6.间杂，夹杂。 三国魏曹植 《美女篇》：“明珠交玉體，珊瑚閒木難。” 唐罗隐 《桃花》诗：“暖觸衣襟漠漠香，間梅遮柳不勝芳。” 清俞樾 《古书疑义举例·叙论并行例》：“《史記·屈原傳》，叙事中閒以議論，論者以爲變體。”参见“ 閒色 ”。7.离间。《逸周书·武纪》：“間其疏，薄其疑。” 朱右曾 校释：“間，謂設事以離間之。”《史记·陈丞相世家》：“大王誠能出捐數萬斤金，行反閒，閒其君臣，以疑其心， 項王 爲人意忌信讒，必内相誅。” 清昭槤 《啸亭杂录·设间诛袁崇焕》：“ 明莊烈帝 信其間，乃立磔 崇焕 。舉朝無以爲枉者，殊不知中帝之間也。”8.间谍。《孙子·用间》：“非聖智不能用間，非仁義不能使間。”一本作“ 閒 ”。《汉书·傅介子传》：“ 樓蘭王安歸 嘗爲 匈奴 間，候遮 漢 使者。” 颜师古 注：“言爲 匈奴 之間而候伺。”9.伺候；侦伺。《国语·鲁语下》：“昔 欒氏 之亂， 齊 人閒 晉 之禍，伐取 朝歌 。” 韦昭 注：“閒，候也。”《韩非子·内储说下》：“ 齊 使老儒掘藥於 馬棃 之山，名掘藥也，實閒君之國。”10.私下。《韩非子·外储说右上》：“ 惠王 愛 公孫衍 ，與之閒有所言。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“故令人持璧歸，閒至 趙 矣。”《三国志·蜀志·先主传》：“ 下邳 守將 曹豹 反，閒迎 布 。”11.非难；毁谤。《论语·先进》：“子曰：‘孝哉 閔子騫 ！人不閒於其父母昆弟之言。’”《文选·曹植〈赠白马王彪〉诗》：“蒼蠅閒白黑，讒巧令親踈。” 李善 注引《广雅》：“閒，毁也。” 唐韩愈 《送穷文》：“於何聽聞，云我當去，是必夫子信讒，有間於予也。” 清方文 《送三兄仁植先生应召北上》诗之二：“讒人交間之，天路罹百艱。”12.参与。《左传·庄公十年》：“肉食者謀之，又何閒焉！” 杜预 注：“閒，猶與也。”《韩非子·亡徵》：“羈旅僑士，重帑在外，上閒謀計，下與民事者，可亡也。”《资治通鉴·齐明帝建武元年》：“馬隊主 劉巨 ， 世祖 時舊人，詣 鏘 請間，叩頭勸 鏘 立事。”13.引申为介绍。《太平广记》卷一六○引 五代范资 《玉堂闲话·灌园婴女》：“頃有一秀才，年及弱冠，切於婚娶，經數十處，託媒氏求間。”14.干犯。《墨子·备梯》：“古有亓術者，内不親民，外不約治，以少閒衆，以弱輕强，身死國亡，爲天下笑。”《左传·昭公二十六年》：“ 穆后 及 大子壽 早夭即世， 單劉 贊私立少，以閒先王。” 王引之 《经义述闻·春秋左传下》：“閒之言干也，謂干犯先王之命也……《襄十九年傳》‘閒諸矦難’，《太平御覽·皇親部十二》引 服虔 注曰：‘閒，犯也。’是‘閒’與‘干’同義。”15.更迭，交替。《书·益稷》：“笙鏞以閒，鳥獸蹌蹌。” 孔 传：“閒，迭也。”16.引申为代替。《书·立政》：“相我受民，和我庶獄庶慎，時則勿有閒之。” 孔 传：“如是則勿有以代之，言不可復變。”《国语·周语中》：“夫禮，新不閒舊，王以 狄 女閒 姜任 ，非禮且棄舊也。” 韦昭 注：“閒，代也。”17.痊愈。《论语·子罕》：“子疾病， 子路 使門人爲臣。病間，曰：‘久矣哉！ 由 之行詐也，無臣而爲有臣。吾誰欺？欺天乎？’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“少差曰間。”間，一本作“ 閒 ”。《太平广记》卷三五一引 唐张读 《宣室志·李重》：“其人曰：‘君之疾當間矣。’” 清顾炎武 《先妣王硕人行状》：“一日煮藥進姑……既進藥而病立閒。”18.间或。 南朝梁沈约 《〈棋品〉序》：“是以 漢魏 名賢，高品間出。” 宋沈作喆 《〈寓简〉序》：“雖詼諧俚語無所不有，而至言妙道間有存焉。” 清姚鼐 《朱竹君先生传》：“余閒至山中厓谷，輒遇先生題名，爲想見之焉。” 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇：“﹝《儒林外史》﹞凡官師，儒者，名士，山人，間亦有市井細民，皆現身紙上，聲態並作，使彼世相，如在目前。”19.拔去或锄去多馀的。如：间萝卜苗。20.乘，趁(时间、机会)。 南朝齐王屮 《头陀寺碑文》：“因百姓之有餘，閒天下之無事，庀徒揆日，各有司存，於是民以悦來，工以心競。” 唐王建 《相和歌辞·短歌行》：“有歌有舞間早爲，昨日健於今日時。”
閒2jiān 古閑切，見母。
1.中间；内。亦指事物两者的关系。《易·序卦》：“盈天地之間者唯萬物。” 晋袁宏 《三国名臣序赞》：“夫一人之身，所照未異，而用舍之閒，俄有不同。” 唐韩愈 《唐故朝散大夫商州刺史除名徙封州董府君墓志铭》：“太師賢而愛之，父子間自爲知己，諸子雖賢，莫敢望之。” 清杨宾 《柳边纪略》：“則當日 黄龍府 治應在今 石頭河 、 雙陽河 間。”2.一定的空间或时间里。《诗·魏风·十亩之间》：“十畝之間兮，桑者閑閑兮。”《论语·里仁》：“君子無終食之閒違仁。” 南朝梁江淹 《别赋》：“惟世間兮重别，謝主人兮依然。”《西游记》第十八回：“我問你一個信兒，此間是甚麽地方？” 萧红 《生死场》八：“晚间河边蛙声振耳。”3.一会儿；顷刻。《庄子·达生》：“ 扁子 入，坐有閒，仰天而歎。” 汉张衡 《东京赋》：“ 安處先生 於是似不能言，憮然有閒。” 郭沫若 《虎符》第三幕：“ 信陵君 将锄倚于栏次，在墓台上徘徊有间。”4.近来。《左传·成公十六年》：“君之外臣 至 從寡君之戎事，以君之靈，閒蒙甲胄，不敢拜命。” 杜预 注：“閒，猶近也。”《汉书·叙传上》：“帝間顔色瘦黑。” 颜师古 注：“間謂比日也。” 三国魏嵇康 《与山巨源绝交书》：“間聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助。” 唐贾至 《议杨绾条奏贡举疏》：“間者禮部取人，有乖斯義。”5.量词。房室单位。有时也指学校、工厂、商店等的单位。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“三閒四表，八維九隅。” 李善 注：“室每三閒，則有四表。” 唐杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“安得廣厦千萬間，大庇天下寒士俱歡顔。”《儒林外史》第十六回：“和尚聽見保正老爹吩咐，不敢違拗，才請他一家進去，讓出一間房子來。” 马小进 《广州光复与周剑公》：“﹝ 周劍公 ﹞熱心教育，求才若渴，在本省及鄰封各地，創設男女學校多間。”6.量词。格、片、瓣。《释名·释采帛》：“笭，辟經絲貫杼中，一閒并，一閒疏。疏者笭笭然，并者歷辟而密也。” 王先谦 补注引 叶德炯 曰：“一閒并，猶言一格合并；一閒疏，猶言一格稀疏。” 清平步青 《霞外攟屑·释谚·一间两间》：“ 越 人又呼橘橙之類一片曰一間，兩片曰兩間。”7.量词。指动作次数。 唐卢仝 《寄萧二十三庆中》诗：“我憶君心千百間，千百間君何時還。
閒3 jiǎn 賈限切， 見母。
1.通“ 簡 ”。检阅，视察。《管子·幼官》：“閒男女之畜，修鄉閭之什伍。” 郭沫若 等集校引 丁士涵 曰：“‘閒’與‘简’通。《廣雅》‘簡，閲也’。”2.通“ 簡 ”。简省。《释名·释言语》：“閒，簡也。事功簡省也。”参见“ 閒3服 ”、“ 閒3約 ”。3.用同“ 澗 ”。《观自在菩萨如意轮瑜伽》：“隨樂之閒谷，離諸厄怖難。”閒，一本作“ 澗 ”。 辽希麟 《续一切经音义》卷七：“閒，《韻集》云：‘溝澗也。’或作澗字，俗用亦通。”
閒4xián 何間切，匣母。
1.闲暇。《楚辞·九歌·湘君》：“交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閒。” 王逸 注：“閒，暇也。”《史记·吕不韦列传》：“ 華陽夫人 以爲然，承太子閒，從容言 子楚 質於 趙 者絶賢，來往者皆稱譽之。” 唐韩愈 《把酒》诗：“擾擾馳名者，誰能一日閑。” 金董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“白日渾閒夜難熬，獨自兀誰倸？” 巴金 《家》六：“闲在家里，于你也不好。”2.空阔宽大。《楚辞·招魂》：“像設君室，静閒安些。” 王逸 注：“空寬曰閒。”3.安静。《庄子·大宗师》：“其心閒而無事。”《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“於是遊覽既周，體静心閑。” 李善 注引 王逸 《楚辞》注：“閑，静也。” 唐韩愈 《招扬之罘》诗：“囂譁所不及，何異山中閑。” 清洪昇 《长生殿·私祭》：“松影閒，鶴唳長。”4.悠闲。 南朝梁刘勰 《文心雕龙·杂文》：“夫文小易周，思閑可贍。” 詹鍈 义证：“閑，悠閑。” 前蜀韦庄 《谒金门》词之一：“閑抱琵琶尋舊曲，遠山眉黛緑。” 宋林逋 《湖山小隐》诗之二：“閑搭綸巾擁縹囊，此心隨分識興亡。”5.止息。《国语·晋语八》：“本根猶樹，枝葉益長，本根益茂，是以難已也。今若大其柯，去其枝葉，絶其本根，可以少閒。” 韦昭 注：“閒，息也。”6.无关紧要。 南朝梁刘勰 《文心雕龙·章句》：“據事似閑，在用實切。” 詹鍈 义证引 牟世金 曰：“閑，空，指没有實際意義。” 宋苏轼 《与孙知损运使书》：“惟乞免人户折變，所費不多。及立閑名目，奬社人頭首。” 宋无名氏 《张协状元》戏文第五出：“孩兒去則猶閒，且是無人照管我門户。” 元王实甫 《西厢记》第五本第一折：“曾經消瘦，每遍猶閒，這番最陡。” 王季思 校注：“猶閒，猶輕意，不緊要意。” 明高明 《琵琶记·临妆感叹》：“今日呵，不枉受了些閒悽楚。”参见“ 閒4愁 ”。7.徒然；凭空。 金董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“一雙兒心意兩相投，夫人白甚閒疙皺？” 元关汉卿 《谢天香》第二折：“他則是一時間帶酒閒支謊，量妾身本 開封府 堦下承應輩，怎做的 柳耆卿 心上 謝天香 。” 明梅鼎祚 《昆仑奴》第四折：“則道你不索也閒窮究，却原來出青門餞行酒。” 柳青 《创业史》第一部第一章：“他老人家不会把别人的家务纠纷当趣话闲摆弄的。”8.谓房屋、器物等不在使用中。如：不让机器闲着。9.通“ 嫺 ”。熟习。《诗·大雅·卷阿》：“君子之馬，既閑且馳。” 郑玄 笺：“閑，習也。”《荀子·王制》：“順州里，定廛宇，養六畜，閒樹藝。” 王先谦 集解引 王念孙 曰：“閒與閑同。《爾雅》：‘閒，習也。’謂習樹藝之事也。” 北魏杨衒之 《洛阳伽蓝记·景兴尼寺》：“吾不閒養生，自然長壽。” 金董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“苦愛詩書，素閒琴畫。” 清冯班 《钝吟杂录·正俗》：“古人之詩，皆樂也。文人或不閑音律，所作篇什不協於絲管，故但謂之詩。”10.通“ 嫺 ”。文静；娴雅。 战国楚宋玉 《神女赋》：“素質幹之醲實兮，志解泰而體閑。” 三国魏曹植 《美女篇》：“美女妖且閑，採桑岐路間。” 赵幼文 校注：“閑，雅也，指品質。”11.通“ 嫺 ”。娴雅。 明唐寅 《娇女赋》：“既閒巧笑，流連雅步。”
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